毛澤東思想體系的核心是關于人的解放的學說(人的革命)，那么，毛澤東思想體系的本質又是什么呢？我們說，毛澤東思想體系的本質是改造人的思想，或曰思想革命。
如果我們沒有讀到毛澤東學生時期的雄文《心之力》，對毛澤東思想的理解只是囿于教科書《毛澤東思想概論》的高度，毛澤東思想的幾大板塊學說（思想），只有一個精髓“實事求是”貫穿其中。作為體系所具有的核心、本質及目的等等不得而知。
但是，當你讀了《心之力》之后，你就會驚訝的發現，毛澤東思想不僅具有始終的核心（六論），而且具有鮮明的本質，更有明確的目的（另論）。而這一切早在毛澤東的學生時代就有了預案，之后，他老人家的一生都是這一預案的變現。《心之力》變成了心之果就是改造人們的思想或曰思想革命。而這就是毛澤東思想的本質。
毛澤東曾對斯諾說過，他一生只想做個教師。他只接受“導師”稱號，其他的令人討嫌。從改造人的思想的角度，人們就能理解他的這番話了。從這個方向，我們也可以理解他在建設社會主義時期的所作舉動。比如“七八年來一次的運動”，《中國社會主義高潮》的按語，文化大革命和繼續批林批孔，這一切不過是改造人們思想的方法而已。所以，文化大革命在他的思想里是必然的，只不過是形式、時機的選擇不同罷了。也就是說，全民的徹底的思想革命是遲早要發生和進行的。
改造人們的思想或曰思想革命，是毛澤東對所有丑惡現實的深刻認識，皆源之于傳統思想的心之力，若要改變所有丑惡現實，必須“心力變新”。因此，在理論上，他結合革命時期的實際，不斷提出廻異于傳統的新思想，并且，不斷引導人們在思想深處革命，直至靈魂深處革自己的命（私有思想的命）。在實踐上，由三灣改編起，不斷的將思想革命轉為實際，并且，不斷的將實踐范圍擴大，最終形成國家實踐——文化大革命。
改造人們的思想或曰思想革命的現實表現，從社會層面說叫意識形態的革命，從個人層面來說叫改造世界觀，但這還不是毛澤東思想的最精彩部分。因為這兩個層面任何社會都有思想的革命，不同的是思想內容的不同。而毛澤東思想中的思想革命最精彩部分又區別于以往思想革命的部分，是關于集體思想的革命，即集體的民主思想。這個思想在現實的表現就是各種各樣的組織。集體的思想革命是毛澤東及其思想區別于歷史上任何思想家和思想的最顯著的標志之一。
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