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淺論“階級斗爭”

心靈的慰寄 · 2012-01-14 · 來源:烏有之鄉
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階級斗爭這個詞匯在當今中國社會是一個極其貶義的詞匯。階級是社會分工的細化后的不同的社會階層文化被固定化的表達形式。這種固化取決于社會階層不同生存方式、生活方式而產生不同文化。

上古時代人類只有一種生存方式:利用自然資源通過人類自己主動性體力勞動獲得生存資源。這種主動性勞動能力來至于象伏羲這樣的人類中智者傳授的。所以這些人成為社會勞動指導人物,這演化成祭司。祭司繼承智者的知識,來指導人類主動性勞動——耕種!由于耕種技術的存在,人類開始走向文明,開始有了不同其它生物的文化!

耕種這種主動性勞動方式,是橫空出世的,并不遵循物質發展規律。這種技術不過是上古智者留給人類眾多知識中最基礎的知識之一!人類采用耕種的勞動生存方式,在于通過主動性勞動過程中去尋找人類起源和人類的歸宿!

這樣導致了人類文化傳承中祭司自身解讀和認知能力局限,最終導致一些上古時代高深知識不能完整繼承下來,或者被祭司或者文化擁有者胡亂擴展開來!

祭司幫助人類獲得認知自我的知識,也出于祭司本身需要生存的本性,出現了社會分工:知識傳承者、社會管理者、技術運用者和商品制造者。起先是社會管理者(氏族首領)服務于知識傳承者(祭司);技術運用者(手工業者)服務于商品制造者(農民)。當祭司失去解讀能力,不能指導農民制造商品的時候,手工業者不能制造出新的工具幫助農民生產時候,祭司和手工業者只能服務于氏族首領,氏族首領出面支配各個階層生存資源來維持人類繼續探尋自身起源和歸宿!于是人類社會出現了寄生階層和勞動階層。于是出現了與各自階層相互匹配的文化:寄生文化和勞動文化!

至此我們得到一個結論:當人類知識出現瓶頸的時候,寄生階層失去知識解讀能力,而以自我理解和杜撰的知識為真理的起源,從而造就剝削文化。而勞動階層卻保持著最原始,最接近真理的知識!勞動階層成為一種推動人類去尋找真理的中堅力量!于是在勞動階層的壓力下,寄生階層不斷去探索真理:人類從何處來,往何處去。于是構成人類哲學:自然科學和社會人文歷史科學!這也是為什么美國總是把太空科技急不可耐地轉為民用技術的原因。只有這樣才能維持寄生階層對勞動階層統治和剝削!在道義上獲得正統合法性依據!

所以當寄生階層創造任何批判歷史,改造社會結構的理論,都會受到勞動階層抵制和反抗!人民是歷史推動者,人民是真理審查者!

西方歷史告訴我們,西方社會起源掠奪模式,西方在古希臘之前是沒有文化的。西方文化起源于中東文化。所羅門王朝覆滅給古希臘帶去文化,建立西方掠奪文化基礎。當西方掠奪文化受到阻力后,古羅馬又引進了基督文化,開始了掠奪和剝削文化共存的社會文化。直到中國先進文化在西方傳播的時候,西方才開始真正走入剝削文化的演化過程。西方真正擺脫掠奪文化,極力打造剝削文化是在二戰之后美國開始的!古希臘掠奪文化要被勞動階層認可,必須解釋人類起源,那就是古希臘神的出現。古羅馬繼承古希臘文化,最后被基督文化取代,因為基督文化不但有人類從何處來的概念,加入人類去往地獄概念!而后來自于中華科技進入西方,使得西方有了認知人類世界的鑰匙,而摒棄教會虛無的知識基礎,進入工業革命的浪潮!

中華一直沒有教會統治是因為中華早就用科學知識解釋了宇宙起源和人類歸宿問題。中華歷史是一部用心領悟人類最高科學的歷史!在中華大地上任何背離真理大道文化的理論必然會被人民推翻!中華王朝覆滅都是王朝末期官權階層背離大道文化,提倡剝削有理而被勞動人民用替天行道的理念給推翻的!由于這個緣故任何世界文化都可以在中國找到生存的領地,但都必須被中華大道文化所改造才能獲得生存空間!

儒家文化之所以在中華知識分子中流行,因為儒家文化是大道文化中一種運用技術,古稱孔子之術。再則大道文化中關于宇宙起源和人類歸宿的知識太過高深,也不能用當時對自然現象的科學發現來表述,不能被勞動階層領悟,儒家本源也是解釋大道文化,所以勞動階層也無法徹底反對。

西方歷史是武力掠奪歷史。掠奪是西方寄生階層的生存手段。所以西方寄生階層是海盜文化。海盜文化最終形式是霸權文化。霸權必定是以物質暴力來搶奪商品。

中華歷史是權力剝削歷史。剝削是中華寄生階層的生存手段,所以中華寄生階層是士族文化。士族文化最終形式是官權文化!官權必定是以精神暴力來搶奪商品!  

物質暴力掠奪必然是物質暴力反抗來推翻。精神暴力搶奪必然是精神暴力來推翻!隨著國家之間,人群之間的物質基礎差異越來越小,物質暴力施展空間不斷被壓縮,精神暴力越來越有市場。世界已經進入精神暴力全球化!精神暴力的剝削文化占據整個地球!典型的就是美國夢的剝削文化在世界范圍大流行!  

馬克思理論中無產階級暴力革命已經失去作用。這也是為什么用馬克思理論建立的社會主義陣營都相繼拋棄社會主義理念的根源。剝削階級運用物質暴力來掠奪商品很容易表現出特殊社會現象,那物質暴力革命很容易找到目標。階級差異特征很容易區別。再則人類進入了工業社會,寄生階層組織不斷擴大,本來用體力勞動獲得生存資源人性本質的勞動文化被模糊化,人類勞動概念被顛覆,本來屬于寄生階層被定義勞動階層,馬克思主義革命對象模糊化!馬克思的階級斗爭理論很容易被拋棄。因為物質區別階級差異特征,很容易因為物質占有率減弱和增加而變得模糊。就象造就蘇聯的布爾什維克,后來成為俄羅斯資本家那樣。馬克思的無產階級革命其實寄生階層內部重新構建,就如同中國歷代農民起義一樣。中國歷代農民起義也只是在寄生階層領導下的起義,所以最后還是形成新的剝削階層!  

馬克思對人類歷史研究跨度是很窄的。馬克思只是以西方歷史作為研究藍本,必然只能研究出資本社會的歷史觀。馬克思對精神暴力研究幾乎是空白的!馬克思一生致力于唯物主義的物質暴力理論研究。商品本來就是人類欲望的產物,也就是文化所認可的價值觀的產物。而文化是意識的產物,歸根到底人類文明是唯心論為主導的。只有唯心論才能出現矛盾論,二元論,辯證論。比如鋼鐵可以制造成勞動工具,也可以制造出掠奪武器,這是勞動文化和剝削文化不同指導方向造成的,是不同文化價值取向造成的,跟鋼鐵這個物質沒有關系。  

生產資料在任何時代的社會中都是公有制的。這是一個常識,不應該討論的。否則勞動階層在土地上,工廠里勞動權利的合法性受到質疑,資本家剝削勞動階層勞動果實非法性不能確立!國家維護勞動階層勞動權力合法性就不存在了!  

只有商品支配權應該是要確立公有制的。如果沒有商品支配權公有制,那社會分工的公平性就不存在。社會勞動分工就會成為社會等級剝削制度存在合理性的借口!這樣計劃經濟的存在也找不到合理性!  

馬克思主義作為人類終極真理,是存在質疑的。馬克思在解釋人類起源時候,運用的達爾文進化論。這點就不是正確的。馬克思在闡述商品豐富化引領人類進入共產主義社會(大同社會)也是有歷史局限性。因為商品是人類欲望的產物,人類欲望不斷擴張,才有商品豐富化,商品不能阻止人類欲望,只能加大人類貪婪。當今社會主義陣營垮塌,也是馬克思主義追求物質生活,造就人類貪念欲望的必然結果!  

馬克思主義是推翻資產階級和資本主義社會的理論。只要有資本主義社會形式存在馬克思主義不會過時。  

但我們必須看到馬克思主義不足之處,暨對建設社會主義國家,走向共產主義社會的闡述是有缺陷的。馬克思理論不足之處,恰恰可以被打著紅旗反紅旗的人利用!新中國歷史證明了這點。階級斗爭熄滅論也是按照教條的馬克思主義思維產生的!  

階級斗爭在人類沒有搞清楚人類從何處來,往何處去的終極問題之前,是不會消亡的!在人類不樹立勞動階層文化(大眾文化),不建立勞動階層政治制度(大眾政權暨商品支配公有制),不執行一切勞動為體力勞動者服務的理念(為人民服務),不擁護體力勞動者為主體專政權力(人民當家作主),階級斗爭是不會熄滅的!  

毛澤東是一個馬克思主義發展者。如果毛澤東沒有晚年的文化大革命,那毛澤東也只是一個統一中華的領導者!干的都是先人們常做的事情。毛澤東是一個唯物論和唯心論完美結合的哲學家!毛澤東是人類歷史上用實踐去觸及人類靈魂陰暗面的人。是第一個找到大同世界出路的人。毛澤東是第一個在中國實行推翻官權文化,對外推翻霸權文化,反剝削反掠奪,樹立大眾傳統勞動文化而進行社會實踐的偉人!  

文化大革命為什么失敗?因為文化樹立需要很多方面支持,在自然科學和歷史人文科學上要有所突破性進展。當時無法具備。勞動階層自身的理解力也達不到完全認知的地步!  

隨著自然科學進步,隨著歷史人文科學中反面教材體現,大眾已經覺醒。大眾文化,街頭革命,這種意識形態的出現,觸及人類靈魂的階級文化斗爭必然展開!精英的剝削文化和大眾的勞動文化爭奪話語權指導權的戰斗將要打響!  

人民一定要清楚的認知到歷史上精英剝削階層,歷來是樹立自我的文化正統性來獲取生存資源的!他們一直阻止著其它階層去追尋真理的大道文化的!他們喜歡給人民套上精神枷鎖,讓人民“自覺”成就他們奢侈的物質生活。這恰恰暴露了他們不是追求真理,而是追求物質貪欲!  

精英在人們壓力下所能創造的新的消費商品能力,已經喪失。科學認知程度已經遇到了瓶頸。精英所制造的金融“科學”的假象(如GDP、金融衍生品工具等等)已經崩潰。剝削文化的支柱也已經倒塌。精英最后只能回到物質暴力去掠奪人民財富的手段。

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