其實，思想界里沒有左派和右派之分，爭論的人多了，才有了冒進和保守的提法。有的時候冒進過了頭，死不悔改倒成了保守派了，有的時候保守的過了火反而顯得有些冒進。
有人說今天的中國在思想上空前的混亂，毛澤東思想和修正主義到底哪個才是適合中國的道路？始終爭論不休，有悲觀者認為中國有走向崩潰的趨勢，而我的看法卻很樂觀，雖然我不敢預(yù)測未來，但我想一個偉大的時代必須首先要在思想上要有一場大交鋒、大爭論。
共和國的前三十年，毛澤東思想是中國的指導(dǎo)思想，在共和國的近三十年改革開放的思想也可是說深入人心。
今天的中國就像寓言里那個自相矛盾的人，先說自己的矛最鋒利，又說自己的盾最堅硬，這種說法本身就對人的思想是一種沖擊，怎么能不掀起思想的交鋒呢？
不過當我們跳出爭論看問題，你就會承認，除了自相矛盾這一種辦法，還真就沒有更好的辦法去檢驗是矛銳還是盾堅。
但我想，每一種思想和路線都在實踐當中得到了檢驗，時間大約都是三十年，兩個時期的實踐都為我們積累了豐富的經(jīng)驗和教訓。如果矛真的能把盾刺穿，那是不是說我們就把盾丟在一邊呢？如果盾真的能夠抵擋住矛，那是不是矛就一文不值了呢？我看自相矛盾的結(jié)果會幫助使用的人更好的利用好這兩件兵器。知道了矛與盾的性質(zhì)和優(yōu)劣，你就會在戰(zhàn)場上游刃有余，如果敵人用石頭砸你，我看還是用盾好，如果敵人騎著馬過來，我看還是長矛戳馬肚的戰(zhàn)法有效。一個在戰(zhàn)場上吃虧的人，要么是過分的強調(diào)矛的銳利，要么就是過分的注重防守，只有攻防結(jié)合才是打勝仗的必備法門。
經(jīng)常有人問我，小于，你到底是屬于左派還是右派啊？我時常這樣回答：“知道天安門城樓毛主席像兩邊的字嗎？我的立場永遠是，中華人民共和國萬歲、世界人民大團結(jié)萬歲。”這就是我不變的立場，你說我是左還是右啊？
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