中國的左派與右派的區別在哪里？難道僅是表面的一些關于分配和收入的經濟問題嗎？
這是不是太急功近利和短淺了？誠然世界是脫離不了物質的，但透過這些承載著各自政治、理想訴求的具體言論可以看到更深層次的內涵……
其實內在理路才最重要，這關系對于社會與人的終極定位和獲得這種境界的路徑的看法。
具體而言：怎樣是完滿的人生？只是追求物質的享受的發財還是要有高尚的脫離了低級趣味的理想？
右派自然是主張人就是只有蜷縮于物質生活一域的“自由”！比如，他們認為經濟危機雖然不可避免但絕對只是簡單的、機械的重復，而沒有任何嶄新的內容。這就遮蔽的太多了——我們認為市場經濟社會的存在確實是一種難以逾越的階段！但其中的局限也是明顯的：多少個體飽受異化之苦但卻逆來順受——因此必須時時以批判、理性的態度來進行審視和啟蒙的。因此，他們的不要超越的意識形態，就完全會淪落為低級的、縱欲的哲學！
左派是要人的主體精神的高度發揚！從根本上實現人的價值……而物質享受只是其中的一個環節。
同時，怎樣是理想的社會？個人主義還是集體主義？右派是要無法無天的社會，而且不講社會的發展階段就主張人都亂來……左派則是強調個人的對于社會、集體正確價值觀的服從！
不觸及這些靈魂深處的問題則純粹是表面的能否多掙幾個錢應付三兩天花消的性質……
右派的價值觀之所以泛濫是跟國內外的形勢有重大關系的！當年赫魯曉夫抹黑斯大林，最后不光害了自己更重要的是害了整個社會主義陣營的進步和解放的事業！
因此，作為毛澤東同志的忠實繼承人的共產黨人就必須要反對各種反動的、污蔑社會主義的言論！
比如最近有個逝世的高華，深得國內外敵對勢力贊賞，同時甚至蒙蔽了一部分善良的群眾。但這類分子，只是表面上假裝客觀公允，實際是替近現代的最無恥和黃色的帝國主義、封建主義、資產階級享樂分子做辯護和開道的！
還有朝鮮問題，右派老是拿來污蔑朝鮮人民！煽動國人的誤解；但朝鮮人民是有遠大的宏圖的——就是解放整個朝鮮半島——因為韓國純粹是美國在亞太的殖民地性質；同時還有我們國家的臺灣，無論兩個黨派如何“民主”，但實際是仰人家的鼻息說話，還是中國人嗎？
因此上說，現在確實到了中華民族生死攸關之際！胡主席發出抵御西方反動文化侵略的號召，正當其時。
那么大浪淘沙，什么是真有價值的，什么是無謂的喧囂……總之都在時間這個公正的范式里已經區分開來。
現在的社會的落后的價值觀、人生觀如何扭正？
是不是只有物質主義，享樂主義才是至高無上的？！絕對不是，必須有破有立——不破則不能立。
而看看像白巖松這類的公眾人物，簡直太喪失人格尊嚴了！在美國這樣說：“中國與美國的距離非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關心這一切，我只關心我是否可以吃飽。”但問題是你畢竟也活了！本質上和楊瀾那個“回憶”一樣，那時是人間地獄。
可以說白巖松真的淪為漢奸了！
他講美國的發達偉績的時候為什么不說說美國發動的戰爭呢？（這個見風使舵之輩！）有一點媒體人的公正和客觀嗎？而且美國這兩天也說了：“要將戰略重心轉到亞太”！他卻置若罔聞；因此等于是為美國的戰爭進行辯護——還有我們被美國炸大使館這些事情……
他的客觀哪里去了？完全是真正的跪著爬著在帝國主義面前。
反觀我們的道統資源就是以毛澤東同志為首開創的反帝反封建的新時代的學說——毛主席就是一個道體！體用兼備，體，真理層面的真善美的追求；用，謀略韜化的，真刀真槍。
當然這個道體不是你不學無術，口頭背誦幾句語錄能解決的——在于參悟其魂！也就是“人皆可以為堯舜”的追求與自信！這個不是叫你躺著就成了，返諸主席一生，不信權威，軍事上自己努力，文化上自己努力，最后成為睥睨一世之人……
就是要你去搶奪對方的先進武器！然后拿來干正義的事業。當然這武器有有形的也有無形的，有形的左派一般都意識到了，極其重視；無形的則還欠缺！認為對方不值一駁，但就在這不值一駁中人們都走向了虛假和錯誤……
我為什么信仰毛澤東？就是因為一種真善美的精神！你再看所謂的自由主義分子，個個生活墮落，毫無理想……
讓我們再唱一遍東方紅。
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