古代自然村與中國革命
——自然村共產(chǎn)主義的探討（2）
我們說，古代自然村是亞細(xì)亞所有制是古典共產(chǎn)主義，那么如何看待中國革命呢？
自秦始皇以來實(shí)行土地公有制和郡縣制的結(jié)果，造成了自然村的村民用分配給自己的土地，一方面為皇帝生產(chǎn)賦稅，皇帝用全國的賦稅不僅給自己造豪華的陵墓，而且用來對(duì)付外來入侵者并擴(kuò)大疆土，同時(shí)不斷地改造水利工程和交通工程。另一方面全國的村民不斷地為自己的生存生產(chǎn)生活資料。因此，全國村民作為皇帝的奴隸，是自給自足的自由的農(nóng)民。皇帝和全國村民不是處于對(duì)立的地位而是處于互相利用的地位。只有當(dāng)皇帝給村民造成無法生存的條件的時(shí)候，才和村民處于對(duì)立的地位。農(nóng)民起義就是這個(gè)原因造成的。
中國人民和皇帝選拔的各級(jí)官僚，特別是和縣、鄉(xiāng)的官僚直接處于對(duì)立的地位。但是由于自然村的家族勢(shì)力往往強(qiáng)于縣鄉(xiāng)的官僚的力量，加上這些官僚總是不斷地變換，所以，這個(gè)矛盾也不會(huì)造成激化的地步。
由于中國的村民有自己生存的土地，這個(gè)土地屬于皇帝所有，因此，不能認(rèn)為土地屬于農(nóng)民私有，按現(xiàn)在的話說就是只有使用權(quán)沒有所有權(quán)。在這樣的條件下，農(nóng)民就和土地結(jié)合在一起。
由于以上的原因，在古代社會(huì)中就不存在對(duì)立的階級(jí)，既不存在像夏商時(shí)代的奴隸主和奴隸對(duì)立的階級(jí)，不存在像周朝時(shí)代的封建主和農(nóng)奴對(duì)立的階級(jí)。也不存在西歐那樣的貴族、教會(huì)和農(nóng)奴對(duì)立的階級(jí)。所以，在秦朝以來幾千年間既沒有產(chǎn)生出封建社會(huì)，也沒有產(chǎn)生出資本主義社會(huì)。
那么，中國革命從何發(fā)生的呢？
正如馬克思恩格斯指出的俄國的革命是在1860年農(nóng)民解放的時(shí)候起，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行不斷地剝奪，對(duì)農(nóng)村公社進(jìn)行不斷地壓迫，必然引起農(nóng)民的革命的情況一樣。中國的革命是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，由于資本主義的侵入，造成了中國農(nóng)村，特別是沿海地區(qū)的農(nóng)民的分化進(jìn)行的很快，大地主的產(chǎn)生（就內(nèi)地來說這種分化則進(jìn)行的非常緩慢，所以，階級(jí)矛盾就沒有沿海地區(qū)那么的激烈）從此就產(chǎn)生了半封建半殖民地的社會(huì)。這樣就出現(xiàn)了內(nèi)部的階級(jí)矛盾和外部的民族矛盾。
太平天國運(yùn)動(dòng)、各地的大大小小的起義，辛亥革命，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命等就是中國革命的表現(xiàn)形式。毛澤東的人民英雄紀(jì)念碑碑文就是中國革命的總結(jié)。
在我看來，以武裝斗爭(zhēng)取得革命的勝利的時(shí)期已經(jīng)結(jié)束。但是，還存在著把中國自然村的古代共產(chǎn)主義變成現(xiàn)代的共產(chǎn)主義的革命，還沒有結(jié)束。因此我們還要記住孫中山的遺訓(xùn)：革命尚未成功同志仍需努力！
這就是我對(duì)中國革命的粗淺的看法！
勞動(dòng)者 2012年1月11日
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