英雄決定歷史不是馬克思主義而是一種謬論和謊言
作者：重求
毛澤東：不如馬克思，不是馬克思主義者；等于馬克思，也不是馬克思主義者；只有超過了馬克思，才是馬克思主義者。
毛澤東：馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。
認為毛主席頂峰論無疑是不正確的。左派毛派名義的人中，一直有這么一些好像是對毛主席無限推崇的人和言論，這是抬高毛主席和毛澤東思想還是貶低歪曲誤導妖魔化毛主席毛澤東思想呢？這個問題是大是大非的問題，不是感情感性的表達的問題，是關系到社會主義本質、社會主義勝利的思想意識形態的一個原則原理的根本問題。如果這方面沒有馬列主義科學的思想意識，是不可能真正維護發展毛澤東思想捍衛毛主席的。必須在這方面徹底的實行馬列主義原則原理。
任何英雄人物都是時代背景的體現，如果沒有英雄，這個時代也會造就這樣的英雄，這是馬克思主義的基本原則原理。把毛主席神化成前無古人后無來者，其實本質是鼓吹歷史和真理的頂峰論，目的是要鼓吹不折不扣的照搬斯大林模式舊模式，這是完全背離科學背離馬克思主義的謬論。鼓吹頂峰論從來都是階級社會資產階級的思想意識形態，而不是馬克思主義無產階級的思想意識形態。這樣的歷史觀是階級社會唯心主義的思想意識形態，名曰抬高毛主席，實際是妄圖抬高自己搞斯大林模式那樣凌駕于人民群眾之上。更有可能是別有用心的歪曲誤導左派，讓社會各階層對社會主義馬列主義毛澤東思想產生抵觸和反感。
英雄決定歷史是徹頭徹尾的唯心主義歷史觀，完全背離人民創造歷史的馬克思主義基本原則原理。不論什么人，以這樣的思想說明歷史說明人物，都必須高度警惕，因為這決不是馬克思主義而是一種謬論和謊言。
“歷史早已證明，偉大的革命斗爭會造就偉大人物，使過去不可能發揮的天才發揮出來。”《列寧全集》第29卷第71頁
“如愛爾維修所說，每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創造出這樣的人物來。”《馬克思恩格斯選集》第1卷 第450頁
今天的人們如果認識還不如幾百年前的愛爾維修，是談不上馬克思列寧主義毛澤東思想的。
今天我們必須堅決同一切唯心主義思想作斗爭，不管是什么人怎樣的姿態名義的披著華麗的外衣。
毛主席的出現是中國社會發展到新的歷史時期的必然，秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗是階級社會的英雄人物，對人類社會的貢獻對社會的進步推動是遠遠不如毛主席的。馬列主義、科學社會主義、毛澤東思想、無產階級解放是第一次徹底的開始沖破階級社會的局限性階級社會對大多數人的壓迫黑暗，是人類社會文明第一次出現了曙光。相信未來的人類社會，人民群眾將創造更加偉大的歷史文明的成就，英雄人物曲高和寡的現象將越來越逐步減少，更多的非凡的英雄人物必將出現在人類社會的歷史舞臺，而人民群眾的覺悟覺醒意氣風發必將更加氣勢磅礴。
今天首先要對馬克思列寧主義科學社會主義的真諦正本清源。馬列主義今天在全世界的邊緣化是種種歪曲誤導和片面運用所導致的。
現在必須捍衛馬列主義科學社會主義。斯大林模式出現種種蛻變問題，出現經濟上脫離實際脫離人民群眾的實踐，政治上讓人民群眾還不能實現無產階級統治。斯大林模式有許多方面是背離馬列主義科學社會主義原則原理的，在馬克思恩格斯列寧的著作中對原則原理方面的論述中對比斯大林模式的種種弊端是十分明顯的。蛻變后的和形形色色的假社會主義讓社會主義的名譽和實踐性更加讓人們不信任。
馬克思在闡述共產主義公有制的時候，從來都把公有制中的個人所有制重點反復的說，就是讓人真正的掌握命運，建立沒有壓迫沒有特權的社會。馬克思主義就是一種科學的利益觀，列寧指出馬克思主義就是唯物主義利益觀為基礎的社會科學真理。
所以，社會主義決不是過去斯大林模式的愚昧。真正的馬列主義科學社會主義是完全符合人類生存人類社會發展進步的。
重求堅信人們能夠接受和實踐馬列主義科學社會主義真諦是必然的。重求就已經感到這個必然，重求思考就是這個必然的產物。
列寧領導的十月革命，特別是十月革命成功后列寧建設社會主義的幾年寶貴探索，對全世界共產主義運動具有無與倫比的偉大意義。否則二十一世紀將是一個黑暗的世紀，人們突破階級社會資本主義會更加困難，而更加困難的將是如何建設社會主義。沒有列寧的探索和巨大威望，人們會更加難以突破斯大林模式的危機。
科學是共產主義革命最寶貴的第一武器，對共產主義革命的人們第一重要。沒有科學，就沒有共產主義運動。
只有正本清源，捍衛馬列主義科學社會主義真諦，革命導師的科學理論真義，繼往開來，用馬列主義原則原理去總結經驗教訓，按照時代實踐的要求，徹底的廢除階級社會既得利益和資本主義。
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