順應歷史潮流，贏得民心民情，回歸毛澤東時代
譚偉東
中美戰略研究院 總裁
當今世界，危機叢叢，非但不太平，而且孕育著戰爭與革命。時代既不和平，也沒有發展。言和平，那只是沒有熱戰，但溫戰、經濟戰戰事馳緊，全方位軍備競賽劍拔弓張；說發展，南北發展鴻溝日益加深，發展中國家深陷不發達陷阱，世界財富和經濟格局更加不均衡、不對稱。毛澤東不但是偉大的革命家、政治家、軍事家，而且是獨一無二的思想家、理論家、戰略家和超凡脫俗的預言家。他“先知先覺”，見微知著，防微杜漸，破天荒力行文化大革命。理論預見了蘇東波，實踐預演了大中國。毛澤東、周恩來辭世后，天下無主，時無英雄，于是，出現了金日成、金正日、卡斯特羅、查韋斯、內賈德的“小國寡民”上演大外交家的世界劇目。而大國外交卻無不上演綏靖主義，小打小鬧，自作聰明的時代鬧劇。
占領華爾街遠沒有結束。歐洲經濟財政爛攤子不導致歐盟解體，也會引發系列國家破產。從主權基金和主權財富角度看，也就是從國家宏觀財政金融角度把脈，東西方或全世界發達與發展中國家近代陰陽乾坤大逆轉的勢頭已經重新出現。西方模式、制度文化、經濟財富的全部理性已經走到盡頭，已經破產。廉價貨幣和自來水金融，同廉價土地、廉價石油、廉價資源一樣，都只能是一定歷史階段的存在條件。世界不可能永遠供養西方國家。西方列強沒有演進出普惠全球，相對公平均衡的全球化體系。這樣，也就為自己準備了掘墓人。
習近平說未來十年中國將更加注重公平。薄熙來把重慶新政演繹得有聲有色。李源潮反復強調共產黨自律。俞正聲“科學解讀”毛澤東發動文化大革命。這一切，都是同神州大地持久的持續的日漸滾燙的毛澤東熱密切連在一起。人民已經做出再次選擇。人民已經發出震天的怒吼。人民已經不再單純的敦促和等待。廣東深圳模式無法解決當今中國問題。浦東、溫州模式沒有辦法讓中國走向共同富裕。西部戰略、東北戰略、中原崛起，都不足以完成中國大棋局的歷史性調整。
民心不可欺，民智不可愚，民意不可違，民情不可抗！
毛澤東時代是十多億華夏兒女的英雄時代。它既不容許被塵封起來，更不容許被妖魔化。
任何一個歷史時代，更不消說偉大的歷史時代，都在世代政治和人類道德上，不容許被肆意篡改和隨意抹殺。毛澤東時代，作為一個英雄輩出和改天換地的時代，完成的是以全國人民的無尚貢獻和獻身，奠定新中國的世代幸福和國家強盛，就更加不容許一切反動勢力和敵對集團任意抹黑和肆意踐踏。為什么如此？因為，代際政治就是代際社會傳承，就是祖宗先輩和后輩晚生的歷史接力棒傳遞。這樣的人類火炬接力賽，只容許“吃水不忘挖井人”，而不容許‘坐享其成’反倒數典忘祖。那樣就被任何文化和文明鐵定為畜生，豬狗不如！特別是年代的一切狡猾腔調，赫魯曉夫以降的生前再生父親，死后暴君詛咒的缺德少教行為，根本就是十足的政治垃圾和人間的渣滓。生前永不翻案，世后徹底變臉同樣如此。小人之道為政治家所不恥。更距離無產階級革命家十萬八千里。
尊重時代，尊重歷史，敬仰先輩，傳承傳統，繼承先烈，崇敬偉大，追求崇高，如果說存在普世價值或普世倫理道德的話，這些就是。對照這樣舉世公認的普世價值，中國的假冒偽劣精英們，還是人嗎？還有臉見人嗎？
解開當下中國的政治死結，完成中華的徹底的靈魂和思想解放，推動中國走向歷史的繁榮的世界性的輝煌，成就中華引領世界、主導全球格局、開萬世太平，只有一條路，那就是回歸毛澤東時代。
近現代中國三大絕世英才，毛澤東、魯迅、錢學森。周恩來同樣也是世屬罕見的大英雄，但他有些像輔佐馬克思的恩格斯。只不過恩格斯進行的是馬克思主義理論創造方面的輔佐，周恩來完成的主要是中國偉大革命與建設的實踐方面的輔佐。有了毛澤東，中國共產黨的所有大英豪全部代表。孫中山也是出類拔萃之輩，但孫先生理論不徹底，實踐終執著，甚至難以被認定為出色的大政治家。蔣介石，充其量也就是一個袁世凱，新軍新政里的混世魔王，以武將出生的又一個一心做官發家致富的軍閥梟雄李鴻章而已。用基辛格的發自內心的溢美之詞，那就是毛澤東把“力量、權力和意志”高度完美地結合于一身。黑格爾若生在毛澤東時代，會毫不猶豫地把“馬背上的世界精神”之冠，拱手獻給毛澤東，而不是拿破侖。英國大哲學家不就是把他的《西方哲學史》獻給毛澤東嗎？毛澤東打遍天下無敵手，真正是“獨孤求敗”天下無雙。魯迅是毛澤東心目中的圣人。他是中國當代大文豪，也是杰出的思想家、理論家和革命家。錢學森是當代中國的科學圣人，是我們時代不可多得的科學天才。而錢學森同時又是一位自覺的馬克思主義和毛澤東哲學大家，偉大的共產主義戰士。當代中國的最居功至偉的享譽全球的人物，都同毛澤東時代和毛澤東開天辟地的大事變息息相關。這就不是偶然的，這其中的歷史必然性包含了極為寶貴的時代信息和精神奧妙。這三大中國人杰，骨頭最硬，思想最前衛，理論最徹底，學識最淵博，戰略視野最宏偉，文化傳承最精粹。而毛澤東旗幟，就是中國一切崇高偉大，所向無敵的最高標志和全部集合。
富不過三代，政治周期律，在很大程度上就是代際政治交替和政權管理權轉移的悲劇。打江山時，槍林彈雨，險象環生，領袖只能來自于大風大浪，歷史的選擇和淘汰既是無情的，也是公正的。和平環境，后代轉乘接班，穩定的社會與文化機制，時常會發生逆向選擇、精英淘汰。從列寧到斯大林，蘇聯的代際政治沒有發生大問題。而赫魯曉夫以降，除了安德羅伯夫外，基本上都是無能之輩。中國第二代政治時，開始有怨氣，這是可以理解的。但二代畢竟大多是在毛澤東大學里的出類拔萃之輩，很快就調整了心態，出現像陳云、李先念、王震、黃克誠、薄一波、彭真、鄧穎超等等的政治智慧和路線矯正。盡管罷黜了兩位不知天高地厚之輩的最高領導人，而當隨著像宋慶齡、陳云等等上述的一大批元老級政治人物謝世后，代際政治徹底逆轉。城頭變幻大王旗，亂了分寸，禍亂了方位和朝綱。
民主制非但解決不了代際政治問題，反倒會雪上加霜。討好選民，選票競爭，口水政治，只能造就政客騙子，無法選擇大政治家。西方政治學對民主政治的所謂兩害之中取其輕，完全是自欺欺人。里根和小布什都把美國禍害的一塌糊涂。美國總統四十幾位，稱職、優秀的恐怕不會超過十位。
蕭規曹隨，一般說來，對于開天辟地的大歷史轉型后，對于數百年，幾千年大變局后的歷史演化，尤其是對應于文治武功的一大批開國元老、國父先賢的大政方針和國家建構而言，甚至包括基本政策走向，就是最好的代際傳承。不知天高地厚，一味地追求創新，尋求新生代政治家的與時俱進，到頭來經常是本末倒置，畫蛇添足，弄巧成拙。
而更為要命的是，一旦敗家子當政，王莽性野心家篡權，則越是打著改革中興的旗號，國家越是禮崩樂壞。因為，他提供了一個小丑、騙子禍亂綱紀的大舞臺。當下國人痛恨一批又一批漢奸賣國賊，印證了這樣一個基本政治規律。
請問，在當今這樣的風雨飄搖，山搖地動，風雨涅盤的時代，有哪一個能夠凝聚中華，讓中國挺起脊梁，昂首闊步，迎接世界挑戰，主導世界大勢與格局呢？
又請問，當今中國和世界，哪家理論體系和思想學說，能夠武裝全黨、全軍、全國人民，面對強權，無所畏懼，勇往直前，能戰必勝呢？
連鄧小平當年在投接班人的票時，盡管其緊跟劉少奇，有些厭惡林彪，但在一天足足抽了兩盒大中華香煙后，還是把他的一票，投給了林彪。其理由很簡單，中國這樣的大國，第一把手不懂軍事不行。毛澤東旗幟和毛澤東思想與威名，就是中國無敵的象征和永恒的戰神兵圣。
再請教，新中國社會主義實踐已經鑄成歷史輝煌。工商業社會主義改造舉世矚目，成就非凡。改制、轉型，除了資本運作就是政策權力尋租，連民族資本家的自發市場資本積累的公平性都沒有，完全是欺上瞞下，巧取豪奪，與此同時，幾千萬職工下崗、分流，幾億農民工背井離鄉，含辛茹苦，這樣的特色可能獲得社會合法性嗎？不回歸毛澤東時代，中國可能完成經濟理性整合嗎？
再再請教，中國如下的超級社會經濟、軍事、文化、社會保障建設工程，社會經濟成本會越來越大，經濟的外部性，特別是外部不經濟，甚至下一步的隨著經濟集團過大規模而來的內部不經濟，會把經營成本變得無窮大，怎么辦？出路在哪里？沒有毛澤東時代的人民大眾同心同德，靠金錢掛帥，物質刺激，產權私有，資本導控，不低是死路一條。市場經濟，在貨幣面前人人平等，極度不平等的貨幣財富占有，錢主主宰，無窮大成本誰肯擔負？經濟邏輯慣性和歷史慣性，就是進一步的壓榨和豪強兼并，最后結局則只能是窮人無路可選，只能揭竿而起。
就是黑社會、黃社會、灰社會、行政成本、維穩成本，就會要了改革開放的命。不要說三萬億，就是三十萬億美元儲備，在13億所謂經濟人的“理性”私利資產驅動下，都只能是杯水車薪，捉襟見肘。
毛澤東時代是毛澤東式的經濟政治邏輯，是全世界迄今為止最為經濟的社會制度。人力資源和人力資本永遠是一切經濟的最核心的資源和動能。而民心和民情是其中的最寶貴的遠遠超過任何貨幣的核心本位價值尺度。得人心者既得天下，也得其自主的獻身。而唯有既尚大德卻又不施小惠，不搞小恩小惠的拉攏腐蝕，才能深得人心。毛澤東的無敵經略家的精髓就在于此。
秦仲達老又發長文，痛徹心扉呼吁。孔慶東電視、文章“誨人不倦”：民心不可違??！政治精英、文化精英、經濟精英，該醒悟啦！
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