傾聽延安的聲音
延安，一個(gè)偉人的聲音，響徹云霄，穿過七十個(gè)春夏秋冬，讓一代代革命文藝青年贊不絕口，激動(dòng)不已，倍受鼓舞。
當(dāng)年的延安，可謂是艱難困苦。但是，成千上萬的熱血青年，從祖國的四面八方，奔向這革命圣地。是什么原因?又是什么力量?
著名詩人何其芳這樣記錄：“延安的城門成天開著，成天有從各個(gè)地方走來的青年，背著行李，燃燒著希望，走進(jìn)這城門。學(xué)習(xí)。歌唱。過著緊張的快活的日子。然后一群一群地，穿著軍服，燃燒著熱情，走散到各個(gè)方向去。”印度援華醫(yī)療隊(duì)隊(duì)長愛德華，目睹了蜿蜒山路上，那時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地，向延安進(jìn)發(fā)的青年隊(duì)伍時(shí)，由衷地贊嘆：“奇跡，奇跡，這簡直就是奇跡!這是20世紀(jì)中國的耶路撒冷!”
但這些被稱為奇跡的革命文藝青年，卻把《毛澤東在文藝座談會(huì)的講話》，當(dāng)成了奇跡。他們帶著延安的聲音，奔向祖國的四面八方，為了祖國，為了民族，勇敢頑強(qiáng)地進(jìn)行戰(zhàn)斗。
為什么《講話》被稱為奇跡?因?yàn)椤吨v話》鄭重提出，文藝要為工農(nóng)兵服務(wù)，要讓工農(nóng)兵成為文藝作品中的主人公。人們不禁要問，這樣的呼喚來自哪里?源自何處?
1907年，韶山，一個(gè)14歲的學(xué)生，此刻輟學(xué)在家。一天傍晚，學(xué)生干完農(nóng)活，又來請(qǐng)教李漱清老師：“李先生，我看了這些小說和故事書，所有的人物為什么都是文官、武將、書生，從來沒有一個(gè)農(nóng)民做主人公呢”。李老師答不出來，學(xué)生自己回答了：“它們?nèi)慷柬灀P(yáng)武人，頌揚(yáng)人民的統(tǒng)治者，而這些人是不必種地的，因?yàn)樗麄儞碛胁⒖刂仆恋兀⑶绎@然是迫使農(nóng)民替他們耕作的”。李老師沒有想到，這個(gè)名叫毛澤東的學(xué)生竟然提出如此大的問題，并有如此深的見解。
當(dāng)年的李漱清老師做夢(mèng)也想不到，毛澤東和他的戰(zhàn)友不僅帶領(lǐng)革命文藝青年，書寫了工農(nóng)兵這部文藝巨著，而且讓工農(nóng)兵徹底翻身，做了新中國的主人，出現(xiàn)了“翻身農(nóng)奴把歌唱”的盛世絕唱。
帶領(lǐng)工農(nóng)兵做主人是毛澤東一生的追求，讓全世界被壓迫民族被壓迫人民翻身做主人是毛澤東熱盼的希望。毛澤東一生的奮斗和運(yùn)籌帷幄都是為了這個(gè)主題。毛澤東很反感“黃榮娼盛”的社會(huì)目標(biāo)，他要的是繁榮、富強(qiáng)、健康、向上。為此，他和魯迅惺惺相惜，他找到了錢學(xué)森、王進(jìn)喜、陳永貴、雷鋒等一大批知音。
工農(nóng)兵會(huì)不會(huì)重受剝削和壓迫，毛澤東對(duì)此非常關(guān)注。在教育子女的時(shí)候經(jīng)常警告說：“干部子弟是一大災(zāi)難”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，全國人民在經(jīng)濟(jì)上差別不大，因此沒有提出富二代災(zāi)難。
神奇就在于，毛澤東不僅想得到，而且做得到。五千年來，一直被視為下等人的工農(nóng)兵，從延安開始，便以健康向上的形象，鮮活地出現(xiàn)在中國各種文藝作品中。新中國的工農(nóng)兵，更是揚(yáng)眉吐氣，充滿自信，以主人公的姿態(tài)，奮戰(zhàn)在祖國的四面八方、各條戰(zhàn)線。這就是工農(nóng)兵大眾念念不忘偉人毛澤東的主要內(nèi)因。
在毛澤東等一大批無產(chǎn)階級(jí)革命家打下的良好基礎(chǔ)上，其后的幾代領(lǐng)導(dǎo)人不忘政治本色，改革開放、科學(xué)發(fā)展，帶領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗，共同創(chuàng)造了人間奇跡，書寫了新中國的輝煌歷史，所有的建設(shè)成就將永記史冊(cè)，這也是任何人改變抹殺不了的。
看著中央電視臺(tái)播放的《大魯藝》紀(jì)錄片，聽著那些延安藝術(shù)家們的肺腑心聲，心中不斷追問，為何毛澤東有如此的心境?為何有這么多優(yōu)秀的藝術(shù)家義無反顧的響應(yīng)《講話》的號(hào)召?為何《講話》以后出現(xiàn)了一大批深受工農(nóng)兵歡迎的優(yōu)秀文藝作品?
讀一讀毛澤東早期文稿，不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東不僅發(fā)現(xiàn)了小說中的主人公問題，更是發(fā)現(xiàn)了工農(nóng)兵受盡侮辱和欺凌的生活現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)了中國正在四分五裂，處于將要亡國的危險(xiǎn)狀態(tài)。這一發(fā)現(xiàn)，支撐起了毛澤東的宏圖大志，成就了《講話》的力量源泉。
《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》寫道：“中國歷來只是地主有文化，農(nóng)民沒有文化。可是地主的文化是由農(nóng)民造成的，因?yàn)樵斐傻刂魑幕臇|西，不是別的，正是從農(nóng)民身上掠取的血汗。”
《講話》兩年后，毛澤東看了延安平劇院演出的《逼上梁山》，當(dāng)夜給編導(dǎo)楊紹萱、齊燕銘寫了一封信：“看了你們的戲，你們做了很好的工作，我向你們致謝!歷史是人民創(chuàng)造的，但在舊戲舞臺(tái)上(在一切離開人民的舊文學(xué)舊藝術(shù)上)人民卻成了渣滓，由老爺太太少爺小姐們統(tǒng)治著舞臺(tái)，這種歷史的顛倒，現(xiàn)在由你們?cè)兕嵉惯^來，恢復(fù)了歷史的面目，從此舊劇開了新生面，所以值得慶賀。”
延安的聲音，在當(dāng)下紛爭愈演愈烈的世界，更具穿透力。在往后的時(shí)間隧道上，也必將持續(xù)地有力地，向前穿透!
QQ:185213599于2012年5月23日，修改于5月27日
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