罪惡之手

罪惡之手

我基本不懂經(jīng)濟(jì)理論，講不出深刻的道理，且常常被忽悠；因而，做這個題目并不太合適。但我懂得，實(shí)踐高于理論，理論來源于實(shí)踐，并不斷被實(shí)踐檢驗(yàn)，需要不斷總結(jié)和發(fā)展，這是唯物辯證法告訴我的。是故，就敢結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶ǎ┰u判。

有人——聽說是什么“吳市場”者流——把市場經(jīng)濟(jì)吹得天花亂墜，似乎是拯救世界的法寶，仿佛是唯一正確的經(jīng)濟(jì)理論；和它對立的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但30多年來，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)被徹底否定了，似乎一“計(jì)劃”就會被“統(tǒng)死”，捆住人們的手腳，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展；按否定者的理論，我們居家過日子，或任何一個單位，都不能做計(jì)劃，以免被捆死。

粗略說來，所謂“市場”，其實(shí)就是“現(xiàn)代化叢林”；由此推論，鼓吹“市場經(jīng)濟(jì)”就是推行“叢林法則”。我承認(rèn)“叢林法則”符合自然規(guī)律，但人類的智慧和能動性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于草木和禽獸，所以能對自然界的演化進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)；最偉大的成就是有了經(jīng)過馴化和不斷改良的農(nóng)作物和家畜，對人類走向文明有極大的促進(jìn)作用；至于創(chuàng)造和使用勞動工具方面的事情更不勝枚舉；并且還要征服太空……，即人的“意志”發(fā)揮作用，是有計(jì)劃的。如果讓人堅(jiān)守“叢林法則”，無異于自縛手腳；那不過是為野蠻行為——自私自利、互相殘殺、弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐——尋找借口。

據(jù)以上簡單分析，可以說“市場經(jīng)濟(jì)”是低級的、野蠻的，而“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”是高級的、文明的。但貫徹時需要有前提條件，只有按馬克思主義、毛澤東思想指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)才行。如果依靠國民黨時代的“四大家族”，或依靠奧巴馬、希拉里他們執(zhí)行“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”，老百姓就會更倒霉。今年美國的99%占領(lǐng)華爾街就是活生生的事例。

據(jù)資料介紹，去年，奧巴馬訪問澳大利亞前，在白宮接受澳大利亞電視采訪時，針對中國的迅速發(fā)展，終于把美國政客們的真實(shí)想法說出來了。奧巴馬通過電視鏡頭向全世界明確宣布：“如果10多億中國人口也過上與美國和澳大利亞同樣的生活，那將是人類的悲劇和災(zāi)難，地球根本承受不了，全世界將陷入非常悲慘的境地。美國并不想限制中國的發(fā)展，但中國在發(fā)展的時候要承擔(dān)起國際上的責(zé)任。中國人要富裕起來可以，但中國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該想出一個新模式，不要讓地球無法承擔(dān)。”——無非是想干預(yù)中國的經(jīng)濟(jì)政策，豈有此理！我要說：他純粹是混蛋王八蛋，我們中國人過什么日子，他憑什么干涉？如果我主管外交，就會要求他賠禮道歉，否則就斷交，我們不和野獸打交道，“愛咋地咋地！”他們還誣蔑毛澤東好戰(zhàn)，無非是敢于奮起反抗，保家衛(wèi)國。他們總在別人家門口搞軍演，到處出兵進(jìn)行侵略，難道是不好戰(zhàn)？

我不懂政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，講不出大道理。按樸素的認(rèn)識，市場經(jīng)濟(jì)被某些“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”說成舍此無它，其實(shí)是變魔術(shù)，是爾虞我詐的經(jīng)濟(jì)，只有那些“賊心眼子們”能得到實(shí)惠。

按馬克思主義理論，是勞動創(chuàng)造世界；但30多年來的驗(yàn)證，埋頭苦干的老實(shí)人能得到好處么？只能當(dāng)牛做馬，享受垃圾，住破爛蝸居，吃豬狗食；但能享受花天酒地的都是什么人呢？誰思念毛澤東？誰痛恨毛澤東？——勞動人民鮮有反對毛澤東的。

我老家在農(nóng)村，有時在農(nóng)業(yè)收獲季節(jié)回老家，所見所聞讓人憤恨不已。農(nóng)民是弱勢群體，信息不靈，力量分散，勞動成果要想進(jìn)入流通領(lǐng)域，就得忍受盤剝。農(nóng)村集體解體后，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，自顧自，商人們也培養(yǎng)代理人，即農(nóng)村能說會道、善于拉關(guān)系、撒謊臉不紅、不擇手段的，或有某種背景的，充當(dāng)“經(jīng)紀(jì)人”。他們大多游手好閑，別無所長，卻能一手遮天，主宰一切。但如果離開他們，你的農(nóng)產(chǎn)品就得爛掉。可是有什么辦法呢？毛主席號召“組織起來”，可是有人硬行將其拆散，無可奈何。經(jīng)紀(jì)人與外地商人互相勾結(jié)，生產(chǎn)者眼睜睜讓人家挑肥揀瘦，并在斤兩上做手腳，欲哭無淚。精明一些的可以少吃虧，大部分農(nóng)民干瞪眼，只能混個溫飽。經(jīng)紀(jì)人平時游手好閑，“忙”一季就能發(fā)財(cái)，找誰說理？如果有人能為人民服務(wù)，老百姓就不會吃虧，然而現(xiàn)在是望眼欲穿。有一只罪惡之手主宰，這就是市場經(jīng)濟(jì)，可以鍛煉人逐漸適應(yīng)殘酷的競爭環(huán)境，“優(yōu)勝劣汰”，可苦了老實(shí)人。

最近在電視里看到一條信息：鄭州市免費(fèi)送菜引來2萬市民排長隊(duì)。這應(yīng)該看做惠民之舉：由政府出資，緩解賣菜難，買菜貴的問題，緩解社會矛盾，因而也是一種維穩(wěn)舉措。我們當(dāng)然應(yīng)該加以肯定，投贊成票。但是，為什么賣菜難，買菜貴？難道不是市場經(jīng)濟(jì)造成的么？我看了孔慶東的相關(guān)視頻，他大聲說，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是最先進(jìn)的。我們也可以說：免費(fèi)送菜，迫于無奈；固然是一件好事，是緩解矛盾的好方法。如果有栽種計(jì)劃呢？大概就沒有賣菜難的問題。如果能減少中間環(huán)節(jié)呢？菜價也不會太貴。——沒有“罪惡之手”，就沒有坑害現(xiàn)象；這是我這個外行人悟出的淺顯道理。

想當(dāng)年，我們經(jīng)常在國內(nèi)參觀學(xué)習(xí)，互相交流經(jīng)驗(yàn)形成風(fēng)氣，促進(jìn)科技發(fā)展。前幾年，出國考察形成風(fēng)氣，實(shí)際是免費(fèi)旅游，浪費(fèi)國家錢財(cái)。盲目引進(jìn)、重復(fù)建設(shè)層出不窮，都是因?yàn)闆]有計(jì)劃或計(jì)劃不周，各自為戰(zhàn)，浪費(fèi)的都是國家錢財(cái)。近據(jù)報(bào)道，一個制藥廠，生產(chǎn)青霉素，日子卻很難過。原因是，抗生素限制使用，便造成產(chǎn)品積壓。為什么不了解需求，為什么不搞計(jì)劃？

某日吃午飯時，老伴對我說：“上午排了一個多小時隊(duì)，從某超市買了4棵大白菜，一毛五一斤。”仿佛蠻有收獲。我知道，早市的菜攤上大部分是賣4毛一斤，而大卡車上是賣兩毛五一斤，我心里不能不贊賞老伴會過日子，但嘴里卻說：“這不都是因?yàn)楦F么？簡直是給“改革開放”抹黑。但這樣的機(jī)會應(yīng)該留給那些更困難的人，比如掃街的、揀垃圾的、吃低保的。我們兩個人每月有6千多元的退休金，不愁吃不愁穿，還和別人爭什么？”當(dāng)然，我也知道，那不過是為了攢錢幫兒子買房。

這就是市場經(jīng)濟(jì)，這就是社會現(xiàn)實(shí)。好不好呢？各有各的評判標(biāo)準(zhǔn)。只不過是吃白菜的問題，卻有這么多名堂，也要勞神、競爭。誰都應(yīng)該知道，超市“促銷”、“優(yōu)惠”并非慈善行為，而是為了吸引顧客，追求利潤最大化，和他們過招是有聊還是無聊？

嘗聞一個說法：“吃不窮，花不窮，算計(jì)不到就受窮。”誰能說不對呢？但我總不明白經(jīng)濟(jì)效益何來，無非是要學(xué)會在殘酷的競爭中巧算計(jì)，莫吃虧。那些不會算計(jì)的就只能自認(rèn)倒霉。這是資本主義社會的一大特征。由于我從小就缺乏這種訓(xùn)練，后來又受雷鋒的影響，所以極不適應(yīng)，也就特別懷念社會主義。

嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)是，不爭就不容易得到，所以就顯得非常落伍，何談與時俱進(jìn)！但要爭呢，又顯得不夠人道，于是陷入兩難境地，真不知該按什么理論做人。若按叢林法則，那是必須爭；若面對老弱病殘也去爭，他們可就沒有活路了。該怎么辦，不是明擺著的事么！

（余罘  2011年12月23日）

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