與左派對話——給張宏良先生的一封信
張宏良先生：
您好！
過去很少看您的文章，只是從右派那里知道，你是個左派代表人物。網上至今仍瘋傳一篇叫《新史記.張宏量列傳》的文章，把先生丑化扭曲成了一個患有嚴重心理疾病的極左人物。但看了先生的文章和視頻以后，認為先生并不病，也不狂，而是一個有血有肉，而且是滿腔熱血的愛國學者，乃知不是先生悖，而是悖者悖先生；不是先生病，而是病者病先生；不是先生狂，而是狂者狂先生。所謂舉天下皆狂悖，而以不狂悖者為狂悖。
說實在話，我不是馬列主義者，我從來不讀馬列主義的書。雖然讀了不少毛主席著作，但也只是當兵書來讀。所以，我不是馬列主義者，我是一個儒，是一個景仰孔子的儒家。
我寫這封信的目的，就是要試圖代表儒家，與左派對話。解決未來中國的發展難題問題。
現在的局面是，儒家文化的復興大潮，已經不可逆轉。中央政府根據打造國家軟實力的戰略需要，必須要復興儒家文化，這是一個大的歷史使命，并不以任何人的個人意志為轉移。孔子學院在世界各地的遍地開花，各地儒家復興社團的迅速發展，都證明了這個歷史潮流不可逆轉。作為一個龐大的文化力量，儒家學派的影響可能在中國的政治力量的較量中，將發生不可忽視，甚至是決定乾坤的作用。
儒家認為，未來世界的競爭，主要是以中國為主體的儒家文化圈和以歐美為主體的基督教文化圈的較量，甚至是決戰。所以，作為執政黨——中國共產黨無疑要承擔起本來需要儒家來承擔的為中華民族爭生存、為華夏文明爭道統、為天下萬國爭太平的歷史重任。所以，在這樣的世界歷史大格局下，無論任何人掌握政權，首先要考慮的就是儒家文化的復興與國家文化軟實力的建設問題。所以，不難理解政府為什么要祭孔、為什么要普及儒文化、為什么要在天安門廣場立孔子象——在全球化的大歷史背景下，這或許是華夏文明與美國文化道統之爭必然選擇——因為中國共產黨是執政黨，她不但要代表馬列主義，她還要承擔華夏道統。
儒家文化的復興大潮不可逆轉，這個狀況政府已經看得到，極右勢力也看得到。不清楚先生是否感覺到，近年來極右的賣國勢力，在對待儒文化、儒傳統的態度上，已經發生了80度的轉彎，由瘋狂詆毀、誹謗儒家，轉變為誘惑、拉攏、甚至同化儒家。他們打著儒家文化對接自由主義的旗幟，陰謀實現儒家文化與極右賣國理論的完美對接，妄圖綁架整個儒家于反華、親美、顛覆共和國的戰車之上。一方面，極右勢力改變政策，瘋狂拉攏、拐騙儒家；另一方面，左派又繼續文革的極左政策，瘋狂攻擊、詆毀儒家，以至借助天安門立孔事件，掀起瘋狂的反儒風波，大有文革重演的悲壯。這顯然是嚴重違背統一戰線政策的。現在是儒家正在崛起，不是左派在統戰儒家，而是極右賣國勢力在統戰儒家。這無疑是給所謂純粹的左派一個大的歷史張嘴。面對一個正在興起，而且極有可能左右整個世界發展導向的龐大文化力量，自認為得到毛學真傳的左派，明顯顯得反應遲鈍，在敏感時刻他們搞的不是統一戰線，而是驅雀入林、驅魚入淵，實在讓人感到惋惜。
先生在視頻中曾經說過，所謂的中國文化，就是中華民族傳統文化與紅文化。從這句話可以看到，先生并不是一個所謂的歷史虛無主義者，不是完全支持反傳統的傳統。只是沒有明確提出所謂的中國文化，就是儒家文化與紅文化這個更準確的論斷。5000年中華文明的主體是儒文化、儒傳統，這一點應該是世界公認的，先生博覽群書、雄觀世界，應該不會不清楚這一點，或許只是因為反傳統的傳統的影響，不肯從自己口中說出這一點。我寫這封信的目的，就是希望先生親口說出這一點，為左派樹個方向標，從先生開始，真正促進整個左派力量，能夠實施社會主義與儒家學派的統一戰線。通過社會主義與儒家文化的大整合、大一統，幫助政府完成共和國文化軟勢力建設，實現中華民族傳統文化的大發展、大繁榮，為中華民族爭生存，為華夏文化爭道統，為天下萬國爭太平。
左派與儒家對話，儒家文化與社會主義對接，進一步實現馬列主義的中國化和儒家文化的現代化。這或許是社會主義的最后希望所在，是左派的最好希望所在，是儒家復興運動成功的希望所在——很有可能也是在全球化背景下，中華民族不為歐美文明所同化，徹底亡國滅種的唯一希望所在。
極右勢力已經行動，如果由他們來成功統戰儒家，打著驅除外來文化的旗幟反對共產黨、反對共和國，軀趕儒家與極右勢力為一體，共同釀成歷史大錯誤，這個后果無疑是具有災難性的，對共產黨如此，對共和國如此，對儒家文化也未嘗不是如此。
伏麟齋主人 黃峰
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