凜然：就一枝清荷一句話，談當(dāng)前“左派該怎么辦”問題

時(shí)下中國政局，左右分裂，官民對(duì)立，敵我混淆，陰陽顛倒，是非不分，真假難辨……，改革30多年，始作俑者走資派的一系列歪理邪說，教我們中國社會(huì)由老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)立和向往的共產(chǎn)主義理想社會(huì)，打回到了一種原始狀態(tài)的一片混沌世界之中。甚至，在今天中國的政治舞臺(tái)上，有一個(gè)根本讓人不可理喻的現(xiàn)象是，那些曾經(jīng)舉著拳頭、宣誓要為共產(chǎn)主義奮斗終身的人們，已經(jīng)人格分裂的不信仰、不關(guān)心甚至背叛共產(chǎn)主義了；而倒是一大批站在黨和人民國家根本利益立場上的仁人志士，如，如膽識(shí)過人、一馬當(dāng)先的張宏良；老驥伏櫪、志在千里的左大培；滿腹經(jīng)綸、醉打天下的孔慶東；當(dāng)代魯迅、槍槍致命的黎陽；縱橫捭闔、笑傲江湖的司馬南……，一個(gè)個(gè)以大無畏的革命精神，揭竿而起仗義執(zhí)言的，在當(dāng)前我們國家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和政治思想戰(zhàn)線上，構(gòu)成了當(dāng)代中國共產(chǎn)主義思想戰(zhàn)士的一道亮麗的風(fēng)景線！　　

一枝清荷，她的情況略有所聞，但我肯定是知道最少的一個(gè)，甚至連她這個(gè)人到底是圓的還是方的，是一點(diǎn)印象都沒有。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的最大特點(diǎn)就是這樣，人們天天在思想交流，卻根本不知道對(duì)方是誰。但是，可以肯定的是，一個(gè)80年代的女青年，能有她這般的政治信仰、才華文采與不凡經(jīng)歷，實(shí)在是太難得了。因?yàn)椋@樣的一代年輕人，才是我們中國的馬克思主義——毛澤東思想，要世世代代薪火相傳的希望所在；我們中國共產(chǎn)主義事業(yè)未來一定要取得歷史的成功與勝利，希望也就在這樣的一代年輕人身上。　　

而最近，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，聽一枝清荷與幾個(gè)網(wǎng)友在問題討論，當(dāng)網(wǎng)友LiXY問她：“是真左派，請(qǐng)就‘左派該怎么辦？’發(fā)表高見，不要放橫炮！”一枝清荷答道：“問題出在哪里，出路就在那里；只有找到目前我們的問題，才能找到解決問題的鑰匙 。”……　　

左派該怎么辦，網(wǎng)友LiXY出的這個(gè)題目太大了，在匆促的對(duì)話之間，估計(jì)任何人都是三言兩語說不清的；因此一枝清荷當(dāng)時(shí)那樣的接下話來，并回復(fù)那么一句頗具哲理的話，還是比較合適的，并且在給別人留下了問題想象與思考的更多空間。而我現(xiàn)在之所以想就一枝清荷的那一句話，來談一下當(dāng)前左派該怎么辦的問題，因?yàn)椋母镩_放30多年了，新中國60多年了，歷史上國家政治正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該到了認(rèn)真總結(jié)的時(shí)候了；我們國家許多歷史糾結(jié)的政治問題，從現(xiàn)在起也應(yīng)該有一個(gè)科學(xué)的、客觀的、公正的梳理。特別是，我們國家政治上曾經(jīng)恩恩怨怨的人們，都不在人世了，他們的功過是非固然重要，但是，逝者已去遠(yuǎn)，生人要吃飯，我們國家民族人民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)要進(jìn)步，這是一個(gè)誰也不應(yīng)該加以阻擋的現(xiàn)實(shí)。因此，現(xiàn)在應(yīng)該向何處去，怎么向何處去，這才是我們國家政治目前最需要人們關(guān)心和研究的問題。除此之外，黨的十八大明年召開在即，我們國家政治上的許多基本認(rèn)識(shí)問題的解決，正在對(duì)左派人們的政治思想提出越來越高的理論要求，乃至現(xiàn)在左派該怎么辦，的確是目前很多人都非常關(guān)心的問題。所以，盡管仁者見仁，智者見智，關(guān)于這個(gè)“左派該怎么辦”問題的回答，我也不一定能夠勝任，但我還是愿意力所能及的發(fā)表自己的一孔之見，以希望能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用，更希望能夠與正在追求當(dāng)代中國共產(chǎn)主義事業(yè)真理的同志們共勉。　　

另外，由于本文討論的問題，涉及時(shí)間跨度大，空間范圍面廣，且部分已經(jīng)是基礎(chǔ)理論的縱深層次深入，特別是，我其中有很多觀點(diǎn)，與現(xiàn)在人們本來司空見慣的所謂的馬克思主義的正確思想觀點(diǎn)是截然不同的，所以，還是必要把丑話說在前：對(duì)于我在有關(guān)方面問題認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)，不管是持支持意見的或者持否定意見的，我首先誠懇的請(qǐng)求讀者們，一定要耐心一點(diǎn)，先讓我把話說完，然后大家如果不滿的話，再對(duì)我破口大罵或者與我動(dòng)刀動(dòng)槍也不遲。

        一、 原來我們國家政治理論基礎(chǔ)的右傾　　

一枝清荷說，只有找到目前我們的問題，才能找到解決問題的鑰匙 。那么，我們的問題到底出在哪里呢？——我不想直接回答。因?yàn)椋@個(gè)問題是簡單回答不了的；牽一發(fā)而動(dòng)全身，要知道問題到底出在哪里，首先要“審勢”。而且這個(gè)“審勢”，不僅僅要審視我們國家目前的整個(gè)政治形勢，還要審視我們中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的整個(gè)歷史過程，看看我們這個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家政治，曾經(jīng)是怎么過來的，和曾經(jīng)發(fā)生了什么，其中有什么規(guī)律性的東西，以爭取我們問題的討論，能夠建立在一個(gè)歷史的、系統(tǒng)的和完整的，而不是孤立的、片面的和抱殘守缺的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上。與此同時(shí)，其中包括，辯證唯物主義和歷史唯物主義并不是今天哲學(xué)家書本里的、教授們口里的毫無生氣的教條東西，還是今天我們手里應(yīng)該掌握的銳利的政治思想武器。　　

（一）一個(gè)已經(jīng)發(fā)生的歷史　　

這是我們國家近90年來已經(jīng)發(fā)生過的一個(gè)政治歷史——　　　　

早在列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命之前，馬克思主義就誕生了，但一開始對(duì)我們中國社會(huì)并沒有產(chǎn)生什么影響。　　　　

后來，是列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命的一聲炮響，才給中國送來了馬克思主義。——一批中國知識(shí)分子是從那時(shí)開始，從外部世界獲得了一種改造中國的新思想新知識(shí)。 　　　　

1921年，一批選擇了無產(chǎn)階級(jí)政治立場和馬列主義的中國知識(shí)分子，在《中國共產(chǎn)黨宣言》的政治思想綱領(lǐng)下組織起來，產(chǎn)生了中國第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國共產(chǎn)黨。階級(jí)斗爭是當(dāng)時(shí)中共的全部內(nèi)容和主要任務(wù)，階級(jí)斗爭的目的，是奪取國家政權(quán)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。　　　　

而經(jīng)過28年的艱苦奮戰(zhàn)和流血犧牲，中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命，終于取得了奪取國家政權(quán)的勝利，——1949年中華人民共和國成立。新中國的國家政治性質(zhì)是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)專政。國家這一政治性質(zhì)的憲法規(guī)定，決定了新民主主義革命的勝利，實(shí)際上就是中共的無產(chǎn)階級(jí)革命取得的歷史階段勝利。后來接著開始的生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，實(shí)際上就是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)專政條件下的社會(huì)主義革命。　　　　

1956年，生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造任務(wù)基本完成，一個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制的社會(huì)主義基本制度的建立，標(biāo)志著中國社會(huì)從此發(fā)生了一個(gè)翻天覆地的歷史性變革。比如，馬克思說，“在我以前很久，資產(chǎn)階級(jí)的歷史學(xué)家就已敘述過階級(jí)斗爭的歷史發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也已對(duì)各個(gè)階級(jí)作過經(jīng)濟(jì)上的分析。我的新貢獻(xiàn)就是證明了下列幾點(diǎn)：（1）階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系；（2）階級(jí)斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政；（3）這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡。”共產(chǎn)黨宣言》里也有這樣一句話:“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來:消滅私有制。”然而，我們國家當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造和公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)主義基本制度建立，就是在把馬克思原來的政治預(yù)言全部轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，和把《共產(chǎn)黨宣言》提出的消滅私有制的政治目標(biāo)，在我們國家政治的歷史實(shí)踐上，全部實(shí)現(xiàn)了。　　　　

即，我們國家從1953年至1956年的生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，是在以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)專政條件下進(jìn)行，所以，這個(gè)階段，就是當(dāng)時(shí)中國無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史階段；而這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政階段與新民主主義革命的階級(jí)斗爭聯(lián)系在一起，就是當(dāng)年馬克思揭示的，階級(jí)斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政，和這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡的歷史實(shí)踐事實(shí)。　　

（二）舊社會(huì)兩個(gè)對(duì)立階級(jí)的同歸于盡　　　　

事實(shí)上，隨著生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造任務(wù)的基本完成，我們國家以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)，就終于實(shí)現(xiàn)了中共國家革命形式的階級(jí)斗爭的最終成果：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的生產(chǎn)資料公有制。其實(shí)，也只有走到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制建立的這一步，中國無產(chǎn)階級(jí)（工農(nóng)階級(jí)）才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的翻身得解放和以國家主人的姿態(tài)歷史的站立起來。　　　　

歷史上，任何一個(gè)政治集團(tuán)的國家政權(quán)奪取的革命，都是在為民的口號(hào)下發(fā)生，但是，一旦國家政權(quán)奪取后，革命勝利的果實(shí)卻往往都落在領(lǐng)導(dǎo)人自己及其少數(shù)人的政治集團(tuán)手里。而中共不是這樣的。國家生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制的共產(chǎn)主義基本制度的建立，事實(shí)在證明了這一點(diǎn)：中共的新民主主義革命就是完全、徹底、真正的在為中國人民大眾打江山的。　　　　

然后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制的共產(chǎn)主義基本制度的建立，不但意味著歷史上中共以新民主主義革命為形式的階級(jí)斗爭任務(wù)的歷史結(jié)束，而且意味著當(dāng)時(shí)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)專政任務(wù)的歷史完成。　　　　

但是，這樣一來，當(dāng)時(shí)成為問題的是，既然我們國家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制了，那么，在公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)上，原來的地主不再有地了，原來的資本家也不再有資產(chǎn)了，于是，原來舊中國的地主資產(chǎn)階級(jí)，就應(yīng)該這樣的已經(jīng)消滅了。這是一個(gè)歷史唯物主義的階級(jí)觀。——生產(chǎn)資料的占有情況，從來是人們社會(huì)階級(jí)劃分的根據(jù)；各個(gè)階級(jí)在社會(huì)中的地位，從來是由各個(gè)階級(jí)對(duì)生產(chǎn)資料的占有情況決定的。除此之外，不是根據(jù)生產(chǎn)資料的占有情況，而是根據(jù)人們過去舊社會(huì)的階級(jí)地位，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制的新社會(huì)的階級(jí)再分析，這是唯心主義的、因循守舊的和嚴(yán)重錯(cuò)誤的階級(jí)觀點(diǎn)。　　　　

與此同時(shí)，還有一個(gè)更加關(guān)鍵的問題是，公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義基本制度的建立，意味著原來領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)，在消滅舊社會(huì)地主、資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)的同時(shí)，實(shí)際上也在消滅了無產(chǎn)階級(jí)自己。——原來的無產(chǎn)階級(jí)，因?yàn)橐呀?jīng)成為公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的國家主人了，從而在成為有產(chǎn)階級(jí)而不再無產(chǎn)階級(jí)了。　　

于是，就是這樣的，我們國家政治上一個(gè)已經(jīng)發(fā)生個(gè)的歷史辯證法是，原來舊中國兩個(gè)根本對(duì)立的階級(jí)，在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造的這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政條件下的階級(jí)斗爭中，已經(jīng)同歸于盡了的消滅了。而這個(gè)歷史辯證法的發(fā)生，其實(shí)就在應(yīng)驗(yàn)了馬克思的歷史預(yù)見，——無產(chǎn)階級(jí)專政“不過是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡。”所以，事實(shí)上就是，從1949年至1956年的歷史階段，我們國家政治性質(zhì)就是一個(gè)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)專政階段，而這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政，就在成為消滅當(dāng)時(shí)舊社會(huì)兩個(gè)對(duì)立階級(jí)的歷史過渡。　　　　

原來舊社會(huì)的兩個(gè)根本對(duì)立的階級(jí)的階級(jí)斗爭，不是因?yàn)?949年中華人民共和國的成立而結(jié)束，而是因?yàn)?956年的生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造的這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的任務(wù)完成，才同歸于盡的消滅，這個(gè)歷史辯證法的事實(shí)全部在證實(shí)了馬列的理想和預(yù)言。然后，遺憾的是，在這以后的共產(chǎn)主義國家的基礎(chǔ)理論，馬列再也沒有提供什么了，而且共產(chǎn)黨的國家政治思想理論，在這方面后來也沒有取得什么真正的進(jìn)步了，比如，一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政任務(wù)完成之后的共產(chǎn)主義，是什么，有多少客觀規(guī)律的東西，實(shí)踐上應(yīng)該怎么辦，和舊社會(huì)的兩個(gè)對(duì)立階級(jí)消滅之后，新社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)是誰等問題，就再也沒有人去認(rèn)真理論研究、探索和解決。　　

（三）共產(chǎn)主義條件下國家政治立場右傾　　　　

本來，按照事物的本來辯證法，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制的共產(chǎn)主義條件下，新社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不再是原來的無產(chǎn)階級(jí)了，而應(yīng)該是在公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上共同勞動(dòng)、共同生活和共同國家建設(shè)的全體勞動(dòng)（體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)）人民——?jiǎng)趧?dòng)階級(jí)。本來，在新生的共產(chǎn)主義社會(huì)初級(jí)階段，農(nóng)民階級(jí)的真正身份，已經(jīng)是農(nóng)村的地主階級(jí)；工人階級(jí)的真正身份，已經(jīng)是城市的資產(chǎn)階級(jí)，但是，在公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，勞動(dòng)是每一個(gè)社會(huì)成員生存的第一需要，所以，就一種政治本色而言，新社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)，就只能是勞動(dòng)階級(jí)。這是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)上的一個(gè)非常關(guān)鍵的新知識(shí)進(jìn)步。因?yàn)樵诠伯a(chǎn)主義初級(jí)階段，只有這樣的一個(gè)重新的階級(jí)劃分，和無產(chǎn)階級(jí)只有這樣的實(shí)現(xiàn)從被統(tǒng)治地位到統(tǒng)治地位的勞動(dòng)階級(jí)國家政治地位的歷史進(jìn)步，才能反映和適應(yīng)當(dāng)時(shí)一個(gè)翻天覆地的社會(huì)歷史變革事實(shí)；共產(chǎn)黨也只有這樣的實(shí)現(xiàn)一個(gè)國家政治的基礎(chǔ)理論的新知識(shí)進(jìn)步，才可能繼續(xù)保持其政治思想的先進(jìn)性的，適應(yīng)一個(gè)已經(jīng)新歷史階段發(fā)展了的國家政治實(shí)踐。　　

但是，現(xiàn)實(shí)中卻是，自從1956年生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造的這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政任務(wù)完成，和我們國家開始進(jìn)入共產(chǎn)主義初級(jí)歷史階段之后，中國共產(chǎn)黨在國家政治上的階級(jí)立場，當(dāng)時(shí)并沒有實(shí)現(xiàn)從被統(tǒng)治地位的無產(chǎn)階級(jí)到統(tǒng)治地位的勞動(dòng)階級(jí)的國家政治基礎(chǔ)知識(shí)的歷史進(jìn)步，從而還是一個(gè)仍然堅(jiān)持原來舊社會(huì)的階級(jí)立場、觀點(diǎn)和方法的國家政治理論基礎(chǔ)。　　

其中包括，按照恩格斯在1847年提出來的說法,共產(chǎn)主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放條件的學(xué)說,那么，這個(gè)共產(chǎn)主義，本來也在我們國家早就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。——隨著1956年生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造任務(wù)的基本完成，中國以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)了歷史上國家革命的最終成果——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料公有制。而這個(gè)生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是關(guān)于中國無產(chǎn)階級(jí)（工農(nóng)階級(jí)）已經(jīng)歷史的獲得了自己政治經(jīng)濟(jì)上真正解放的條件。但是，就在這個(gè)歷史階段的共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之后，當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨卻還沒有進(jìn)入共產(chǎn)主義歷史階段的自覺性和思想準(zhǔn)備，關(guān)于共產(chǎn)主義，人們的思想概念還停留在馬克思的各盡所能、按需分配的一些純粹的思想理論境界上，而忽視了自己腳下已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí)。因此，不管是無產(chǎn)階級(jí)立場的保守，還是缺乏進(jìn)入共產(chǎn)主義歷史階段的自覺性和思想準(zhǔn)備，當(dāng)時(shí)中共的國家政治的思想理論基礎(chǔ)，就在發(fā)生了一個(gè)落后于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)初級(jí)歷史階段的客觀實(shí)際的右傾錯(cuò)誤。　　

右傾是指人們政治思想上認(rèn)識(shí)落后于實(shí)際，不能隨變化了的客觀情況變化、前進(jìn)，乃至存在著嚴(yán)重違背社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的傾向。在共產(chǎn)主義國家條件下，右傾思想如果形成為系統(tǒng)完整的理論與路線，并在實(shí)踐中貫徹，要么是在實(shí)踐上因?yàn)槊撾x了實(shí)際而最終可能導(dǎo)致走向失敗，要么就要發(fā)展成為修正主義。修正主義在政治實(shí)踐中往往放棄原則，犧牲本階級(jí)的根本利益而求得妥協(xié)，和最終要走上資本主義的復(fù)辟道路。于是，其實(shí)歷史上整個(gè)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)都是這樣，即已經(jīng)獲得國家政權(quán)的社會(huì)主義國家的共產(chǎn)黨，曾經(jīng)都在國家政治理論基礎(chǔ)上犯這個(gè)右傾錯(cuò)誤，乃至后來各個(gè)國家的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的實(shí)踐，都因?yàn)槊撾x了實(shí)際而最終走向失敗。　　

于是，在一個(gè)國家進(jìn)入共產(chǎn)主義初級(jí)歷史階段之后，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)——共產(chǎn)黨的國家政治理論基礎(chǔ)，如果還停留在舊社會(huì)的階級(jí)立場上，和缺乏進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)的新歷史階段的自覺性，乃至在社會(huì)主義國家建設(shè)的實(shí)踐上，就必然因?yàn)槿狈φ_的理論指導(dǎo)而脫離了實(shí)際，才沒有辦法把社會(huì)主義國家真正建設(shè)好，甚至可能最終走向失敗，——這是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的一個(gè)最為嚴(yán)重和慘痛的政治歷史教訓(xùn)。　　

再說中國共產(chǎn)黨的國家政治理論基礎(chǔ)，同樣也在犯了還停留在舊社會(huì)的階級(jí)立場上和缺乏進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)的新歷史階段的自覺性的右傾錯(cuò)誤，乃至在國家政治領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐上，至今也總是在或左傾或右傾的搖擺著前行。但是，中國共產(chǎn)黨為什么至今還沒有發(fā)生徹底垮臺(tái)的失敗呢？——?dú)v史的實(shí)踐已經(jīng)證實(shí)，這則與中國出了個(gè)毛澤東及其一個(gè)文化大革命運(yùn)動(dòng)有關(guān)。　　

（未完待續(xù)）　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)