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邋遢道人:帝國(guó)主義亡我之心依然不死

邋遢道人 · 2011-11-30 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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帝國(guó)主義亡我之心依然不死  

   

1986年是世界和平年,郭峰等創(chuàng)作了歌曲“讓世界充滿(mǎn)愛(ài)”。一百多名流行歌手在首體同聲歡唱,很快成為長(zhǎng)期流行的歌。歌曲反映了中國(guó)人渴望這個(gè)世界“有那么一天 大海把沙漠染藍(lán) 和平的福音傳遍”,“世界有真心的愛(ài) 讓這世界充滿(mǎn)情和愛(ài)”。這時(shí),中國(guó)還沒(méi)有全身心投入世界,沒(méi)有大規(guī)模進(jìn)入世界市場(chǎng)。中國(guó)人就是以這種心態(tài)在此后投入世界的,而且義無(wú)反顧?! ?/p>

   

懷著這種情懷,到2008年北京奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)100天,又是100名歌手在北京海淀劇場(chǎng)演唱了“北京歡迎你”,表達(dá)了內(nèi)容相同但更強(qiáng)烈的情感。不過(guò)這一次中國(guó)人已經(jīng)沒(méi)有22年那首歌那么自信了,歌曲流行度也很差。很多人在網(wǎng)上表達(dá)對(duì)這首歌內(nèi)容和情調(diào)的不滿(mǎn)?! ?/p>

   

原因很簡(jiǎn)單,中國(guó)人在這一年沒(méi)有感覺(jué)到這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)?! ?/p>

   

3月藏獨(dú)在拉薩街頭殺人放火,西方媒體幾乎眾口一詞批評(píng)中國(guó)政府,支持藏獨(dú)。這些國(guó)家的主要媒體不惜用編造新聞,修改和移花接木照片來(lái)丑化中國(guó)政府?! ?/p>

   

4月,當(dāng)北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f到巴黎時(shí),法國(guó)人、法國(guó)媒體和法國(guó)政府、議會(huì)的行為讓中國(guó)人又一次體驗(yàn)到西方人的敵意?! ?/p>

   

5月汶川地震,在中國(guó)人最渴望得到同情時(shí),美國(guó)《時(shí)代周刊》說(shuō)汶川地震是“某種老天不快的表現(xiàn)”。美國(guó)一個(gè)著名演員在戛納電影節(jié)上說(shuō) “這是一件非常有趣的事情……應(yīng)該是報(bào)應(yīng)!”?! ?/p>

   

在連續(xù)發(fā)生這三件顯示極度仇恨和敵意事兒,一個(gè)月后這100名歌手再高歌“我家大門(mén)常打開(kāi),放開(kāi)懷抱等你”、“不管遠(yuǎn)近都是客人,請(qǐng)不用客氣”,自然讓中國(guó)不少人心里酸溜溜的。  

   

而隨著來(lái)到的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī),中國(guó)人才清楚全身心投入這個(gè)世界后,得到的是什么,失去的是什么,處境怎樣。尤其是最近美國(guó)人不加掩飾地軍事圍堵中國(guó),日本、韓國(guó)、印度、澳大利亞甚至遠(yuǎn)離萬(wàn)里,與其毫不相干的歐盟也明確加入這個(gè)圍堵,都在磨刀擦槍的事態(tài)。甚至連經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本靠中國(guó),自己涼粉攤都顧不住的菲律賓、越南,大街上竟然有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人游行反對(duì)中國(guó)的報(bào)道,讓中國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己唱了二十多年讓世界充滿(mǎn)愛(ài)的歌詞中,還就第一句有點(diǎn)對(duì)路:“想起來(lái)是那么遙遠(yuǎn) ,仿佛都已是從前”?! ?/p>

   

不是“仿佛”,一點(diǎn)不“遙遠(yuǎn)”,這個(gè)世界沒(méi)變,還是那個(gè)八國(guó)聯(lián)軍主導(dǎo)世界,還是那群對(duì)中國(guó)人蔑視的大鼻子小鼻子,“國(guó)際”們對(duì)中國(guó)和中國(guó)人的敵視和輕蔑沒(méi)有絲毫減少,反而比八十年代更加強(qiáng)烈?! ?/p>

   

為什么世界總不能充滿(mǎn)愛(ài)呢?道理我們其實(shí)本來(lái)是很清楚的,只是現(xiàn)在愛(ài)得迷離迷糊的,已經(jīng)忘記了。這個(gè)道理列寧說(shuō)過(guò),毛澤東說(shuō)過(guò)。毛澤東在1940年寫(xiě)的《新民主主義論》里就說(shuō)的很清楚?! ?/p>

   

新民主主義論開(kāi)篇論述了時(shí)代的性質(zhì):這是一個(gè)“資本主義部分非更加依賴(lài)殖民地半殖民地不能活的時(shí)代”,是一個(gè)“社會(huì)主義國(guó)家已經(jīng)建立并宣布它愿意為了一切殖民地半殖民地的解放運(yùn)動(dòng)而斗爭(zhēng)的時(shí)代”。解放后,毛主席又根據(jù)形勢(shì)變化提出了三個(gè)世界的理論,基本矛盾沒(méi)有變。我們現(xiàn)在想不通,是因?yàn)橥浟恕暗蹏?guó)主義亡我之心不死”這句話(huà)而已。  

   

毛主席對(duì)于世界基本形勢(shì)的判斷并不僅僅是出于理論,而是對(duì)百余年來(lái)世界發(fā)生的各種事情的總結(jié)?! ?/p>

   

“資本主義部分非更加依賴(lài)殖民地半殖民地不能活”是句含義很豐富的話(huà)。這句話(huà)包括這樣幾個(gè)判斷:資本主義國(guó)家是靠剝奪落后國(guó)家財(cái)富才能生存的;資本主義國(guó)家必須讓落后國(guó)家始終落后;落后國(guó)家必須迅速發(fā)展(工業(yè)化)并擺脫剝奪。這樣一個(gè)判斷,依然是對(duì)當(dāng)今世界基本關(guān)系的最準(zhǔn)確描述。  

   

從歷史上看,每次中國(guó)有可能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的節(jié)點(diǎn)上,列強(qiáng)就進(jìn)行了制止。十九世紀(jì)中國(guó)剛剛嘗試工業(yè),馬尾造船廠就被法軍摧毀,漢陽(yáng)鐵廠的礦山被日本暗算,主要礦石供應(yīng)日本并最終停產(chǎn)。最主要的是,辛丑條約把中國(guó)所有可能用于工業(yè)化的資金搶個(gè)干干凈凈,致使中國(guó)此后二三十年沒(méi)有嘗試工業(yè)化的機(jī)會(huì)。三十年代國(guó)民政府剛有工業(yè)化可能,就被日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀。以至于到抗戰(zhàn)結(jié)束后,中國(guó)只有每年十幾萬(wàn)噸的鋼產(chǎn)量。到解放時(shí),西方列強(qiáng)做得很成功,中國(guó)近現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)育水平比印度還低,幾乎與100年前沒(méi)啥進(jìn)步。解放后很長(zhǎng)時(shí)期,西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)開(kāi)始工業(yè)化過(guò)程中進(jìn)行嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的封鎖。沒(méi)有這些歷史,毛澤東也不會(huì)說(shuō)西方列強(qiáng)不遏制落后國(guó)家的發(fā)展便“不能活”的判斷。  

   

2008年以后,許多中國(guó)人開(kāi)始意識(shí)到:美國(guó)為首的西方列強(qiáng)依舊是依靠建立一套對(duì)他們占有新興市場(chǎng)國(guó)家財(cái)富的經(jīng)濟(jì)、金融體制過(guò)日子的;沒(méi)有這套體系或者這套體系失靈時(shí)他們(起碼部分國(guó)家已經(jīng)不能活)便“不能活”。中國(guó)迅速工業(yè)化并不能擺脫被剝奪財(cái)富的命運(yùn),只有減少直至消除這種剝奪才能真正完成現(xiàn)代化。現(xiàn)在正是因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)成為世界最大的制造業(yè)國(guó)家,有徹底擺脫西方控制的可能性,最后造成西方列強(qiáng)“不能活”,于是形成美國(guó)為首的西方國(guó)家正在用一切可能的辦法阻止中國(guó)繼續(xù)發(fā)展和擺脫剝奪的企圖。  

   

但是,這種認(rèn)識(shí)在中國(guó)并不是主流。主流媒體和體制內(nèi)外的精英們依然在唱“充滿(mǎn)愛(ài)”和“常打開(kāi)”,也沒(méi)有跡象表明政府清楚當(dāng)今世界是什么規(guī)則?! ?/p>

   

讓貧道感嘆的是,這些唱“充滿(mǎn)愛(ài)”和“常打開(kāi)”的人并不對(duì)世界各國(guó)和世界老百姓一視同仁的“充滿(mǎn)愛(ài)”和“常打開(kāi)”。對(duì)被壓迫、剝奪的國(guó)家和老百姓,他們一直表現(xiàn)出輕蔑甚至敵視。他們關(guān)心的只有中國(guó)在這些國(guó)家是否獲利,資產(chǎn)是否安全。而對(duì)數(shù)百倍放在西方列強(qiáng)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)安全和不斷被侵蝕則一點(diǎn)不擔(dān)心。中國(guó)主流精英和他們的擁躉有些虛偽,說(shuō)的比唱的還好聽(tīng),但做的就很難看了。其實(shí),不是穿上西裝就能把鼻子長(zhǎng)(zhang)長(zhǎng)(chang)的。  

   

我們以前常說(shuō)“世界觀”,并把世界觀看做認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。雖然這個(gè)詞有特定的含義,但用字面意思說(shuō),如果對(duì)“世界的基本關(guān)系”認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,所有具體判斷都可能出問(wèn)題。如果認(rèn)為中國(guó)能夠靠與美國(guó)發(fā)展關(guān)系,用“中美國(guó)”結(jié)構(gòu)讓自己獲得最大利益,就是錯(cuò)誤判斷。因?yàn)槊绹?guó)亡中國(guó)之心不死。不管它嘴上說(shuō)什么,它做的可是明明白白的。到頭來(lái)怎么死的都不會(huì)知道。如果認(rèn)為中國(guó)只要獨(dú)善其身,不用支持和幫助發(fā)展中國(guó)家和貧窮國(guó)家也能活得很好,那么路只會(huì)越走越窄。  

   

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),我們都把國(guó)際和國(guó)內(nèi)問(wèn)題分開(kāi)來(lái)看。但自從西方殖民者進(jìn)入拉美和印度后,全球化就開(kāi)始了。今天的全球化無(wú)論在形式上和內(nèi)容上都沒(méi)有本質(zhì)變化,幾乎任何國(guó)內(nèi)問(wèn)題都有世界大背景的影子。雖然西方國(guó)家不再可能用武力干涉和經(jīng)濟(jì)封鎖直接阻止中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程(能對(duì)朝鮮、古巴、伊朗這樣做),但還是可以看到他們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的“節(jié)點(diǎn)”依舊很敏感。如果對(duì)世界基本矛盾有了正確判斷,那么無(wú)論八十年代的運(yùn)十下馬、九十年代的麥道陷阱,都能意識(shí)到這是西方對(duì)中國(guó)重大技術(shù)突破的恐懼和作為;中國(guó)動(dòng)車(chē)出事故,高鐵卻被“他媽的奇跡”,以至于動(dòng)車(chē)和高鐵同時(shí)“被減速”,就會(huì)明白這是西方列強(qiáng)讓中國(guó)在重大技術(shù)進(jìn)步上來(lái)一次“剎車(chē)”。當(dāng)然,貧道不對(duì)唱“充滿(mǎn)愛(ài)”和“常打開(kāi)”的人抱有幻想,他們不在這些節(jié)點(diǎn)上幫西方出力就讓貧道唱“無(wú)量天尊”了?! ?/p>

   

還是回頭復(fù)習(xí)一下毛主席關(guān)于世界的那些話(huà)吧,沒(méi)有正確的世界觀,很可憐的!  

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