左派同志應(yīng)主動(dòng)提高各方面素養(yǎng)
中行
近日在一個(gè)左派群里，和一個(gè)同志聊天，其間提到了袁騰飛。從他言語(yǔ)間的表現(xiàn)可以看出，這位同志似乎并不清楚袁某人的真實(shí)面目，只是說(shuō)“覺(jué)得袁騰飛油嘴滑舌的”。為了讓他加深認(rèn)識(shí)，認(rèn)清袁騰飛的實(shí)質(zhì)，我便讓他去搜索一些關(guān)于袁騰飛言行的信息，然后自己獨(dú)立判斷，他卻說(shuō)“不想看”。最后只是問(wèn)出一句“是好人還是壞人啊”。
這件事，促使我寫(xiě)下了這些文字。
必須承認(rèn)，在當(dāng)前的左派隊(duì)伍中，有一些同志，尤其是年輕同志，由于知識(shí)和閱歷的不足，在對(duì)某些事和某些人的認(rèn)識(shí)上，還有一些缺陷。這在當(dāng)下左派隊(duì)伍逐漸發(fā)展的過(guò)程中，是必然會(huì)出現(xiàn)的。但是，如何去克服這個(gè)缺陷，我們左派的同志如何提高自己的認(rèn)識(shí)，卻是一個(gè)需要深入探討的問(wèn)題。
以上面提到的事情為例，在袁騰飛“是好人還是壞人”的問(wèn)題上，對(duì)了解真相的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)可以直接告訴他“袁騰飛是壞蛋”，但這就足夠了嗎？而一味被動(dòng)地接受他人給予的信息和結(jié)論，對(duì)這位同志自己來(lái)說(shuō)，一定就是正確的嗎？
假設(shè)他恰好遇到的是一個(gè)極右反動(dòng)分子，這個(gè)反動(dòng)分子告訴他：“袁騰飛是好人，他才是說(shuō)出了真實(shí)的歷史。”，并且羅列出一堆“證明”“袁騰飛是好人”的反動(dòng)材料，而這位同志剛好又沒(méi)有獨(dú)立思考的能力，那會(huì)發(fā)生什么？
可以大膽地做一個(gè)斷言，在當(dāng)前的左派隊(duì)伍中，和上面這位同志有同樣情況的，決不是少數(shù)。他們大多不發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，不主動(dòng)學(xué)習(xí)，不調(diào)查研究，不獨(dú)立思考，凡事都要問(wèn)別人，期待他人的“填鴨式教育”。很多時(shí)候，他們都只能隨聲附和，很少有屬于自己的判斷或結(jié)論。
而這種做法，有時(shí)是很危險(xiǎn)的，不管是對(duì)整個(gè)左派隊(duì)伍，還是對(duì)這些同志自己。
我們左派的同志，應(yīng)主動(dòng)提高各方面的素養(yǎng)。我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)；主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史，全面了解當(dāng)下國(guó)內(nèi)國(guó)際的現(xiàn)實(shí)狀況；還要主動(dòng)培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力。
不學(xué)習(xí)理論知識(shí)，我們就無(wú)法堅(jiān)定理想信念，無(wú)法掌握斗爭(zhēng)的思想武器，無(wú)法分辨某些策略在理論層面正確與錯(cuò)誤；不學(xué)習(xí)歷史，我們就要走過(guò)去的老路，犯歷史上曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤；不了解當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)狀況，不做客觀的理性分析，我們就會(huì)誤判形勢(shì)，變成冒險(xiǎn)主義、極端主義、教條主義。不獨(dú)立思考，我們?cè)谑欠敲媲熬蜔o(wú)法作出自己的理性選擇，而只會(huì)人云亦云被動(dòng)附和，甚至被人帶到錯(cuò)誤的地方去。
有一些同志可能會(huì)問(wèn)：只要看清有些東西是不是寫(xiě)著馬列主義毛澤東思想的，是不是寫(xiě)著社會(huì)主義的不就可以了嗎？為什么還要學(xué)習(xí)那些枯燥的理論呢？
但我們也可以反問(wèn)：如果我們不學(xué)習(xí)理論，或者理論基礎(chǔ)不扎實(shí)，如何判斷打著馬列毛，打著社會(huì)主義旗號(hào)的東西是不是真的符合馬列毛和社會(huì)主義呢？如果我們不深入學(xué)習(xí)理論，“馬克思列寧主義毛澤東思想”和“社會(huì)主義”就只是一個(gè)好看的招牌，只是一層皮，誰(shuí)都是可以拿去用的，難道中國(guó)最近30余年的這個(gè)“社會(huì)主義”，還沒(méi)有給我們足夠的教訓(xùn)嗎？
我曾在一個(gè)以青年人居多的左派群里，遇到這樣一個(gè)自稱(chēng)“熟讀”馬列毛，“深知”馬列毛和社會(huì)主義共產(chǎn)主義的“精髓”的跳梁小丑，瘋狂叫囂“馬列毛主義的根本就是自由民主人權(quán)，社會(huì)主義的政府應(yīng)該搞五權(quán)分立”等等的右派濫調(diào)。也許有些同志看到這里會(huì)覺(jué)得好笑，覺(jué)得這種人不值一駁，但是當(dāng)時(shí)在那個(gè)群里，有若干個(gè)完全不懂馬列毛的“左派”青年，還覺(jué)得有趣，不僅附和甚至還進(jìn)入了“深層次的討論”。我們可以看到，在這個(gè)事例里，是一個(gè)明顯的假左在進(jìn)行右派洗腦宣傳，而在當(dāng)下的左派隊(duì)伍里，還有一些不那么明顯的，的確學(xué)過(guò)一點(diǎn)馬列毛理論，但是曲解理論，甚至篡改理論的假左，在進(jìn)行著更危險(xiǎn)的反動(dòng)宣傳，并且已經(jīng)欺騙了為數(shù)不少的真正的左派同志。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我黨真懂馬列的不多。就上面的例子，并結(jié)合一些實(shí)際情況來(lái)看，當(dāng)下我們的左派隊(duì)伍里，真懂馬列毛的人也不多，這就是根本原因。我們要辨別正確和錯(cuò)誤，分清真左和假左，看懂某些號(hào)稱(chēng)“真懂馬列毛”的人到底是“真懂”還是“冒充真懂”的騙子，進(jìn)而將他們清除出左派的隊(duì)伍，避免他們給左派陣營(yíng)造成的內(nèi)部破壞，最好也是最重要的一條，就是要主動(dòng)加強(qiáng)我們自身的理論學(xué)習(xí)。
真正的左派，一定是愛(ài)戴毛主席的。而愛(ài)戴毛主席的，不一定就是左派。我們左派里有一些思維簡(jiǎn)單的同志，看到某個(gè)人喊了幾句毛主席萬(wàn)歲，貼了幾張文革的畫(huà)報(bào)，或者會(huì)背幾句毛主席語(yǔ)錄了，就從感情層面去判斷他，進(jìn)而就認(rèn)為他是左派了，這樣不好，容易被假左欺騙，因?yàn)榭蘸翱谔?hào)空貼畫(huà)報(bào)空背語(yǔ)錄這是任何人都可以做的很簡(jiǎn)單的事情。要看一個(gè)人是不是真左派，不僅要看他是不是尊敬和愛(ài)戴毛主席，還要看他是不是用馬克思列寧主義毛澤東思想的理論來(lái)對(duì)待問(wèn)題和分析問(wèn)題，更要看他是不是用了正確的策略和方法論來(lái)解決問(wèn)題，這才是分辨的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。而分辨的前提，正是我們自己要掌握馬列毛的理論武器。對(duì)我們愛(ài)戴毛主席的真正的左派同志來(lái)說(shuō)，就更有必要認(rèn)真而深入地學(xué)習(xí)馬列毛的理論知識(shí)，因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中，我們對(duì)毛主席，會(huì)從感性認(rèn)識(shí)，上升到更高層面的理性認(rèn)識(shí)，這樣我們才能真正地堅(jiān)實(shí)信念，了解毛主席和毛澤東思想的偉大之處。
明確了學(xué)習(xí)理論知識(shí)的必要性，如何來(lái)學(xué)習(xí)理論，就是接下來(lái)要面對(duì)的問(wèn)題。有的同志可能會(huì)說(shuō)：“直接去看某某網(wǎng)站的理論文章不就行了。”其實(shí)不然，當(dāng)下大多數(shù)的左派網(wǎng)站，很少有十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撐恼拢踔劣幸恍├碚撐恼峦耆褪峭崆踔潦清e(cuò)誤的，還有一些所謂理論，則是一些人自己的發(fā)明創(chuàng)造，這些其實(shí)都不是真正完整的馬列毛。從這些網(wǎng)絡(luò)理論文章里，我們無(wú)法了解最真實(shí)的理論知識(shí)，也不可能全面徹底地了解馬列毛思想體系的全貌。我們學(xué)習(xí)馬列毛的理論，一定要從最基礎(chǔ)的辯證唯物主義哲學(xué)看起，從馬克思，列寧，毛澤東的原著看起。我們只有了解了馬克思列寧主義毛澤東思想的真實(shí)形態(tài)，才能去看一些網(wǎng)絡(luò)上的理論文章，否則，我們不可能知道那些文章里的所謂理論到底是對(duì)還是錯(cuò)，是合理使用還是歪曲亂用。
在扎實(shí)了理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史，了解現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨的革命斗爭(zhēng)史；了解當(dāng)下中國(guó)所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)狀況，不僅是國(guó)內(nèi)環(huán)境，還要包括周邊環(huán)境和國(guó)際大環(huán)境。革命斗爭(zhēng)，需要理論結(jié)合實(shí)際，還要總結(jié)過(guò)去成功和失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。三者缺一不可。只看過(guò)去，不看現(xiàn)在，會(huì)形成經(jīng)驗(yàn)主義；空談理論，照本宣科，會(huì)形成教條主義；不客觀了解當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，不實(shí)事求是，就會(huì)滑向唯心的冒險(xiǎn)主義。
在我上一篇文章《這不是左派內(nèi)訌 ——當(dāng)前的主要矛盾、正確路線及緊密團(tuán)結(jié)的問(wèn)題》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201111/274709.html）的評(píng)論中，有激進(jìn)派的人士關(guān)于當(dāng)前中國(guó)的主要矛盾，就提出了“不同意見(jiàn)”，有人說(shuō)“聽(tīng)聽(tīng)底層勞動(dòng)人民真正需要什么，就知道自己該站那里、該做什么”，還有人說(shuō)“看看幾千萬(wàn)農(nóng)民工的下場(chǎng)”。這些評(píng)論看似站到了道德制高點(diǎn)，在為中國(guó)廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)搖旗吶喊，但他們的主張的策略，就當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，則完全是不可行的。第一、我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的左派，都承認(rèn)并正視當(dāng)下無(wú)產(chǎn)階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)之間確實(shí)存在著難以調(diào)和的巨大矛盾，而且也認(rèn)為這個(gè)矛盾在未來(lái)必須解決。但是，從全局來(lái)說(shuō)，從民族的高度來(lái)說(shuō)，這個(gè)矛盾是當(dāng)前形勢(shì)下的主要矛盾嗎，是當(dāng)前的最大矛盾嗎，是當(dāng)前最危險(xiǎn)的矛盾嗎？比起美帝國(guó)主義及其走狗與整個(gè)中華民族的矛盾，比起轉(zhuǎn)基因?qū)θw中國(guó)人民的威脅，尚沒(méi)有在全國(guó)范圍內(nèi)徹底激化的階級(jí)矛盾是主要矛盾嗎？第二、中國(guó)最底層的勞動(dòng)人民，真正需要的是什么？他們需要的就是馬上革命？激進(jìn)派走過(guò)多少地方，去實(shí)地了解過(guò)嗎？勞動(dòng)人民支持革命嗎？愿意跟著你們走嗎？在全國(guó)大多數(shù)的省市自治區(qū)里，城市工人階級(jí)，下崗失業(yè)人員，農(nóng)村的務(wù)農(nóng)人員，還有農(nóng)村的進(jìn)城務(wù)工人員，真的都是活不下去，馬上就要揭竿而起了造反奪權(quán)了嗎？這一些激進(jìn)的人士，不僅無(wú)視美帝國(guó)主義、周邊走狗國(guó)家、國(guó)內(nèi)漢奸對(duì)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)威脅，用片面和狹隘的眼光來(lái)對(duì)待我們當(dāng)前面臨的各種矛盾，甚至置最大也是最危險(xiǎn)的敵人不顧，轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，將當(dāng)前的次要矛盾夸大為當(dāng)下的主要矛盾，給持異見(jiàn)的同志扣上各種各樣的帽子。這本身就不是一個(gè)實(shí)事求是、客觀理性討論問(wèn)題的態(tài)度。有一些激進(jìn)派人士，還是機(jī)械照搬馬列毛革命斗爭(zhēng)理論的典型，機(jī)械照搬階級(jí)斗爭(zhēng)理論的典型。這都是唯心主義，教條主義，而這些人往往是會(huì)走向危害極大的冒險(xiǎn)主義方面去的。對(duì)這一些理論上“正確”，但在實(shí)際中完全沒(méi)有可操作性的錯(cuò)誤做法和主張，我們必須深入了解當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外形勢(shì)，結(jié)合歷史上一些可以借鑒的成功的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，才能作出理性的判斷，通過(guò)不斷地辨別，最終選擇當(dāng)前正確的路線。
最后，我們還需要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。我們有一些左派的同志，有一點(diǎn)惰性，不愿意獨(dú)立思考，獨(dú)立分析，獨(dú)立判斷。他們?cè)谟龅揭恍﹩?wèn)題的時(shí)候，總是愛(ài)問(wèn)別人，或是盲目相信他人的意見(jiàn)，尤其是在網(wǎng)絡(luò)上。這樣不好，容易被人利用，容易被一些假左、一些別有用心的人帶到錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的方面去。有的同志可能會(huì)想，多聽(tīng)一些別人的意見(jiàn)就可以了，但這樣很可能會(huì)造成認(rèn)知方面的自相矛盾，或是變成墻頭草，左右逢源，和稀泥。我們每一位同志一定要在深入學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成獨(dú)立思考，獨(dú)立分析和判斷問(wèn)題的能力。當(dāng)各種觀點(diǎn)和主張發(fā)生矛盾的時(shí)候，我們必須通過(guò)獨(dú)立思考、理性判斷來(lái)作出選擇，因?yàn)檎_的方面往往只有一個(gè)。我們每一個(gè)同志都不能盲信他人，不能人云亦云，或者看某一個(gè)人的名號(hào)來(lái)做判斷，這不僅是對(duì)我們自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)整個(gè)左派隊(duì)伍負(fù)責(zé)。
我們左派的同志應(yīng)主動(dòng)提高各方面的修養(yǎng)，雖然因?yàn)樽陨項(xiàng)l件，客觀因素等限制，有些同志能做到的可能很有限。但哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的、微不足道的努力和進(jìn)步，對(duì)我們每一位左派同志的水平提高，都是有益的；對(duì)我們整個(gè)左派的發(fā)展壯大，都是有益的；對(duì)馬克思列寧主義毛澤東思想未來(lái)在人民群眾中的重新廣泛普及，都是有益的。
2011/11/15, 18
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