暫時無派：孔慶東遭圍剿不是因為他罵人，而是因為他不罵人

孔慶東遭圍剿不是因為他罵人，而是因為他不罵人

幾天沒有上網(wǎng)，今天上來一看，發(fā)現(xiàn)孔慶東成了熱點風(fēng)頭人物。這一次，他成了新華社牽頭的八十多家中國“主流”媒體圍剿的對象。一個普普通通的高校教師，竟讓可以直接給中央領(lǐng)導(dǎo)寫“內(nèi)參”的新華社動了肝火，真不知道這位老兄犯了什么了不起的“天條”。及至大體了解了一下，才發(fā)現(xiàn)是因為“據(jù)說”此兄私下在電話里罵了幾句自稱是記者的電話“采訪”人。罵人是有點不禮貌，可誰敢說自己在私下里從來不罵人呢？是不是有點名氣的人，只要是私下罵了人，或者說罵了自稱記者的人，就會受到以新華社為“核心”的媒體的圍剿？顯然不會，因為如此一來，中國的媒體不是太無聊了嗎？那么，為什么這位孔老兄卻受到了如此特殊的“照顧”呢？

也許有人說，孔慶東遭圍剿是因為他是教師，為人師表，不能罵人。這樣說，不是沒有道理。問題是，中國現(xiàn)在的教師，無論是小學(xué)教師、中學(xué)教師還是大學(xué)老師，罵人的還少嗎？別的不說，就說那位在北京工作的袁姓歷史教師吧，他就很會罵人。要知道，他罵的可是這個執(zhí)政黨的創(chuàng)建者和這個執(zhí)政黨掌權(quán)的共和國的創(chuàng)建者的兒子，而這個兒子既沒有招惹他，也沒有列個問題清單電話采訪他；這個兒子在這位袁姓教師出生前就為國捐軀了。這還不算，他罵人家還不是在私下里，而是在他授課的課堂上公開的罵。就這么著，也沒見作為政府新聞機構(gòu)的新華社組織人馬圍剿他啊。

也許有人說，孔慶東遭圍剿是因為他罵的是記者。罵人，一般來說是不對的，但在不“一般”的情況下，罵人卻是對的，該罵不該罵，通常和被罵者的職業(yè)沒有關(guān)系，而是和被罵者的人品和行為有關(guān)系。換句話說，對與不對，全看被罵者是不是該罵。記者是什么？職業(yè)而已，操這種職業(yè)的人不一定先天高尚吧？一個記者做了混帳事就不能罵了？當然，也許被孔慶東罵的記者不混帳、不該罵，孔慶東也許真的有點少教養(yǎng)。但問題是，今天的中國，被私下和當眾痛罵的記者不計其數(shù)，為什么別的記者被罵就罵了，唯獨那位被孔慶東罵的就那么厲害，可以找來這么多哥們?yōu)樽约簣蟪鹧┖弈兀?/p>

也許有人說，孔慶東平時嘴上就不干不凈的，這次就是個教訓(xùn)他的機會。我也發(fā)現(xiàn)了，孔老兄是有點愛罵人，他的典型“切口”是漢奸。我不知道他這次是不是也罵了那位記者漢奸。如果我是那位記者，他這樣罵我就不會急。為什么？我也恨漢奸啊。我被罵為漢奸，要么是我自己的言行違背了我的主觀意識，我自認活該，要么是對方誤會，我竊喜找到了個志同道合者。當然，如果我真是漢奸，我心里就不會舒服。不知那位被罵的是不是漢奸？也許這次孔慶東罵的不是漢奸，而是類似“國罵”一類的粗口。如果是這樣，聽者是會不舒服。如果我是那位記者，罵輕了我會不理他，罵重了我就干脆也罵他一句，但不會仗勢欺人，找來“國家級”的媒體報私仇。可能那位記者會說：我這不是報私仇，我是在主持正義。如果是這樣，那么，南方報系做得就更不應(yīng)該了。為什么這么說呢？南方報系的上級是誰？廣東省委宣傳部。上級的上級呢？廣東省委。廣東省委的書記又是誰？汪洋先生啊。咱汪洋先生不久前就公開說：要允許群眾罵娘。記者采訪是辦公事，代表的是南方報系，而孔慶東呢，就是一個普通群眾。按照南方報系的上級的上級的說法，普通群眾罵幾句娘是應(yīng)該被允許的嘛，何必這么興師動眾的，自己罵不解恨，還要找個招牌大點的來助陣呢？

其實，孔慶東遭圍剿和他罵人沒有關(guān)系，他之所以這么招某些人的恨，不是因為他喜歡罵人，而恰恰是因為他不罵人，不罵某些人經(jīng)常罵的人。比如，孔慶東從不罵中國傳統(tǒng)文化，從不罵社會主義，從不罵魯迅，最要命的是，他從不罵毛澤東。不僅不罵，他在一切自己能發(fā)聲的地方，總是那么滿腔熱情地歌頌它們和他們。這就犯了某些人的大忌了，也就使他自己成了他們的眼中釘。這次不整他，下次也會整他，事實上，這已經(jīng)不是孔慶東第一次遭圍剿了。我不知道那位記者列了個什么樣的采訪單子激怒了老孔，估計是很有挑釁性的。如果是那樣，這次圍剿就是一次有計劃的行為了：先組織好文章，然后再設(shè)個套，等老孔一鉆進去就立即開火。

我這么分析牽強嗎？也許吧，但我不是一點根據(jù)也沒有的。中央電視臺那位喜歡皺著眉頭做深沉狀的白“主流”就分析說，孔的行為是受他受教育的那個時代的影響，而據(jù)他認定，那個時代是最黑暗、最不講道德、最不講法律、最不講人性的年代。我估計，白“主流”指的毛澤東時代。其實，老孔受教育的時代主要是改革開放的年代，只是他的童年和少年時代和毛澤東有點關(guān)系，而那位白“主流”其實和他是同時代的人。這就是中國社會的“主流”意識：凡是他們認為不好的，一定是毛澤東的錯。我在不久前寫的《也說中國社會道德嚴重滑坡的根源》中說過這樣一段話：“每當人們對中國社會的某些現(xiàn)象提出批評時，他們都會像條件反射一樣，立刻說這都是毛澤東的錯，或者都是‘文化大革命’的錯。在他們看來，只要徹底否定了‘文化大革命’，徹底將毛澤東妖魔化，中國社會立刻就會變成朗朗乾坤清平世界了。如果他們自己也覺得不太容易說圓，他們就會補充說，不僅毛澤東，他領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨整個就是一個土匪組織，馬列主義就是一個邪教。如果還是說不通，他們就會連孫中山一起罵上一頓。如果有人用孫中山以前的例子來反駁他們，他們就會爭辯說，中華民族本身就是一個劣等民族而忘了自己也是個‘劣等’分子。”在這樣的“主流”氛圍內(nèi)，孔慶東的聲音顯得是那么的不合拍，可想而知，那些“報系”怎么可能舒服、怎么可能放過他呢？

孔慶東，一個立場堅定、觀點鮮明的戰(zhàn)士，一個才華橫溢、妙筆生花的文人，一個拍案而起、嬉笑怒罵的“醉俠”，因為不想罵人，被媒體以罵人的罪名圍剿著。這就是被稱為和諧盛世的中國，這就是圍剿他的那些人鼓吹的民主和自由，這就是孔慶東用生命捍衛(wèi)的民族。我突然感到一絲悲哀、一絲慵懶，我想問一句孔慶東，也問一句我自己：你這樣做，值得嗎？

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號