記得幾個月之前，在廣西衛視上看到有關國慶60周年專題的某一期“一周立波秀”，在臺上周立波整一個小丑般的表演，明顯感覺他是在從事一個自己并不擅長的主題。從頭至尾他都在大談特談大躍進年代，絞盡腦汁想找機會詼諧幽默嘲諷毛主席，但這次他在臺上像是盲人摸象，完全把握不住節奏和氣氛，平日里最擅長的冷幽默也頓時蕩然無存，乍一看還以為周立波改行上百家講壇了。
不過他的這種令人啼笑皆非的表演并非偶然，自從以嫻熟的上海清口賺足了人氣和腰包，他必然會把注意力轉向政治領域，并試圖希望借個人影響力賺取政治資本，為自己將來獲取更大個人利益作鋪墊。而他們這一類人賺取政治眼球最得心應手的方法就是利用一切機會貶毛反毛。然而就是通過這種屢試不爽的陰招，周立波將“達人秀”秀進人民大會堂，他秀出的這個政治能量足可以證明貶毛反毛在體制內確實是大有市場。
其實在《人精論》中關于這種社會怪現狀早有精準的分析：
說到他們狼狽為奸，沆瀣一氣，就不得不提到那位被貼上80后領軍人物標簽的著名博客寫手。正是這位“意見領袖”選擇性針對熱點事件的一篇篇博文，經常把體制內的精英派搞得人仰馬翻，顏面盡失。看過他文章的人都知道，他言論的尺度早已超越體制內精英派所能容忍的底線。就常識而言，如果換作他人，早就成為被河>蟹的對象。
然而，就是這樣一個讓體制內精英派寢食難安、如鯁在喉的自由派精英，仍不時揮筆引得麾下數以萬計粉絲的尖叫，灑脫得令人羨慕，自由得讓人眼紅，張狂得不可一世，絲毫沒有被河>蟹的跡象。有人便想當然認為正是由于他的個人影響力大到不能動他的程度，所以他能夠獲得超越普通人的言論特權。
事實非也，反毛才是真諦，反毛才是體制內精英派姑且容忍與放縱他的真正原因。在體制內精英派看來，天生反毛的那些言論就是他最大的利用價值，要借他一人之筆蒙眾人之眼，更希望引發新生人民派力量與之耗戰。精明的“意見領袖”對此自是心知肚明，也樂于領受，所以不時會在自己的文章中討巧地對體制內精英派投桃報李，向西方勢力暗送秋波。
看看他在 2010年5月14日 博文《那些洗不干凈的蔥們》中的一句話：“讓人寬慰的是，看到上文，我本以為要實行“一槍槍斃”，但這僅僅是“一票否決”，比毛>澤>東那會兒進步多了。”又見 2010年6月24日 博文《亞細亞的孤兒》中的一段話“我總是以五十步盼百步的心情，期待著朝>鮮融入這個世界里，不再是亞細亞的孤兒，哪怕就像我們那樣，半推半就，欲拒還迎，左顧右盼，說東去西，至少我們在這個世界里，我們也再不會撫摸著領袖的像章含淚起舞。”
最讓體制內精英派感激涕零的恐怕要數 2011年5月28日 博文《游戲指南》中的這段話：“這個國家的近代史分別是晚清，民國臨時，北洋，民國和毛朝，其中毛朝有近三十年。從1976年，中國告別近代史，算是進入到中華人民共和國，但直到今天，政黨還在為毛朝留下的諸多問題擦屁股收拾爛攤子。”
體制外的這種九頭鳥式精英派還遠不止他一人，那位戲說歷史是什么玩意兒的中學歷史教師，那位鼓動用轉>基>因糧食喂飽中國人，拿出更多耕地開發房地產的老學究，他們無不靠惡毒攻擊毛>主>席起家，靠反毛非毛討好體制內精英派，投機取巧換取言論特權。
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