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岳德常按:人生為什么一定要以生活富裕為主要目標

岳德常 · 2011-11-06 · 來源:烏有之鄉
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從強國論壇上的貼子來看,聞道者越來越多了。

前兩天我們看到湘西老愚網友的貼子,《區分“高成本人”與“低成本人”!》,指出許多人趨之若鶩的那種“高成本人”的生活其實是通向地獄之路,把人們引向追求“高成本人”的價值體系,對個人,對社會都是一場災難。

今天我們又看到[ 最終幻想X ]網友的貼子,《人生為什么一定要以生活富裕為主要目標》,其中的觀點非常好,比如:“你們以為中國老百姓的生活都達到接近大康的水平,老百姓就不會造反,同樣會,因為老百姓看到更富的人,心理還是不平衡。為什么中國現在還能不亂,那是因為還沒過分向錢看,蛋糕還不是做得太大,中國的政治是腐而不敗,還沒失去維護社會順序的能力。如果蛋糕再做大一點,向錢看的程度再加強一點,中國的政權就會既腐也敗。”

再比如:“西方國家的歷史分工,就是發展經濟,發展生產力,他們沒有共同的適度富裕的概念,也沒有實現它的政治能力。”

“對先富起來動真格的,這個政治任務就歷史地落在中國這個政治大國的身上,這個任務能夠完成,不只是拯救中國,也將拯救世界?!?/p>

可見論壇上有高人,所以我們不能聽任這些聞道者的聲音被那些庸人的聒噪被淹沒了,應當放大這些聲音,讓聞道的人越來越多。其實,[ 最終幻想X ]網友很早就來傳播其新觀點,但曲高和寡,應者寥寥,這是很遺憾的事情。

現在中央建設把建設社會主義核心價值體系提得很高很重要,這是一個很有利的氣候。其實[湘西老愚]和[最終幻想X ]所做的事情正是建設社會主義核心價值體系,他們正是在實實在在地響應中央的號召,踏踏實實地為這個建設做著具體的事情。價值體系的這個建設工作并非僅僅是在課堂里學習馬列主義,學習中國特色社會主義理想、社會主義榮辱觀等等,而是要告別私有制社會的那一套價值體系,認識到新的人生目標,[湘西老愚]撕破了蒙在人們眼睛上的眼罩,挖掉了舊的價值體系的根基,[ 最終幻想X ]則進一步從如何建設上進行了思考,都站在了更高的價值體系上,他們都開悟了,聞道了,知道什么是真正重要的價值,所以我們左派應當支持這些朋友,他們都有長者之風,循循善誘,讀他們的貼子,我們就能夠學到新的東西。

所謂右派,其本質也無非是堅持著以物為本的價值體系,他們以一個人所占有的物質財富的多寡來判斷人生的價值。如果他們不能突破這個價值體系,那就永遠是右派。他們所發表的意見,所采取的行動,只能是加劇社會矛盾,把社會推向毀滅。要教育他們就必須從價值體系的教育上入手,這是需要有一些技巧的,就像佛教中的參禪一樣。如果僅僅是爭吵一番,反而會引起逆反心理。右派也是人來瘋,越刺激他就越來勁,指望通過說理來把他們駁倒,效果很差,吵了這么多年,有哪位右派被爭取過來了?不改變其價值體系,他們永遠都能振振有詞,比如今天看到[一同天下]的這個說法:

比起毛時代看不到油花的白水煮青菜,吃點地溝油的現在也不算太差吧?! (一同天下  11-11-05 10:07:47) 33字( 0/6/2 )”

從這個說法中,可以很明顯地看出,此人的基本價值判斷出現了問題,不是以人為本,而是以物為本,不管是否有毒,吃到肚里再說。完全根據眼下的生理需要作為唯一的取舍標準,按照這種價值觀,“飲鴆止渴”這個成語也就不再具有通常的那種否定意義了。由于這種價值觀的錯誤,這位網友還認為:

逼良為娼?誰都知道,大部分的娼是自愿的,不是誰逼的。如果不是靠死刑和監獄苦役嚴禁,毛時代有更多的娼妓。(一同天下11-11-05 10:17:41 ) 51字( 0/0/0 )”

所以我們必須強調,作為人,就必須知道真正重要的價值是什么,那就是以人的自由全面發展為核心價值,以我們能夠為社會做出的貢獻、以我們個人才華的充分展現作為核心價值,這兩者通常是合而為一的,比如毛澤東為社會做出了巨大貢獻,個人才華也得到了充分展現。有了這個核心價值,物質上的享受自然就退居次要地位,穿著補丁衣服也沒有關系,吃的粗茶淡飯也不在乎。有了這個新目標,自然而然就成了低成本人。低成本人不過是高級人生價值體系的一個外部特征而已。如果人們不具有高級的人生價值體系,一旦有權,自然就是一個高成本人,就像那個慈禧一樣,每頓飯要一百多個菜,她還抱怨說“找不到下箸處”。

價值體系是大前提,大前提錯了,就不可能正確地認識現實和采取行動。如果一個社會的價值體系是扭曲的,便會使全體成員都不能正確認識現實和行動,各種反社會的行為每時每刻地人社會各個領域里產生出來,在這種情況下,每個人都會焦慮。底層自不待言,柴米油鹽樣樣貴,生老病死件件難;學生畢業求職難,個個恨爹不成剛;中產也不例外,房奴車奴卡奴亦不容易;精英衣食倒是無憂,但在社會充滿火藥味的情緒下,也活得不自在。對于掌權者來說,處在洶涌的矛盾之上,日子同樣難過。

要想改變這種被動局面,正如[最終幻想X ]網友所指出的那樣:“傳統的打土豪分田地的辦法,是最差的辦法。階級矛盾最好是不要發展到這個地步。能和平解決問題,是首先的選擇。”要做到和平解決問題,社會就需要有一個價值體系的轉換,從以物為本的價值體系上升到以人為本的價值體系,這是至關重要的事情,不管是對于個人還是對于社會。

世界觀的轉變是一個根本的轉變,只有在這個層次上解決問題,人們才能成為自己的真正主人,根據自己的實際需要來行動,不再盲目地跟著其他人的價值體系轉,才能合理行動。在此基礎上,社會才能走上科學合理運行的軌道,沸沸揚揚的矛盾沖突才能逐步平息下來。那率先完成價值體系轉換的人代表著時代潮流的新方向,代表著人民的利益。只有由這樣的人掌權,也就是說,只有由聞道者掌權,處于矛盾的主導地位,才能妥善處理價值沖突,把社會引向穩定和諧發展的軌道。

附:人生為什么一定要以生活富裕為主要目標(請大家好好想一想這個問題,不要去跟發達資本主義國家比)

[ 最終幻想X ] 于2011-11-05 08:27:03 上帖[ 發短信 ] [ 表狀 ]

我記得美國總統奧瑪爾曾提醒過中國,這就是中國不能象發達資本主義國家那樣富,中國人口太多了,在貧富差異不能克服的情況下,如果只憑做大蛋糕,來使全體中國人民過上象西方發達國家人民那樣大康的生活,中國的資源承受不了,世界的資源也承受不了。中華民族的政治文化也是決不允許的。中國政治腐敗的根本原因,不是什么制度問題,而是向錢看的問題。人都有向錢看的本性,但如果你離錢很遠,沒看到錢,也就是沒有向錢看的外因,人的向錢看的自私內因是表現不出來的。要知道近朱者赤,近墨者黑的道理,

你們以為中國老百姓的生活都達到接近大康的水平,老百姓就不會造反,同樣會,因為老百姓看到更富的人,心理還是不平衡。為什么中國現在還能不亂,那是因為還沒過分向錢看,蛋糕還不是做得太大,中國的政治是腐而不敗,還沒失去維護社會順序的能力。如果蛋糕再做大一點,向錢看的程度再加強一點,中國的政權就會既腐也敗,那時維系中國政權的文化中心或者說“天命”(中國傳統文化就是這樣認為的)就會轉移的。

中國主要是政治大國,一個政治大國,一定要講政治,而且要在政治上做出成就來。當前中國最大的政治任務,也是目前的中心任務,就是實現小平同志的承諾,讓先富起來的人,帶動后富的人,實現共同的適度富裕(即小康水平的富裕,中國人民永遠不要去想過大康生活,因為那并不是好的生活。)

西方國家的歷史分工,就是發展經濟,發展生產力,他們沒有共同的適度富裕的概念,也沒有實現它的政治能力。如果這個世界,只想通過做大蛋糕來使人民富裕,而不想或不敢對先富的人動真格的,那結果就一定會是物極必反,也就是當蛋糕做得極大時,廣大人民和國家都會成窮光蛋。因為做大蛋糕最終結果,就是錢都被少數富人占有了。(大家用分析邏輯思維好好想一下,再看看資本主義國家的現實)

對先富起來動真格的,這個政治任務就歷史地落在中國這個政治大國的身上,這個任務能夠完成,不只是拯救中國,也將拯救世界。

傳統的打土豪分田地的辦法,是最差的辦法。階級矛盾最好是不要發展到這個地步。能和平解決問題,是首先的選擇。這需要政治水平。

當中國人民的生活達到了適度的富裕,或者說中國的生產力能維持適度富裕的生活,中國的工作重心將不在經濟事業上,這時執政黨將遠離經濟環境,也就是不再摸國家的錢了,沒有腐敗外因,才是能真正克服腐敗的招數。

如果執政黨還能向先進的文化開放,最后變成象宗教組織那樣有信仰。當然共產黨信仰應當是神圣共產主義。那腐敗的內因----即人類圍繞著物質欲望轉的自私本性,也將會慢慢克服。

當人超越了自私的本性,那意味人發生了生物物種意義的進化?,F在已到了人類這個生物物種發生進化的質變時候。質變分質崩與質進,臨界質變的系統,積重難返。要么發生質進,要么發生質崩。

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