所謂毛澤東【《心之力》全文】應(yīng)為偽作
任憑（民聲網(wǎng) www.mshw.org）
近一段時(shí)間，看到有些人在重點(diǎn)傳播所謂毛澤東早年文章【《心之力》全文】。
如：著名【大師】何新不僅全文轉(zhuǎn)載其文，還寫下這樣的按語：
http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/161910300201152641444749/
【于此強(qiáng)文，可知毛澤東何以成為毛澤東。
更為驚詫的是即使以今天的國際和國內(nèi)局勢來看，《心之力》毫不過時(shí)，可見毛澤東主席24歲時(shí)的思想如何的杰出與深遠(yuǎn)?！缎闹Α穬叭痪褪敲珴蓶|思想堅(jiān)實(shí)而全面的基礎(chǔ)，幾乎所有新中國的成就早就在此文中預(yù)先展示?！芭c時(shí)俱進(jìn)”一詞原來當(dāng)年是毛主席所用，令人驚嘆。】
號(hào)稱【宇宙的太陽】，其實(shí)不學(xué)無術(shù)的宇太，也大力推薦此文，并幾次三番地解讀此文：
宇太：再讀毛澤東早期文章《心之力》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d0278c0100mx05.html
筆者第一次閱讀此文時(shí)，就有明顯的感覺，這可能是后人偽造的。
文如其人。一個(gè)人的文風(fēng)及思想，猶如一個(gè)人的相貌和神態(tài)，總是有一貫性、連續(xù)性、獨(dú)特性，即便是費(fèi)盡心機(jī)偽造，也容易露出破綻。
熟悉魯迅著作的人，往往有這個(gè)感覺：首次看到某篇文章，有明顯的相知相熟感覺，這文風(fēng)這感覺只有魯迅文章才有，這文章可能是魯?shù)闹鳎徊樽C，果然如此。這就像你多年未見的熟悉老友，即便是他有所變化，你還是能敏銳地辨別出來。
熟悉毛澤東思想及其著作后，也是如此。
網(wǎng)上流傳的【《心之力》全文】一文，某些部分雜糅了毛澤東早年的一些文章，但是其文絕大部分文風(fēng)略顯粗俗，思想略顯淺薄，和毛當(dāng)年的文風(fēng)格調(diào)完全不同，關(guān)鍵是其思想與當(dāng)時(shí)毛澤東之思想十分不一致。1917年的毛澤東，其古文修養(yǎng)和思想境界的深邃，也不是一般人可以模仿出來的。可以斷定此文是后人偽造，并且是一個(gè)水平較低的青年人偽造的。何新老先生最近幾年腦袋老得糊涂了，屢犯錯(cuò)誤。誤認(rèn)此文是真毛澤東所作，是其屢屢錯(cuò)誤中的一個(gè)案例。至于何新拾葉永烈的牙慧，說張是特務(wù)之類，甚至是共濟(jì)會(huì)特務(wù)，更是貽笑大方。
可詳見：《特務(wù)問題--何新的學(xué)問應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)些》
http://www.mshw.org/theory/history/2011-10-19/5517.html
以下略作分析評論：
1、 網(wǎng)上之前流傳過一些片段。
比如：心之力——毛澤東（2009-12-17 16:08:45）
http://www.douban.com/group/topic/9084650/
其中有諸如【一句開心就好，便甘愿隨波逐流】、【發(fā)此弘愿，世世不輟，貢獻(xiàn)身心，護(hù)持真理.此心天地可鑒，愿諸天先祖，三世神佛護(hù)佑.】等語句，可以看出是明顯的后人偽作。
而所謂【《心之力》全文】，首先出現(xiàn)在天涯論壇：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/350510.shtml
作者：aaactv 發(fā)表日期：2011-5-22 23:53:00
其文說：
【本人去年自長沙偶得毛澤東主席1917年24歲時(shí)所寫的超級(jí)牛文《心之力》手工謄寫本，多次向收藏者請求后終于被允許復(fù)印。后一直沒有公開，僅給好友復(fù)印過十幾份，最近看到網(wǎng)上到處傳播，卻多有錯(cuò)別字，比如開篇就把“心力”錯(cuò)打?yàn)椤靶睦铩?，錯(cuò)誤不可為不明顯。
現(xiàn)借天涯寶地，特地正式向全球網(wǎng)友和感興趣的朋友披露《心之力》無錯(cuò)別字的正式全文版本，請大家一睹24歲毛澤東的睿智神采！】
此人在天涯社區(qū)發(fā)了很多類似的帖子，互聯(lián)網(wǎng)也有大量轉(zhuǎn)載所謂【《心之力》全文】的文章，但是沒有一個(gè)帖子提供這個(gè)收藏者的名字，也沒有一張所謂【《心之力》手工謄寫本】的照片。
更有意思的是，這位文章作者aaactv在天涯社區(qū)其他帖子里的發(fā)言，和所謂【《心之力》全文】的文風(fēng)十分相近，以其的兩個(gè)回帖為例：
【這才是最準(zhǔn)確最完善的《心之力》全文無錯(cuò)別字版！
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/350510.shtml
作者：小泉直一 回復(fù)日期：2011-05-23 21:49:22 回復(fù)
24歲，現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生，這樣的文章也能寫得出
作者：aaactv 回復(fù)日期：2011-05-23 21:57:09 回復(fù)
現(xiàn)在的個(gè)別大學(xué)生是可以寫出來的，也許還可以做出很多拯救國家民族和世界的更輝煌的偉業(yè)來，我們都很期待，包括期待可以拯救世界邪惡魔盜聯(lián)盟的倭寇和蠻國的民眾和精英、棟梁們恢復(fù)人性、增強(qiáng)人性，造福世界而不是毀滅?！?/STRONG>
【中國人是古埃及人的后代
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/191406.shtml
西方魔盜科學(xué)家都很虛偽，遮掩了很多真相，最大的就是人類起源于中國青藏高原的真相，以及人類之祖就是中國人的真相。
中華民族是世界上唯一能把自己的文字、語言和文化、文明傳承五千年、八千年乃至數(shù)萬年以上的神秘和偉大的民族。充分的證據(jù)和越來越多的考古發(fā)現(xiàn)必然證明，中華民族是人類唯一能夠躲避冰川紀(jì)等生物大滅絕災(zāi)難并承擔(dān)著進(jìn)化和優(yōu)化繁衍使命的民族！也是當(dāng)今人類唯一的文明起源地，是宗教、文化和哲學(xué)的發(fā)祥源泉?！?/STRONG>
再看看所謂【《心之力》全文】的文風(fēng)：
【蓋神州中華，之所以為地球文明之發(fā)祥淵源，實(shí)為諸人種之最致力于人與社會(huì)與天地間公德、良知依存共和之道者也。古中華先賢道法自然，文武兼?zhèn)洌\(yùn)籌天下，何等的揮灑自如，何等的英杰偉倫。然天妒英杰，愚昧叢生，國人于邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)心力滲透、攻擊治下，漸漸失憶，泱泱中華眾生卻敗于甘愿自卑沉淪、散弱。
……
中華古國之?dāng)辰詾槲鞣叫皭褐ПI與漢奸，萬勿混淆。
自滿清韃虜洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后，貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂之詭計(jì)。假以時(shí)日，神州中華億民之血肉、骨髓乃至福祉將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜！】
顯然這樣略顯粗俗的文風(fēng)及思想絕對不是早年毛澤東所寫，仔細(xì)研讀所謂【《心之力》全文】及這位aaactv的發(fā)言，可以顯而易見，所謂【《心之力》全文】極有可能是這位aaactv杜撰的。只是這位杜撰者，雖然比起一般的青年要優(yōu)秀許多，但他也絕對沒有早年毛澤東的那兩下子，他自己也沒下足功課去研究，因此他寫出來的東西，一點(diǎn)也不像早年毛澤東。各位讀者有時(shí)間時(shí)可以去閱讀《毛澤東早期文稿》即可。
2、 其實(shí)不用考察此文來源，單看此文思想，就可判斷此文是偽作。
此文有這樣一些論述：
【夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始作俑者，實(shí)為塵世諸國中最致力于人類自身與天地萬物間精神相互養(yǎng)塑者也。蓋神州中華，之所以為地球文明之發(fā)祥淵源，實(shí)為諸人種之最致力于人與社會(huì)與天地間公德、良知依存共和之道者也。古中華先賢道法自然，文武兼?zhèn)?，運(yùn)籌天下，何等的揮灑自如，何等的英杰偉倫。然天妒英杰，愚昧叢生，國人于邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)心力滲透、攻擊治下，漸漸失憶，泱泱中華眾生卻敗于甘愿自卑沉淪、散弱。
……
中華古國之?dāng)辰詾槲鞣叫皭褐ПI與漢奸，萬勿混淆。
力主洋務(wù)借鑒“師夷之長以制夷”之道，盡知“非我族類其心必異，非我族者其性必惡”之祖訓(xùn)。留學(xué)列強(qiáng)之同胞須警惕邪魔強(qiáng)盜對我正義靈魂之誤導(dǎo)、侵?jǐn)_，則各類洋奴、漢奸將無處安身，中華棟梁亦生自主自強(qiáng)之睿智。】
這些論述，是典型的民族主義甚至說種族主義，比如【蓋神州中華，之所以為地球文明之發(fā)祥淵源，實(shí)為諸人種之最致力于人與社會(huì)與天地間公德、良知依存共和之道者也】、【“非我族類其心必異，非我族者其性必惡”之祖訓(xùn)】、【留學(xué)列強(qiáng)之同胞須警惕邪魔強(qiáng)盜對我正義靈魂之誤導(dǎo)、侵?jǐn)_】等等，這種思想絕不是當(dāng)年毛澤東的思想。這種思想把中華古傳統(tǒng)視作完美無瑕的人類典范，把中國人種視作天下第一的優(yōu)秀人種，而近代以來的一切沉淪，都是西方列強(qiáng)【邪魔】侵?jǐn)_、滲透、攻擊的結(jié)果。
其實(shí)1917年的毛澤東，絕不是以上這樣的立場，他已經(jīng)開始部分地反思中華傳統(tǒng)文化，部分接受西方思想，這為他最終接受馬克思主義成為馬克思主義大師打下了基礎(chǔ)?！睹珴蓶|自傳》提到毛澤東進(jìn)湖南第一師范學(xué)校之前，他在省圖書館自修的情況：
【在這自修的時(shí)期內(nèi)，我讀了許多書籍，讀到世界歷史和世界地理。在那里我以極大的興趣第一次閱讀了世界的輿圖。我讀了亞當(dāng)•斯密士[亞當(dāng)•斯密]的《原富》和達(dá)爾文的《物種原始》[《物種起源》]和約翰•斯陶德•密爾[約翰•穆勒]所著的一本關(guān)于倫理學(xué)的書。我讀了盧騷[盧梭]的著作，斯賓塞的《邏輯學(xué)》和孟德斯鳩所著的一本關(guān)于法學(xué)的書。我將古希臘的詩歌、羅曼史、神話和枯燥的俄、美、英、法等國的（歷）史地（理）混合起來?！?/STRONG>
1917年左右的毛澤東如何看中華傳統(tǒng)呢？固然不是全盤否定，也不是全盤肯定：
【吾國思想與道德,可以偽而不真、虛而不實(shí)之兩言括之,五千年流傳到今,種根甚深,結(jié)蒂甚固,非有大力不易摧陷廓清?！浚ㄒ姟睹珴蓶|早期文稿》之《致黎錦熙信》（一九一七年八月二十三日））
歷史上真實(shí)的《心之力》一文，是毛澤東1917年《倫理學(xué)原理》一書的讀后感?！睹珴蓶|早期文稿》一書有《<倫理學(xué)原理>批注(一九一七至一九一八年)》一文，其思想應(yīng)與真實(shí)的《心之力》接近。而上述網(wǎng)上流傳的所謂【《心之力》全文】中若干章節(jié)就是篡改這個(gè)批注而成的，這些章節(jié)一定程度上反映了當(dāng)年毛澤東的思想。因此網(wǎng)上流傳的【《心之力》全文】前后矛盾，比如如下這樣一段，明顯與上述民族主義種族主義立場不一致：
【數(shù)百年外侮內(nèi)斗中民眾個(gè)性屢被君主官僚殘害之重弊，舉國凡有壓抑個(gè)人、違背國民個(gè)性者，罪莫大焉！故我國三綱所在必去，愚民愚治盡除，方有優(yōu)塑民眾強(qiáng)盛希冀。
自中國開埠以來，封建、洋務(wù)禍國殃民，究其緣由，而教會(huì)、資本家、君主、賣國賊四者，同為天下惡魔強(qiáng)盜者也。】
既然前文全面肯定中華傳統(tǒng)，如【夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始作俑者，實(shí)為塵世諸國中最致力于人類自身與天地萬物間精神相互養(yǎng)塑者也?！?、【蓋神州中華，之所以為地球文明之發(fā)祥淵源，實(shí)為諸人種之最致力于人與社會(huì)與天地間公德、良知依存共和之道者也?！?、【古中華先賢道法自然，文武兼?zhèn)?，運(yùn)籌天下，何等的揮灑自如，何等的英杰偉倫】等等，而這里又如此批判儒家，如【我國三綱所在必去】?？梢姶宋耐耆前巡煌枷腚s糅起來了。
《毛澤東文稿》之《<倫理學(xué)原理>批注(一九一七至一九一八年)》一文有這樣一段：
【個(gè)人有無上之價(jià)值，百般之價(jià)值依個(gè)人而存，使無個(gè)人（或個(gè)體）則無宇宙，故謂個(gè)人之價(jià)值大于宇宙之價(jià)值可也。故凡有壓抑個(gè)人，違背個(gè)性者，罪莫大焉。故吾國之三綱在所必去，而教會(huì)、資本家、君主、國家四者，同為天下之惡魔也。】
這里，非常顯然的是，毛澤東之思想已經(jīng)明顯受西方自由主義理念之影響，但這里毛澤東所強(qiáng)調(diào)的個(gè)人，是指作為精神主體的個(gè)人，而西方自由主義則側(cè)重人的物質(zhì)性一面，還是有所區(qū)別。但是毫無疑問，當(dāng)年的毛澤東接受了西方自由主義思想中追求個(gè)性自由、個(gè)性解放之一面。
有意思的是，毛澤東原文說得是【教會(huì)、資本家、君主、國家四者，同為天下之惡魔也】，具有明顯的無政府主義色彩，而杜撰者將其改成了【教會(huì)、資本家、君主、賣國賊四者，同為天下惡魔強(qiáng)盜者也】。
網(wǎng)上流傳所謂《心之力》全文中還有諸如【與時(shí)俱進(jìn)應(yīng)當(dāng)世時(shí)局之變幻，解放思想創(chuàng)一代精神之文明】等明顯是后人杜撰的語句，假如毛澤東真的在1917年說過這樣的話，也算是史無前例的巧合了。（引得何新老先生都驚嘆不已。）
筆者相信，除了啥都不懂的無知小兒、不學(xué)無術(shù)的騙子宇太及像何新這樣老得智商退化的老人外，大部分稍有理智的讀者看到網(wǎng)上所謂【《心之力》全文】后都會(huì)懷疑其真實(shí)性。
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