莫干事與愿違之事，莫說(shuō)事與愿違之話
——從沉痛的教訓(xùn)中知悟“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”
李甲才
2011年10月30日
1991年到2011年已20年了，從社會(huì)主義復(fù)辟成資本主義，到底是前進(jìn)了還是后退了？應(yīng)該是有了足夠的時(shí)間證明。
而今的“吃二遍苦，受二茬罪”使無(wú)數(shù)的人民群眾追悔莫及，深疚自己當(dāng)年的錯(cuò)誤行為，轉(zhuǎn)而懷念蘇式社會(huì)主義。懷念并不能又回到社會(huì)主義時(shí)代去。據(jù)有關(guān)民調(diào)機(jī)構(gòu)公布的資料，葉利欽、戈?duì)柊蛦谭虻鹊教幨亲l責(zé)的聲音。列寧、斯大林重新得到認(rèn)可、贊揚(yáng)。20年后蘇東地區(qū)的情況證明倒退沒(méi)有出路。
最近一篇文章敘述羅馬尼亞滅共滅社20年后，人民怨聲載道，熱切懷念齊奧塞斯庫(kù)時(shí)代的社會(huì)主義，當(dāng)年胡亂埋葬齊的墓地?cái)[滿了鮮花?！案鞯乜棺h‘改革家’搞的反人民的資本主義”，打出懷念齊的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，“我們熱愛(ài)您，齊奧塞斯庫(kù)同志！我們不想再受苦了”?！澳谀睦?？”“回來(lái)吧，齊奧斯斯庫(kù)同志！”覺(jué)悟了就好。一個(gè)隨波逐流、不識(shí)好歹、不辨是非、好處拿多少都能翻臉的人群，怎能有理想的未來(lái)？
這些能否成為中國(guó)人民應(yīng)吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？回眸1989年的6·4風(fēng)波，實(shí)質(zhì)是要把當(dāng)時(shí)東歐的復(fù)辟搬到中國(guó)。時(shí)下許多左翼人員抓住什么說(shuō)什么，缺乏清晰的整體認(rèn)識(shí)。盡管64也是群眾性的，但確確實(shí)實(shí)是被“民運(yùn)”西化派、走資派利用并且妄圖復(fù)辟資本主義的舉動(dòng)。毛主席說(shuō)過(guò)，要善于把小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的思想情緒，引導(dǎo)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)主義軌道上來(lái)，這當(dāng)然包括不了那些死心塌地者。
一
22年前，震驚全世界的6.4事件，這一派定性為“動(dòng)亂”，那一方稱(chēng)“民運(yùn)”。以后中性化的叫“學(xué)潮”、“風(fēng)波”，避免政治觀點(diǎn)鮮明的說(shuō)法引起接受上的阻力。當(dāng)時(shí)的“高自聯(lián)”、“工自聯(lián)”和幕后的國(guó)外的上下主使者反對(duì)一批老人領(lǐng)導(dǎo)，主要是因掌實(shí)權(quán)的“第二代領(lǐng)導(dǎo)集體”不一步到位干資本主義，把人民群眾對(duì)“官倒、腐敗”的不滿、反感利用到反共反社上。他們干的事情就是薩文薩在波蘭干的。天安門(mén)立“自由女神像”，傳播美國(guó)“獨(dú)立宣言”等就是證明。至今西方仍和“民運(yùn)”們保持經(jīng)常性的聯(lián)系。
從馬列主義毛澤東思想、共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的存亡角度去客觀評(píng)價(jià)64則應(yīng)該是：武力平息“高自聯(lián)”、“工自聯(lián)”，保住了天安門(mén)前的毛主席像、毛主席紀(jì)念堂、五星紅旗、人民英雄紀(jì)念碑、中華人民共和國(guó)、共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的一些元素。維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，避免了蘇、南式分裂和一步到位的完全徹底的資本主義復(fù)辟在中國(guó)重演。延緩了資本主義在中國(guó)全面推行的步伐。
毛主席把話講清了，為何硬在公有制中捅開(kāi)私有化的口子，走資本主義道路？此后“穩(wěn)定是壓倒一切的”，維穩(wěn)成為頭等大事。
1989年4月15日，卸任的胡總病逝。早有預(yù)謀的親美（西方）復(fù)辟勢(shì)力，想盡快使中國(guó)和當(dāng)時(shí)的東歐一樣，以此為切入點(diǎn)，在西方的挑動(dòng)下，首都高校學(xué)生上街游行示威。此前上下活動(dòng)已有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。1987年1月，胡因搞資產(chǎn)階級(jí)自由化“被辭職”，理由是頻發(fā)學(xué)生鬧事，據(jù)有關(guān)書(shū)籍資料表明，老同志們發(fā)現(xiàn)，各地高校教師學(xué)生公開(kāi)講的西化復(fù)辟言論在后，而胡講的在先。
在各類(lèi)政治斗爭(zhēng)中摸爬滾打出來(lái)的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，見(jiàn)微知著，當(dāng)然能感到這意味著什么？“意味”的不是干不干真正社會(huì)主義，而是胡要當(dāng)真正的總書(shū)記，在實(shí)質(zhì)上掌握中國(guó)的最高權(quán)力。說(shuō)一句話讓上臺(tái)當(dāng)然也能下臺(tái)，其離職必不可免。取掉職務(wù)容易，要消除這種思潮卻不容易。社會(huì)主義已被強(qiáng)制引入資本主義的下坡陡路，無(wú)論如何無(wú)法按事先設(shè)計(jì)的速度穩(wěn)步滑落。果然，繼任總書(shū)記的趙紫陽(yáng)“前赴后繼”。
從1989年4月中以悼念胡死為名開(kāi)始，類(lèi)似1976年的4.5天安門(mén)事件。那次擁、這次倒。從首都開(kāi)始，各地以大學(xué)生為主，相繼上街游行示威。“高自聯(lián)”、“工自聯(lián)”占領(lǐng)天安門(mén)廣場(chǎng)，成為全國(guó)學(xué)生集會(huì)的大本營(yíng)。頭上纏個(gè)白圈，同日本浪人一樣，靜坐絕食。國(guó)外呼聲高漲，國(guó)內(nèi)聲援叫喊四起，到處是大喇叭的喧囂。香港運(yùn)進(jìn)了無(wú)數(shù)頂帳篷，支持的物資、獻(xiàn)金源源不斷的送到北京的學(xué)潮頭目手里。
直到6月初處理結(jié)束。說(shuō)是武力，按當(dāng)時(shí)的規(guī)模，也并不是西方編造的那樣驚赫。
社資兩條道路斗爭(zhēng)無(wú)此法則?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)不可能只找?guī)讉€(gè)美軍將軍打，美軍士兵是替人賣(mài)命的不能開(kāi)槍。解放戰(zhàn)爭(zhēng)只打蔣介石為首的幾十個(gè)戰(zhàn)犯，八百萬(wàn)國(guó)軍的90%是貧下中農(nóng)子弟被拉壯丁來(lái)的，不能開(kāi)槍。只要成為其中的一員未脫離，就是反動(dòng)軍人，不消滅打不倒蔣家王朝。消滅包涵解除武裝。有人說(shuō)6.4鎮(zhèn)壓了干社會(huì)主義的左派是定性不準(zhǔn)確的。
中國(guó)和“蘇東”不同，當(dāng)時(shí)和毛主席一塊打江山的人還在。他們有深厚的組織、政治、經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，可一手拽上來(lái)，當(dāng)然也可放下去。趙如得逞，第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的老同志“往那里擺？”一場(chǎng)政治較量開(kāi)始升級(jí)，并不弱勢(shì)的“趙派”下臺(tái)。
最高權(quán)力對(duì)全社會(huì)的掌控，不光是擺在明處的政治機(jī)構(gòu)，還有隱蔽戰(zhàn)線。和胡下臺(tái)前的情況相似，學(xué)生公開(kāi)在后邊講的和趙未公開(kāi)在以講的大致相同，幕后主使者不言而喻，趙紫陽(yáng)必然難脫干系。
“反官倒”，“反腐敗”。一些有不滿情緒的群眾被美國(guó)支持的“高自聯(lián)”、“工自聯(lián)”為主的“民運(yùn)”勢(shì)力所利用，圖謀復(fù)辟資本主義，徹底推翻共產(chǎn)黨、社會(huì)主義，搞政治多元、經(jīng)濟(jì)私有化。走資派頭趙紫陽(yáng)則是乘機(jī)利用學(xué)潮力量，拿掉老同志的掣肘，自己成為名符其實(shí)的總統(tǒng)（總書(shū)記），要一步到位去掉“毛共社”招牌，名正言順的干純粹的資本主義。大概認(rèn)為無(wú)必要再做名不副實(shí)的一把手了吧，又順便向來(lái)訪的蘇聯(lián)總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蚬_(kāi)內(nèi)幕，“揭被亮娃”。
那時(shí)距主席逝世才13年，“共社”底蘊(yùn)還是很深厚的。當(dāng)時(shí)毛主席的巨大政治遺產(chǎn)還在，社會(huì)主義制度的慣性力量還在。只有利用社會(huì)主義的理論定事。最終贏得了勝利，守住了中國(guó)特色社會(huì)主義。
紫陽(yáng)到底是個(gè)完全徹底的走資派，當(dāng)時(shí)雖未講明，此后出書(shū)毫無(wú)隱瞞。不當(dāng)共產(chǎn)黨的官了，也就不偽裝了，再也不講“初級(jí)階段論”、“補(bǔ)課論”是完善發(fā)展社會(huì)主義，和戈?duì)柊蛦谭蛳屡_(tái)后一樣是啥說(shuō)啥，把很早企圖復(fù)辟資本主義的預(yù)謀和盤(pán)托出。倒從反面證明了讓其上臺(tái)是個(gè)失誤，搞下去是糾正了失誤。假若趙把陰謀詭計(jì)耍到底，講自己一貫“忠于革命忠于黨”，被冤枉幾十年，至死不變反而否定了撤職的正確性。
二
統(tǒng)領(lǐng)學(xué)潮的學(xué)生終究書(shū)生氣十足，只會(huì)說(shuō)大話，不會(huì)干大事，“惹人不愛(ài)”，距真正的資產(chǎn)階級(jí)民主革命家的距離甚遠(yuǎn)。只想當(dāng)大官，虛榮心極強(qiáng)，基本的政治、思想修養(yǎng)甚差，多是一些圖出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)主義者，輕薄如紙，大潮流把他們沖飄到風(fēng)波浪尖上，不是真正站在潮流前列的弄潮兒。
毛主席主張教育革命的原因，就是認(rèn)為大學(xué)被資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子統(tǒng)治。他們雖是年輕學(xué)生，在非毛化中頭腦里無(wú)選擇的填滿了資本主義和資產(chǎn)階級(jí)思想的陳詞濫調(diào)。一切以美國(guó)為準(zhǔn)繩是思想本質(zhì)的真實(shí)表露，把自己掛在了開(kāi)歷史倒車(chē)的黑旗上。天安門(mén)立自由女神像，先失了民族感情。受當(dāng)時(shí)時(shí)代的影響，雖聲嘶力竭的大叫“反貪官、反官倒”，對(duì)各地捐款的貪占并不比貪官手軟。敢公布收了多少錢(qián)？干了什么？
事敗紛紛到西方，都“不打自招”成里通外國(guó)的漢奸類(lèi)人物，從反面解了圍，難道鎮(zhèn)壓叛國(guó)的還有什么錯(cuò)？美國(guó)一再與中國(guó)為敵，誰(shuí)還能看好和美國(guó)“同命相連”者，自然成為“曇花一現(xiàn)”的過(guò)眼煙云。有的竄到臺(tái)灣興風(fēng)作浪，被嗤之以鼻。
以美國(guó)為首的列強(qiáng)首腦，到底是靠耍嘴皮子拉選票上來(lái)的“臨時(shí)工”，是一群毫無(wú)政治遠(yuǎn)見(jiàn)和眼光的蠢貨。把美國(guó)走狗的“標(biāo)簽”貼在逃至美國(guó)的“民運(yùn)”人臉上，中方處理不用找“證據(jù)”。假如拒絕接受，指明上街打過(guò)“擁護(hù)社會(huì)主義”的橫幅。都是“干社會(huì)主義”的內(nèi)部事，我們插哪門(mén)子手？把這些“燙手山芋”留在國(guó)內(nèi)，當(dāng)局作難不作難？可笑其只知道反共反社無(wú)技巧，欠雄才大略。跑到萬(wàn)里以外的美國(guó)反而很省事，國(guó)內(nèi)如有幾十個(gè)方勵(lì)之等，麻煩大不？
之后美國(guó)撕掉一切遮羞布，乘機(jī)“落井下石”制裁，一再拿“6.4”說(shuō)事，表現(xiàn)了七國(guó)首腦目光十分短淺。有弊有利：弊是添麻煩，利是西方敵對(duì)勢(shì)力把自己和“民運(yùn)”頭頭捆在一起，不用宣傳也能起到都是“一丘之貉”之效，叛逃的自然成了漢奸國(guó)賊。
以后的“xx憲章”是準(zhǔn)確的詮釋。蘇東復(fù)辟失敗，經(jīng)濟(jì)（金融）危機(jī)使美國(guó)神話徹底破產(chǎn)，揭掉了種種畫(huà)皮上的油彩。把“和平諾將”發(fā)給劉曉波，一再挑釁、遏制、圍堵中國(guó)，使親美“民運(yùn)”勢(shì)力成為人人喊打的過(guò)街老鼠。
三
“下坡容易上坡難”，干真正社會(huì)主義艱難曲折。這里游行，那里學(xué)潮，這兒維權(quán)，那兒討錢(qián)。這一個(gè)想當(dāng)官，那一個(gè)想掌權(quán)，還沒(méi)有幾個(gè)旗幟鮮明的宣布是為了干真正社會(huì)主義的。不知多少人打社會(huì)主義旗號(hào)，到底有多少是真正干社會(huì)主義的？
不“反修防修”的蘇東社會(huì)主義未保住，干了“反修防修”的還是“付諸東流”，難道馬列主義毛澤東思想錯(cuò)了？沒(méi)有！因?yàn)檎嬲纳鐣?huì)主義革命要否定舊社會(huì)的一切，干社會(huì)主義為絕大多數(shù)人謀利益，杜絕了剝削壓迫，擁護(hù)的人不少，反對(duì)的也不少。1957年右派要“毛共”下臺(tái)，“輪流坐樁”。1976年4.5天安門(mén)事件反毛反文革，支持走資派?！?.4“要全盤(pán)照搬美國(guó)，搞無(wú)任何共產(chǎn)黨和社會(huì)主義氣息存在的資本主義。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立已過(guò)90周年，現(xiàn)在仍是“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量”，而“我們的事業(yè)”已成了私有制經(jīng)濟(jì)的天下。收回港澳承諾先“姓資”50年。臺(tái)灣更是連統(tǒng)一也不干。藏獨(dú)、疆獨(dú)既要分裂又反“共社”。以美國(guó)為首的西方毫不懈怠的要把社會(huì)主義在全球一個(gè)不剩的干掉，搞社會(huì)主義得百折不撓才行！從中可以體會(huì)毛主席搞文革，“斗私批修”、“破私立公”，要從社會(huì)基礎(chǔ)上鞏固社會(huì)主義制度不被斷送，仍然事與愿違，無(wú)產(chǎn)階級(jí)何時(shí)能成為自為階級(jí)？
西方的自由、民主、人權(quán)，還是靠反自由、民主、人權(quán)的武力方式保證的、維續(xù)的。英國(guó)人民游行，美國(guó)人民占領(lǐng)華爾街，各地揭竿而起，鎮(zhèn)壓的手段“何其毒也”！自由、民主、人權(quán)變成了高壓水槍?zhuān)瑖娎苯访?，上手銬，腳踢拳打。他們奉行的人權(quán)就是強(qiáng)者的人權(quán)，弱者成為如豬一樣的被捆綁宰割的豬權(quán)。誰(shuí)要相信列強(qiáng)的普世價(jià)值，不是他們的走狗，就是只知挨刀的“豬式思維”。
資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、人權(quán)構(gòu)成的“普世價(jià)值”是為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治和利益服務(wù)的。近幾十年來(lái)“升值”的原因主要是從戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)起，極度的憎恨社會(huì)主義，馬列主義的一整套理論、價(jià)值觀念被廢棄。以中國(guó)為例講，領(lǐng)導(dǎo)人告別了毛澤東思想，內(nèi)心失去了社會(huì)主義信念，不愿意堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同資本主義接軌，只能向普世價(jià)值妥協(xié)，重復(fù)過(guò)去舊中國(guó)的意識(shí)形態(tài)體系，“弘揚(yáng)”孔孟之道等。
美國(guó)宣揚(yáng)的民主和法制是維護(hù)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的，幾萬(wàn)年也未解決資產(chǎn)階級(jí)和人民的財(cái)產(chǎn)平等、失業(yè)、賣(mài)身、貧困人口等問(wèn)題，落后性，腐朽性被證明。干社會(huì)主義消滅了私有制，達(dá)到全民基本平等。沒(méi)有地主資本家錯(cuò)了？搞兩極分化，一方成千上億，一方一貧如洗是正確的？那個(gè)普世價(jià)值無(wú)產(chǎn)階級(jí)不要，還要消滅！列斯毛時(shí)代敢說(shuō)，現(xiàn)在當(dāng)然不敢。
資產(chǎn)階級(jí)挖苦共產(chǎn)黨時(shí)說(shuō)，你們說(shuō)為人民服務(wù)，人民不會(huì)自己為自己服務(wù)？何必要你們?nèi)シ?wù)。反詰的很刁鉆。難道為人民服務(wù)的內(nèi)涵里沒(méi)有自己為自己服務(wù)？“人民自己為自己服務(wù)”的資本主義社會(huì)幾百年了，除了3%左右的人外，95%以上的人民“自己為自己服務(wù)”出了美國(guó)有4630萬(wàn)貧困人口，220萬(wàn)犯罪者，失業(yè)2500多萬(wàn)，整個(gè)資本主義世界還有多少？
世界上還沒(méi)有“三權(quán)分立”干公有制社會(huì)主義的先例，“三權(quán)分立”是資產(chǎn)階級(jí)干資本主義的統(tǒng)治方式。當(dāng)今世界和世界各國(guó)的內(nèi)部，沒(méi)有一致認(rèn)同的超階級(jí)的自由、民主、人權(quán)，各有各的說(shuō)法，因此干社會(huì)主義的人們只能理直氣壯的講自己的道理。對(duì)于人民來(lái)講，重要的是財(cái)富占有公平，生存條件改善。階級(jí)就是按財(cái)產(chǎn)占有劃分的。美式“普世價(jià)值”是資產(chǎn)階級(jí)為自己的利益設(shè)置的，人民的命運(yùn)并未因此而改善。所謂的自由、民主、人權(quán)，就是只讓人民用選票選總統(tǒng)，從不讓人民用選票決定是否走社會(huì)主義道路。
封建社會(huì)和資本主義社會(huì)統(tǒng)治方式的區(qū)別是：封建皇帝同其地主階級(jí)是世襲的，資本主義的首腦等統(tǒng)治者是輪換的。這不過(guò)是把世襲的吸血吃人者變成輪換的而已。對(duì)人民而言，不改變私有制社會(huì)，吸血吃人的筵宴就會(huì)一直擺下去。
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