無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)及其特征
松樹(shù)
摘要：依據(jù)對(duì)階級(jí)社會(huì)中主要階級(jí)之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析，提出了無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的概念。從不穩(wěn)定性、民主的真實(shí)性、主要矛盾、管理集團(tuán)的作用、易形成特殊利益集團(tuán)、轉(zhuǎn)化路徑等六個(gè)方面分析了無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的若干特征，據(jù)此提出了對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的幾點(diǎn)啟示。
關(guān)鍵詞：階級(jí)分析 無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì) 管理集團(tuán) 社會(huì)主義
一 無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的概念
人類歷史是從無(wú)階級(jí)的原始社會(huì)開(kāi)始。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展及伴隨的分工與交換的發(fā)展，生產(chǎn)資料私有制出現(xiàn)，階級(jí)與階級(jí)矛盾隨之產(chǎn)生，人類走進(jìn)了階級(jí)社會(huì)。馬克思認(rèn)為自己的新貢獻(xiàn)就是證明了下列幾點(diǎn)：階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系；階級(jí)斗爭(zhēng)必然要導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政；這個(gè)專政不過(guò)是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)的過(guò)渡。在階級(jí)社會(huì)中，用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)，觀察和研究社會(huì)現(xiàn)象是一種基本方法。
階級(jí)社會(huì)中，一般存在著對(duì)立的兩個(gè)主要階級(jí)，統(tǒng)治階級(jí)在政治上統(tǒng)治被統(tǒng)治階級(jí)，在經(jīng)濟(jì)上壓迫被統(tǒng)治階級(jí)，國(guó)家即是統(tǒng)治階級(jí)的代表，這樣的階級(jí)社會(huì)我們稱之為統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)；而在一些特殊情形下，主要的階級(jí)間并不存在直接的經(jīng)濟(jì)壓迫，而國(guó)家也并不直接是階級(jí)統(tǒng)治和壓迫的工具，更多的體現(xiàn)管理功能，這樣的階級(jí)社會(huì)我們稱之為無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)。
關(guān)于無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)這個(gè)概念有幾個(gè)說(shuō)明，第一，無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的無(wú)統(tǒng)治階級(jí)，并不是指社會(huì)中無(wú)起主導(dǎo)作用的階級(jí)，而是指從經(jīng)濟(jì)上無(wú)控制其它階級(jí)的統(tǒng)治階級(jí)；第二，這個(gè)概念是一個(gè)靜態(tài)的概念，并不涉及社會(huì)的演化發(fā)展。
無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)和無(wú)階級(jí)社會(huì)是不同的。無(wú)階級(jí)社會(huì)指沒(méi)有階級(jí)存在的原始社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。而無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)指的是在階級(jí)社會(huì)中的一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)，其中存在階級(jí)與階級(jí)矛盾，但階級(jí)矛盾并不具有直接的對(duì)抗性。
無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)與無(wú)統(tǒng)治階級(jí)論是不同的。無(wú)統(tǒng)治階級(jí)論是建立在社會(huì)學(xué)的“社會(huì)流動(dòng)理論”和經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)理革命論”基礎(chǔ)上的一種政治理論，其否認(rèn)國(guó)家的階級(jí)性。而無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)則承認(rèn)國(guó)家的階級(jí)性，只是認(rèn)為在階級(jí)社會(huì)的某些階段主要的階級(jí)之間不存在直接的經(jīng)濟(jì)壓迫。
孫立平等提出過(guò)“無(wú)統(tǒng)治階級(jí)國(guó)家”的概念，指出我國(guó)在建國(guó)后消滅了統(tǒng)治階級(jí)，過(guò)去的“國(guó)家—民間精英—民眾”的三層結(jié)構(gòu)，變成了“國(guó)家—民眾”的兩層結(jié)構(gòu)，是一個(gè)“無(wú)統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家”。無(wú)統(tǒng)治階級(jí)國(guó)家與無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)兩者有相似之處，前者主要從政治統(tǒng)治角度來(lái)刻畫，而后者主要從經(jīng)濟(jì)控制角度來(lái)刻畫。
無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)并不是社會(huì)形態(tài)概念。中國(guó)幾千年的封建朝代，在有些時(shí)期特別是王朝的初始期，自耕農(nóng)占大多數(shù)，而地主—雇農(nóng)的經(jīng)濟(jì)壓迫關(guān)系并不占有主要地位，這些時(shí)期也可以看作無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)。在社會(huì)主義革命或改造完成后，也是無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)。整個(gè)歷史的發(fā)展，在單個(gè)的社會(huì)形態(tài)內(nèi)部的發(fā)展中可能體現(xiàn)出來(lái)，無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的概念將不同社會(huì)發(fā)展階段具有相似特征的時(shí)期聯(lián)系起來(lái)。
二 無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的特征
階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)是常見(jiàn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，而無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)是另外一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。下面討論無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的幾個(gè)特征。
第一，無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的不穩(wěn)定性。無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)下的各階級(jí)會(huì)有斗爭(zhēng)與各自的發(fā)展，從而脫離無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)。脫離有兩個(gè)方向，一個(gè)是轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)；另一個(gè)方向是轉(zhuǎn)化為無(wú)階級(jí)社會(huì)，即進(jìn)入到共產(chǎn)主義階段。封建王朝初期的無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)特性很快會(huì)隨著地主階級(jí)對(duì)土地的兼并而消失，一些前社會(huì)主義國(guó)家的復(fù)辟也是無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)特性的消失。
第二，無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的民主更具有真實(shí)性。統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)控制著主要的經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)，對(duì)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和文化都有控制力和影響力，即使實(shí)行了一人一票的民主，結(jié)果往往是統(tǒng)治階級(jí)意愿的體現(xiàn)，民主具有一定的虛偽性。而在無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)，由于沒(méi)有一個(gè)階級(jí)能控制影響社會(huì)及其他階級(jí)，民主就更具真實(shí)性。
第三，各階級(jí)與管理集團(tuán)的矛盾是無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的主要矛盾。在統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)，被剝削階級(jí)與剝削階級(jí)的矛盾是社會(huì)的主要矛盾。而在無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)，主要矛盾則是各階級(jí)與管理集團(tuán)的矛盾。在統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)中，國(guó)家的階級(jí)統(tǒng)治功能占主要地位，社會(huì)的主要矛盾是階級(jí)矛盾。而在無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)中，國(guó)家的管理職能占主要地位，社會(huì)的主要矛盾是管理集團(tuán)與被管理各階級(jí)的矛盾。
第四，無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)中管理集團(tuán)組織經(jīng)濟(jì)文化的作用更重要，且其重要性與社會(huì)各階級(jí)的主體性地位是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。在統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)代行了部分組織、管理職能，現(xiàn)在部分西方資本主義國(guó)家采用的“大社會(huì)，小政府”模式也是源于此。而在無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)，相比來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)分化程度比較低，需要國(guó)家機(jī)構(gòu)起到更大的組織作用。并且在無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)中，越是各階級(jí)的主體地位與主體意識(shí)低，社會(huì)的發(fā)展越依賴于管理集團(tuán)，管理集團(tuán)在組織經(jīng)濟(jì)文化方面的作用也越重要。
第五，無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)中的管理集團(tuán)更易形成特殊利益集團(tuán)。統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)里的政權(quán)機(jī)構(gòu)是統(tǒng)治階級(jí)的代理人。而無(wú)統(tǒng)治階級(jí)的政權(quán)機(jī)構(gòu)主體性不明確，管理集團(tuán)容易反客為主，形成特殊利益集團(tuán)。
第六，無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的路徑一般是初步的轉(zhuǎn)變會(huì)影響到管理集團(tuán)，從而管理集團(tuán)作為主動(dòng)力量而推動(dòng)這種轉(zhuǎn)化。統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)里一個(gè)新統(tǒng)治階級(jí)代替舊統(tǒng)治階級(jí)的過(guò)程伴隨著國(guó)家政權(quán)的更替；而無(wú)統(tǒng)治階級(jí)的政權(quán)機(jī)構(gòu)主體性不明確，當(dāng)某種階級(jí)的力量上升并且對(duì)管理集團(tuán)有益的話，管理集團(tuán)就傾向于代替這個(gè)階級(jí)的利益，推動(dòng)這種過(guò)程的繼續(xù)。
三 無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)理論對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的啟示
社會(huì)主義社會(huì)是無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)，根據(jù)它的不穩(wěn)定性，或者轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)，即資本主義復(fù)辟，或者轉(zhuǎn)化為無(wú)階級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)。第一種轉(zhuǎn)化在上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)在蘇東發(fā)生；第二種轉(zhuǎn)化是人類歷史上沒(méi)有發(fā)生的，是科學(xué)理論的預(yù)測(cè)，目標(biāo)很宏大。如果能避免第一種情形的發(fā)生，就可為第二種轉(zhuǎn)變提供基礎(chǔ)。堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義就要防止第一種轉(zhuǎn)化，促進(jìn)第二種轉(zhuǎn)化。根據(jù)無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的特征，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義有以下幾點(diǎn)啟示。
第一，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會(huì)主義社會(huì)作為無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)，其主要矛盾是作為管理者的共產(chǎn)黨與包括各階級(jí)的人民大眾的矛盾。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能把握好社會(huì)主義時(shí)候的主要矛盾。共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)組成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)。共產(chǎn)黨的最高奮斗目標(biāo)在于：徹底消滅私有制，消除階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身存在的條件，實(shí)現(xiàn)人人得以自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)黨的性質(zhì)保證了其作為社會(huì)主義社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，防止向統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變，從而資防止本主義復(fù)辟；促進(jìn)向無(wú)階級(jí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)質(zhì)就是維護(hù)包括工人階級(jí)在內(nèi)的人民群眾的主體地位與根本利益。社會(huì)主義道路、共產(chǎn)主義方向、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民群眾的主體地位與根本利益四者是統(tǒng)一的。共產(chǎn)黨優(yōu)越于其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方，就在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益，它在當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)中還堅(jiān)持著運(yùn)動(dòng)的未來(lái)。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，由于無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)的不穩(wěn)定性，工人階級(jí)內(nèi)部也會(huì)發(fā)生分化，資本主義復(fù)辟就不可避免。在當(dāng)前人民群眾階級(jí)主體地位與主體意識(shí)不是很高的情形下，更離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是黨要掌控國(guó)家政權(quán)與管理集團(tuán)。要堅(jiān)持黨對(duì)包括武裝力量在內(nèi)的國(guó)家機(jī)器的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨對(duì)思想文化的領(lǐng)導(dǎo)。任何一塊陣地，都不能丟失。
第二，防止黨自身的腐敗變質(zhì)。由于無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)中管理集團(tuán)容易形成特殊利益集團(tuán)，可能影響黨的先進(jìn)性，阻礙其對(duì)政治經(jīng)濟(jì)文化的領(lǐng)導(dǎo)能力；如果再與社會(huì)分化中形成的剝削階級(jí)相結(jié)合，則會(huì)喪失黨的性質(zhì)。黨的腐敗變質(zhì)，不僅黨喪失了其性質(zhì)，社會(huì)主義的道路將拐道，共產(chǎn)主義的方向?qū)⑥D(zhuǎn)向，人民群眾的主體地位也將受到大的損害。特別是在人民群眾主體地位不很高的情況下，黨腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)性就越高，危害也越大。
蘇聯(lián)解體將近二十年，其教訓(xùn)不可謂不深刻。共產(chǎn)黨掌握國(guó)家政權(quán)后，如何保持黨的性質(zhì)，如何防止管理集團(tuán)的腐化變質(zhì)，是一個(gè)重大課題。毛澤東提出過(guò)資產(chǎn)階級(jí)就在黨內(nèi)的觀點(diǎn)，其對(duì)錯(cuò)不論，但確實(shí)提出了黨腐敗變質(zhì)的可能性，提出了資本主義復(fù)辟的可能性，值的我們思考。
防止黨腐敗變質(zhì)的根本，是提高工人階級(jí)及人民群眾的主體地位，以階級(jí)力量的增強(qiáng)來(lái)提高共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。還要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的教育監(jiān)督。
第三，堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向并注意兩極分化與所有制結(jié)構(gòu)變動(dòng)。由于大多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家在一開(kāi)始參考了蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)模式，后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展結(jié)合本國(guó)國(guó)情進(jìn)行改革是理所當(dāng)然的。在改革過(guò)程中，引入一些個(gè)體及私營(yíng)經(jīng)濟(jì)成分來(lái)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的靈活性也是有效的。但要注意把握原則性和靈活性的統(tǒng)一，調(diào)動(dòng)人民群眾積極性與維護(hù)人民群眾根本利益的統(tǒng)一，要堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向，個(gè)體及私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要在可掌控的范圍內(nèi)。生產(chǎn)關(guān)系與階級(jí)關(guān)系的發(fā)展有其自身規(guī)律性，改革中若個(gè)體及私營(yíng)經(jīng)濟(jì)超過(guò)了一定的限度，就會(huì)突破事先的一些限制條件而開(kāi)辟自己的道路，而這種發(fā)展會(huì)影響到整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展并可能改變社會(huì)發(fā)展道路。
兩極分化與所有制的變動(dòng)是這種危險(xiǎn)的直接表現(xiàn)，在一定條件下，這兩種現(xiàn)象會(huì)引起鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，引起更嚴(yán)重的兩極分化與所有制結(jié)構(gòu)變動(dòng)。兩極分化及所有制結(jié)構(gòu)變動(dòng)是無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)向統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，也是階級(jí)分化的基礎(chǔ)，必須引起重視。
根據(jù)無(wú)統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)向統(tǒng)治階級(jí)轉(zhuǎn)化的路徑，兩極分化和所有制結(jié)構(gòu)方面的初步變化可能會(huì)成為腐蝕共產(chǎn)黨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素，共產(chǎn)黨形成特殊利益集團(tuán)來(lái)推動(dòng)這種轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)資本主義復(fù)辟。不論從維護(hù)社會(huì)主義方向，還是維護(hù)共產(chǎn)黨自身性質(zhì)的性質(zhì)，都必須警惕改革中的兩極分化與所有制結(jié)構(gòu)變動(dòng)。
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