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毛主席無力拿起啥？　　

眾所周知，毛主席不是神，卻神力無比，他那雙手能挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。然而，同樣是這雙手，卻無力拿起一件很輕很輕的物品。　　

這到底是啥呢？不妨聽我細細道來?！　?/p>

1949年9月，毛主席入住北平不久，飲食依如戰(zhàn)爭年代，然因應(yīng)酬增多，時常要陪客吃飯。一天，他突然吩咐衛(wèi)士：“今天我要在家招待客人，是國民黨起義將領(lǐng)。中午就在這里吃飯，你們準備一下。”毛主席留客吃飯極少，更少親囑工作人員。隨后，中辦主任楊尚昆來給衛(wèi)土布置任務(wù)，讓李家驥通知廚房多加幾個萊，招待科幫助搞好一點，并說：“你到招待科弄些好點的餐具來。”李家驥搖頭擺手：“主任，主席反對擺闊呢!”楊尚昆知道毛家餐具難登大雅之堂，現(xiàn)有竹筷霉變發(fā)黑，洗之不凈，便解釋說：“這次例外么，不然人家會笑話我們的。”李家驥深知主席習(xí)慣，自感為難，便跑到衛(wèi)士長李銀橋處匯報。李沉思片刻，說：“既然楊主任這么安排，我們還是服從吧!”便與李到招待科借來一套新碗和象牙筷。　　

飯前，毛主席突然光臨東房餐廳，似特意來檢查。見餐廳布置得井然有序，微微點頭。但桌上的象牙筷，飛撲入眼，便立時臉色一沉，大聲道：“誰讓你們擺象牙筷?趕快給我拿下去！”毛主席進房時，李家驥心理便七上八下，見其果然生氣，只得硬著頭皮解釋，說是從招待科借來的……毛主席不等說完，大聲斷言：“我叫你撤你就撤!”說罷，拂袖而去?！　?/p>

事后，毛主席重申：“今后不管來客是誰，都要講節(jié)約，不能擺闊氣，不能大吃大喝。而且，今后無論是待客還是自家吃飯，都一律用竹筷!”　　

毛主席喜用竹筷，厭惡象牙筷，且旗幟鮮明表示過立場。然其中原因大家不甚了解。一次，李銀橋與毛主席閑聊，又扯起用筷的事，說：“毛竹筷容易長霉，主席平時使用的竹筷就長霉，黑兮兮的，很難看。若用象牙筷就不存在這個問題。”毛主席聽罷，似是喚起無限心事，緩緩說道：“我從小到大都是用毛竹筷子，已經(jīng)習(xí)慣了。”之后，一語雙關(guān)補道：“象牙筷么，那是有錢人用的，太貴重了，我毛澤東拿不起!”　　

原來，毛主席是無力拿起“象牙筷”。　　

在常人看來，“象牙筷”那么輕，毛主席竟無力拿起，太不可思議了。實際上，毛主席不是無力拿“象牙筷”，而是不想丟掉艱苦樸素的革命本色。因為在毛主席的眼里，“象牙筷”代表了資產(chǎn)階級的豪華和奢侈。拿“象牙筷”，就意味著忘記了為革命獻出鮮血和生命的無數(shù)先烈，就意味著拋棄了黨的根本宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)，就意味著貪圖享受，就意味著脫離群眾，就意味著離亡黨亡國只有一步之遙了?！　?/p>

中國歷史上，是有過這樣的先例的?！俄n非子∙說林上》講述了這樣一個故事：殷商時期，紂王請人為自己精制了一雙名貴的象牙筷子，箕子見了十分擔(dān)憂。他認為，一旦有了象牙筷子，就再也不會用陶罐土碗盛飯菜了，一定要用明犀碧玉做的碗來相配；用了玉杯和象牙筷子，就絕不會用來盛小米蔬菜，勢必要裝象尾、豹胎一類的山珍海味；吃了象尾、豹胎，就再也不會穿粗布、住茅房，一定要穿錦衣、居大廈。這樣下去，享樂的欲望就會不斷擴大，必然要用普天下的民脂民膏來填飽一個人的欲望，那樣國家就危在旦夕了。果然，紂王最后就因荒淫無度而亡了國?！　?/p>

“象牙筷”固然不是最終導(dǎo)致商紂王國大廈傾覆的主導(dǎo)因素，但蘊涵的“由儉入奢易,由奢入儉難”、以及“儉節(jié)則昌，淫逸則亡”的哲理，卻是非常深刻的。蔣家王朝的覆滅和人民共和國的建立，則更好地證明了這一點?！　?/p>

據(jù)資料介紹，1941年6月，愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團回國慰勞抗日將士。在重慶，國民黨花800銀元隆重接待他，陳嘉庚怒斥道：“此等虛浮乏實，與抗戰(zhàn)艱難時際不甚適耳?！痹谘影?，毛主席用豆角、西紅柿招待他，只是特地上了一味雞湯。毛主席說：“我沒有錢買雞，這只雞是鄰居老大娘知道我有遠客，送給我的?！标惣胃戳丝达埐?，對毛主席說：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到新加坡后，陳嘉庚公開贊譽共產(chǎn)黨，“其領(lǐng)袖及一般公務(wù)員，勤儉誠樸，吃苦耐勞”，“由是斷定國民黨政府必敗，延安共產(chǎn)黨必勝”。歷史果如其言，8年后新中國宣告成立?！　?/p>

第一個來到解放區(qū)采訪紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的外國記者埃德加∙斯諾也稱，“這里完全是另一個世界，另一個中國，另一重天地?！彼吹矫飨┐蜓a丁的衣服，周恩來睡土炕，彭德懷著降落傘改做的背心，林伯渠耳朵上用繩系著斷了腿的眼鏡，由此斷言：這是“東方魔力”、“興國之光”。　　

這里的“東方魔力”，是人民領(lǐng)袖艱苦奮斗精神的一以貫之；這里的“興國之光”，是共產(chǎn)黨人“兩個務(wù)必”理念的堅定不移，它鼓舞和激勵著一代又一代真正的中國共產(chǎn)黨人始終堅持艱苦奮斗的本色不變，始終成為全心全意為人民服務(wù)的光輝代表?！　?/p>

歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)告訴人們，君臣清廉勤勉，便可得民心、興天下；驕奢淫逸，就會失民心、亡國家。中國共產(chǎn)黨自建立至今已經(jīng)走過了90個春秋，能取得驕人的成績，與堅持艱苦奮斗的精神密不可分，與密切聯(lián)系群眾、緊緊依靠群眾密不可分?！　?/p>

攻城容易守城難，未來的執(zhí)政之路充滿挑戰(zhàn)，要想走好則更加艱難。當(dāng)前之中國，正如總書記胡錦濤所擔(dān)憂的那樣，“面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的。精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫?！薄　?/p>

難道不是嗎？一些官員拋棄了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，忘記了共產(chǎn)黨人的本份和職責(zé)，事事講排場，時時養(yǎng)尊處優(yōu)，穿著要高檔的，佩帶要名貴的，坐車要進口的，居住要奢華的，出行要開道的，吃喝要特供的，走路要撐傘的，辦公要現(xiàn)代的，連晚上睡覺都要有非老婆的美女作陪，個人私欲不斷膨脹，簡直到了無以復(fù)加的地步。他們沒力氣為人民服務(wù)，沒力氣做正經(jīng)事，沒力氣干好工作，卻能毫不在意地拿起“象牙筷”，還能毫無羞恥地同時抱起2個乃至上百個情婦，縱使手拿百萬、千萬、甚至億萬國家資財也不覺費力。陳良宇是這樣，許宗衡是這樣，文強是這樣，所有的貪官都是這樣?！　?/p>

眾多官員為什么屢屢墮落在腐敗的深淵里？一個很重要的原因，就在于他們完全忘記了歷史和現(xiàn)實的慘痛教訓(xùn)，將毛主席“不做李自成”的多次告戒置于腦后，對毛主席拿不起“象牙筷”不屑一顧，以艱苦奮斗為恥，以驕奢淫逸為榮。　　

完全可以這樣說，毛主席拿不起“象牙筷”，看似無力，實則迸發(fā)出一股無與倫比的人格力量。這既是對人類倫理文明發(fā)展的進程、方向、趨勢和規(guī)律的準確把握，更有對歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的深刻總結(jié)，如日月經(jīng)天，江河行地，歷久彌新，無異于一座久久回蕩于時空的時政警鐘。對當(dāng)今社會和官場而言，具有幽深警策、鞭辟入里、振聾發(fā)聵和啟人深思的功用?！　?/p>

在新的歷史時期，要想戰(zhàn)勝“四個考驗”，破解“四個危險”，每一個共產(chǎn)黨人特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要認真體味毛主席“拿不起象牙筷”的深刻涵蘊，經(jīng)常用毛主席“拿不起象牙筷”這面鏡子反躬自省，用符合社會主義本質(zhì)特點的先進文化陶冶情操，主動抵制“象牙筷”的誘惑，自覺加強艱苦奮斗品質(zhì)的培養(yǎng)，不斷提升自己的思想道德素質(zhì)和人格品質(zhì)，堅決反對一切享樂主義、拜金主義和極端個人主義，牢固樹立正確的社會主義榮辱觀，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。　　

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