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共識(shí)網(wǎng)怕的究竟是個(gè)啥?——也看奇文《“烏有之鄉(xiāng)”的高點(diǎn)擊率意味著什么?》

含章可貞 · 2011-10-25 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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適才瀏覽本“偏激”人士最喜歡的“偏激網(wǎng)站”烏有之鄉(xiāng),忽見(jiàn) 郭松民 老師的一篇文章,看后不禁唏噓,區(qū)區(qū)一篇一萬(wàn)多點(diǎn)擊量的文章,就把民主人士嚇成了這樣,實(shí)在是一件非常有趣味的事情。

   

為了讓我的偏激能被該文的作者所接納一二,我覺(jué)定首先尊重這位與自己意見(jiàn)不同的人,并且絕不懷疑他愛(ài)國(guó)愛(ài)民心憂天下的立場(chǎng)。但對(duì)他的邏輯確實(shí)難以茍同,所以還是想說(shuō)兩句。

   

據(jù)這位共識(shí)網(wǎng)的作者講,他在以中間偏左群體為主的烏有之鄉(xiāng)上看到了一篇文章點(diǎn)了一萬(wàn)多。而相應(yīng)的在民主人士為主的網(wǎng)站上,與此相關(guān)的文章只點(diǎn)了幾百,由此不禁慨嘆:“如果我們假設(shè)在相對(duì)自由的互聯(lián)網(wǎng)上,每一次點(diǎn)擊都代表一張選票,那么在這場(chǎng)虛擬的選舉中,偏激網(wǎng)站已經(jīng)毫無(wú)懸念地?fù)魯×死硇跃W(wǎng)站,假如這是一場(chǎng)真實(shí)的選舉,上臺(tái)執(zhí)政將是偏激思想的代表者”并且以希特勒的上臺(tái)為警示,告誡國(guó)人:“反民主的力量仍能夠通過(guò)民主選舉上臺(tái)執(zhí)政,帶來(lái)巨大災(zāi)難。”

   

在此,我們?nèi)绻凑赵撐淖髡叩倪壿嬋ブv的話,民主的意思當(dāng)然是人民當(dāng)家作主的意思。那么何為人民呢?當(dāng)然是生于斯、養(yǎng)于斯的所有國(guó)人。這個(gè)天下是屬于人民的,財(cái)富是人民的、權(quán)力是人民的、這個(gè)世界上一切由人類(lèi)所耕耘、所創(chuàng)造、的每一份勞動(dòng)成果,都是屬于人民的,只要他們?cè)敢猓麄兛梢宰鋈魏嗡麄冊(cè)敢獾氖拢@就是人民當(dāng)家做主的精髓。因?yàn)樽詮娜祟?lèi)從萬(wàn)里洪荒之中孑然而立的那一刻開(kāi)始,一切的歷史、一切的文明、一切的光輝與榮耀,都是由人民所創(chuàng)造的,無(wú)論是笛卡爾也好、華盛頓也罷、還是柏拉圖、孔丘、斯大林、毛澤東,這一切一切在歷史上閃耀光輝、主導(dǎo)時(shí)代的人物都是人民的一份子,他們的父母、祖先乃至整個(gè)家族亦然。

   

在人類(lèi)的歷史上,人民就是一切輝煌的締造者是一切的主人,在人民之上不曾、也不會(huì)存在一個(gè)超然的群體或個(gè)體,沒(méi)有人能夠限制人民的思想、沒(méi)有人能夠否決人民的選擇,更沒(méi)有人能站在人民頭上指指點(diǎn)點(diǎn),告訴人民什么叫他媽的“民主”,因?yàn)槿嗣裨谶@片天地間生而為主,無(wú)需指點(diǎn)。歷史上一切想逆民意而動(dòng)的人,都已經(jīng)被人民推翻了;還在逆民意而動(dòng)的人,也正在或?qū)⒁蝗嗣裢品膫惗氐饺A爾街的怒吼已經(jīng)響起,自詡為他媽的“民主”,確鄙視人民的國(guó)度正在搖搖欲墜!

   

幾千年前,在一個(gè)按共識(shí)網(wǎng)的那位作者所說(shuō)的還不曾知曉“民主”為何物的“偏激國(guó)家”,就有一位老人曾經(jīng)對(duì) 國(guó) 君說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕”。然而就在當(dāng)代,在一個(gè)天天宣揚(yáng)“民主”的網(wǎng)站,卻有人怕起了人民。連區(qū)區(qū)一萬(wàn)多個(gè)人民點(diǎn)了幾篇文章都難以接受,在膽戰(zhàn)心驚之中露出了自己“民主”的一面......

   

可笑啊可笑,我們?nèi)嗣駧浊晗敫缮毒透缮叮瑳](méi)有“民主”的時(shí)候,夏桀倒了、周幽倒了、秦嬴政倒了......而有了“民主”之后,你們卻要說(shuō)我們“偏激”、說(shuō)我們“不開(kāi)化”,并且只有按你所說(shuō)的做才叫“民主”。難道人民只有選你才叫民主嗎?哈哈哈,爾等妄圖以“民主”奴役人民思想的家伙看到一萬(wàn)多人的民意就嚇成這樣,這種他媽的“民主”我們?nèi)嗣癫灰擦T!

【附】共識(shí)網(wǎng)文章,順便比比點(diǎn)擊量:

   

   

張永:“烏有之鄉(xiāng)”的高點(diǎn)擊率意味著什么?點(diǎn)擊:1502次  

在知識(shí)界,大致公認(rèn)“烏有之鄉(xiāng)”是一個(gè)思想傾向比較偏激的網(wǎng)站,比較熱衷于斗爭(zhēng)理念,包括民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng),其中有些文章甚至贊美文化大革命。但是,這個(gè)網(wǎng)站的文章卻擁有相當(dāng)高的點(diǎn)擊率,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般認(rèn)為比較理性的思想網(wǎng)站,這是一個(gè)讓人深思的問(wèn)題。

   

   

  比如,在 10月24日上午 11:00,“烏有之鄉(xiāng)”上 10月23日 發(fā)表的一篇支持卡扎菲的文章《卡扎菲之死向全世界昭告了什么》,一天之內(nèi)點(diǎn)擊次數(shù)已經(jīng)達(dá)到13395。而幾個(gè)相對(duì)比較理性的思想網(wǎng)站上,同一天發(fā)表的關(guān)于卡扎菲的文章,點(diǎn)擊次數(shù)通常只有幾百。

   

   

  這意味著什么呢?或許這意味著在今天的中國(guó),偏激思想獲得的群眾支持遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于理性思想。如果我們假設(shè)在相對(duì)自由的互聯(lián)網(wǎng)上,每一次點(diǎn)擊都代表一張選票,那么在這場(chǎng)虛擬的選舉中,偏激網(wǎng)站已經(jīng)毫無(wú)懸念地?fù)魯×死硇跃W(wǎng)站,假如這是一場(chǎng)真實(shí)的選舉,上臺(tái)執(zhí)政將是偏激思想的代表者,這非常清楚地表明了中國(guó)人政治智慧所達(dá)到的水平。

   

   

  偏激思想的代表者上臺(tái)執(zhí)政后會(huì)做什么呢?也許會(huì)首先取締那些思想傾向不同的網(wǎng)站吧,因?yàn)樗麄円幌蚴遣恢鲝垖捜莸摹?匆幌孪L乩盏淖鳛榇笾驴梢韵胂蟪鰜?lái),希特勒就是靠著偏激的種族主義思想煽動(dòng)起群眾情緒,然后在民主選舉中合法上臺(tái)執(zhí)政的。上臺(tái)后他就開(kāi)始鎮(zhèn)壓不同思想,取締民主制度,建立起獨(dú)裁政權(quán),最后發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)把德國(guó)推向毀滅。

   

   

  德國(guó)人被認(rèn)為是一個(gè)很優(yōu)秀的民族,但就是這樣一個(gè)民族,在1933年喪失了政治智慧,選舉了一個(gè)思想偏激的人上臺(tái),結(jié)果付出了巨大的代價(jià)。這個(gè)結(jié)果是根植于德國(guó)的歷史傳統(tǒng),德國(guó)在西歐是后起的國(guó)家,由于德國(guó)人的勤奮和才智,迅速成長(zhǎng)為強(qiáng)國(guó),但是民主基礎(chǔ)卻很薄弱,民主思想并未深入人心,所以即使到了1933年,反民主的力量仍能夠通過(guò)民主選舉上臺(tái)執(zhí)政,帶來(lái)巨大災(zāi)難。

   

   

  中國(guó)又如何呢?在辛亥革命之前, 梁?jiǎn)⒊∠壬磸?fù)說(shuō)中國(guó)“民智未開(kāi)”,不可能直接建立民主制度,必須經(jīng)過(guò)“開(kāi)明專(zhuān)制”的過(guò)渡期,條件成熟了才能實(shí)現(xiàn)民主制,連 孫中山 先生都承認(rèn)必須經(jīng)過(guò)“軍政”、“訓(xùn)政”的過(guò)渡,才能實(shí)行“憲政”。辛亥革命之后中國(guó)不但沒(méi)有建立起民主制,反而陷入長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,毫無(wú)疑問(wèn)印證了兩位民主先驅(qū)的思想。

   

   

  今天的中國(guó)“民智”開(kāi)了沒(méi)有呢?經(jīng)過(guò)了一百年仁人志士的努力,特別是經(jīng)過(guò)最近三十年改革開(kāi)放的建設(shè),當(dāng)然不能說(shuō)今天的中國(guó)和一百年前處在同一水平,今天絕大多數(shù)中國(guó)人都能達(dá)到溫飽,中產(chǎn)階級(jí)也有相當(dāng)規(guī)模,每年有600萬(wàn)年輕人進(jìn)入大學(xué)。但是偏激網(wǎng)站的點(diǎn)擊率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)理性網(wǎng)站這個(gè)事實(shí),卻讓我在樂(lè)觀之中感到一陣寒意,畢竟中國(guó)是個(gè)民主基礎(chǔ)薄弱的國(guó)家,又經(jīng)過(guò)將近一百年動(dòng)亂的破壞,十三億人中究竟有多少真正能達(dá)到現(xiàn)代民主社會(huì)的公民標(biāo)準(zhǔn)呢?

   

   

  民主的意思當(dāng)然是人民當(dāng)家作主,民主制能否建立的決定性因素在于人民,在于人民的政治智慧和運(yùn)動(dòng)民主制度的能力。我真希望這一天早些到來(lái),在中國(guó)人群聚集的場(chǎng)所不再嘈雜混亂,每個(gè)小區(qū)的業(yè)主委員會(huì)都能把自己的家園管理的井井有條,在辯論的場(chǎng)合大家都能夠尊重與自己意見(jiàn)不同的人,還有,理性網(wǎng)站的點(diǎn)擊率能夠超過(guò)偏激網(wǎng)站……

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