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“大教育”的現(xiàn)狀及對(duì)策思考

李北川 · 2011-10-21 · 來(lái)源:長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào)
科學(xué)發(fā)展觀 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
在上個(gè)世紀(jì)80年代末,中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平就曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地總結(jié)道:“十年改革開放,最大的失誤在教育”。時(shí)至今日,如果站在大教育背景下,認(rèn)真總結(jié)一下全民教育的得失,的確還存在許多值得我們靜下心來(lái)認(rèn)真反思的問(wèn)題。南京弊考案和海南文憑案,從一個(gè)側(cè)面折射出中國(guó)目前教育理念還存在令人痛心的頑疾。這“痛”不僅是學(xué)校之痛、教師之痛、家長(zhǎng)之痛、學(xué)生之痛,更是社會(huì)之痛!這其間有多少專家學(xué)者長(zhǎng)篇宏論,大聲疾呼!然而,又奈之為何!!!試想,在一個(gè)整體國(guó)民素質(zhì)都不高的國(guó)度里,又怎能構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈?

   一、什么是“大教育”

    任何一個(gè)懂得教育理念的人都知道這樣一個(gè)最淺顯的道理:教育是立人之基、立國(guó)之本。攸關(guān)個(gè)人和國(guó)家的進(jìn)步發(fā)展,攸關(guān)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)和基本公平公正。教育有兩個(gè)最基本的內(nèi)涵,把知識(shí)或技能傳給人謂之“教”,懂得為生之道謂之“育”,二者是互為因果關(guān)系的兩個(gè)不同方面。

    何為大教育?筆者拙見(jiàn),所謂大教育就是家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育相互循環(huán)作用的大系統(tǒng),良好的家庭教育為學(xué)校教育提供初始智力支持和關(guān)愛(ài),社會(huì)教育最終將檢驗(yàn)家庭教育和學(xué)校教育互動(dòng)的成效。如果家庭教育和學(xué)校教育互動(dòng)的成效呈良性發(fā)展趨勢(shì),社會(huì)教育才能找到全民重教興邦的支撐點(diǎn),使社會(huì)教育走向健康發(fā)展的軌道,反之亦然。

    如果反觀社會(huì)教育的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,即:不容樂(lè)觀的社會(huì)風(fēng)氣正在不斷侵蝕反作用于家庭教育和學(xué)校教育互動(dòng)的成效,居高不下的青少年犯罪,不得不讓人們深刻反思我們的“大教育”問(wèn)題,“前仆后繼”的官員腐敗和學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象更不得不讓人們?nèi)フJ(rèn)真反思“大教育”問(wèn)題。

    二、“大教育”面臨的現(xiàn)狀

    目前,有三大現(xiàn)象亟待引起社會(huì)各界高度關(guān)注。

   1、家庭教育的“鏡影相隨”現(xiàn)象。

    家庭是社會(huì)的細(xì)胞,每個(gè)父母都是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的啟蒙老師,而父母的行為規(guī)范和操守將直接影響到孩子成長(zhǎng)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。古語(yǔ)道:“父母是孩子的一面鏡子,孩子是父母的影子?!边@句話無(wú)不道出了家庭教育在“大教育”系統(tǒng)中的地位和作用。子不孝,父母之過(guò),子不學(xué),父母更過(guò)。然而,為人父母的確有些人自覺(jué)或不自覺(jué)地成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的罪人和羈絆。這種家庭教育的類型主要有:

   ⑴嬌慣型的家庭教育。這類家庭最典型的特征,是一切以孩子為中心,幾代人圍著孩子轉(zhuǎn),爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆心甘情愿做孩子的終生保姆。

   ⑵放任型的家庭教育。這類家庭最典型的特征,是天方夜談般地想象自己未成年的孩子具有成年人自控力,對(duì)孩子在學(xué)校、家庭和社會(huì)的表現(xiàn)采取不管不問(wèn)的放任態(tài)度,而家長(zhǎng)或者是忙于經(jīng)商、忙于各種社會(huì)應(yīng)酬、忙于賭桌上的勝負(fù)和歌廳茶樓網(wǎng)絡(luò)視頻聊天的瀟灑,甚至美其名曰:大人瀟灑社會(huì)走,孩子成長(zhǎng)靠自覺(jué)!

   ⑶功利型的家庭教育。這類家庭最典型的特征,就是把不正當(dāng)?shù)臑楣倩虿环ń?jīng)商的所謂經(jīng)驗(yàn)傳授給不明是非的孩子。

   ⑷流氓型的家庭教育。這類家庭最典型的特征,是非顛倒,崇尚迷信。行為上教唆孩子不講善,霸道行走闖社會(huì)。不思進(jìn)取、抱怨社會(huì)。不看書報(bào)和新聞,賭桌舞廳網(wǎng)絡(luò)泡。

   ⑸是非不明型的家庭教育。這類家庭最典型的特征,就是缺乏公德心、缺少責(zé)任感。上對(duì)長(zhǎng)輩不講孝,下對(duì)兒女不愿教。

    2、社會(huì)教育的“悖反”現(xiàn)象。所謂“悖反”現(xiàn)象是指我們的中小學(xué)大學(xué)教科書以至主流媒體所倡導(dǎo)的精神價(jià)值與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)現(xiàn)象。這些現(xiàn)象直接或間接地反映到作為社會(huì)最基本細(xì)胞的家庭或單位集體。教科書和媒體所倡導(dǎo)的公平和諧與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié),老實(shí)人吃虧,沒(méi)有關(guān)系沒(méi)有后臺(tái)的人只能在遺憾中不能發(fā)揮所長(zhǎng),這是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。為此導(dǎo)致了部分在校中小學(xué)生和大學(xué)生行為的過(guò)早成人化或模仿化,出現(xiàn)拉幫結(jié)派、請(qǐng)客送禮、投其所好、虛偽無(wú)華等。

    3、學(xué)校教育的“重分輕德”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象必然是應(yīng)試教育帶來(lái)的副產(chǎn)品。目前,判定一所學(xué)校好壞的根本尺度依然是以升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn),而不是以綜合指標(biāo)、師德師風(fēng)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)為準(zhǔn)。由此導(dǎo)致了學(xué)校竟相爭(zhēng)奪高分考生的現(xiàn)象。而“問(wèn)題少年”的居高不下,由于“重分輕德”,也為一些道德不良的考生升入大學(xué)埋下了犯罪的禍根。針對(duì)上述大教育所反映出來(lái)的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,應(yīng)采取以下一些措施從教育理念入手,很抓制度建設(shè),規(guī)范全社會(huì)的教育行為準(zhǔn)則。

    三、幾點(diǎn)對(duì)策思考

   (一)牢固樹立“三個(gè)面向”的大教育理念

    目前,人們對(duì)教育理念的理解可謂五花八門。繼續(xù)教育登記卡有名無(wú)實(shí),什么學(xué)知識(shí)、拿文憑、交朋友的教育理念充斥了人們的頭腦,讀書就是為了讀書做官,找個(gè)好工作,有個(gè)好收入,而沒(méi)有從教育的“三個(gè)面向”去深刻理解教育對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的重大意義,沒(méi)有從一個(gè)人的健康成長(zhǎng)過(guò)程離不開教育去理解教育,沒(méi)有從“八榮八恥”的教育觀去品味做人的真諦。

     1983年鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。”這不僅僅是針對(duì)我國(guó)的基礎(chǔ)教育而言,更重要的站在世界教育發(fā)展前沿和格局來(lái)講的?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們存在這樣一種認(rèn)識(shí)誤區(qū),談到教育,很多人很自然地就聯(lián)想到教育部所管轄的基礎(chǔ)教育和高等教育,于是針對(duì)教育改革過(guò)程中的一些失誤,謾罵學(xué)校指責(zé)從教為師者,更有甚者說(shuō):貪污腐敗分子都是教師教出來(lái)的。冤哉!請(qǐng)問(wèn)我們基礎(chǔ)教育和高等教育的教科書里有哪一本是傳授貪污腐敗技巧的?所以,筆者認(rèn)為,教育不單是指教育部管轄下的兩億多中小學(xué)生和大學(xué)生研究生教育,更多的是走出校門被其它部門所管轄的數(shù)億成年人的教育,如干部教育、公務(wù)員教育、黨員教育、成人在職學(xué)歷教育等等。由此可知,社會(huì)教育所肩負(fù)的責(zé)任更加重大。

    特別是拿文憑的成人教育系列應(yīng)統(tǒng)一歸口管理,其他成人教育應(yīng)退出激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)。多年來(lái)由于激烈的生源競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致的直接惡果是敗壞了成人教育的初衷,混文憑成風(fēng)、抄襲成風(fēng)、假文憑混跡各個(gè)角落,各級(jí)政府為了鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)讀書,制定了一系列的獎(jiǎng)勵(lì)措施,結(jié)果是政府花錢買單,而真正意義上文憑和知識(shí)水平同步提高所占比重只有天知道。政府獎(jiǎng)勵(lì)成了要我學(xué),而沒(méi)有變成我要學(xué)的自覺(jué)行動(dòng)。

    實(shí)際上,這些年,政府用于獎(jiǎng)勵(lì)國(guó)家公務(wù)員解決學(xué)歷欠帳問(wèn)題所花費(fèi)的資金得不償失,提高文化素質(zhì)和水平的初衷收效甚微。因此,筆者認(rèn)為,政府用于獎(jiǎng)勵(lì)拿文憑的資金應(yīng)該用在聘請(qǐng)大專院校、科研院所、黨校行政校的專家學(xué)者作專題講座,如:公民道德綱要法制講座、禮儀禮貌講座、現(xiàn)代科技知識(shí)講座、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)講座等。各單位的政治學(xué)習(xí)應(yīng)以播放“百家講壇”光碟和黨史教育為主。

   (二)重樹正確的“為人師表觀”

    目前,社會(huì)上有一大怪圈。談到“為人師表”,人們首先談?wù)撟疃嗟氖墙處煹乃^“為人師表”,而很少有人談到政府官員更要“為人師表”的問(wèn)題。

    實(shí)際上,在大教育條件下,“為人師表”不應(yīng)單純是指向教育工作者,孔子云:“三人行者,必有我?guī)熝伞?。師者,傳道授業(yè)解惑也。父母為子師,領(lǐng)導(dǎo)為社會(huì)公眾之師,領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)上講話作報(bào)告不正是傳道解惑的師者嗎?秦朝就有“以吏為師”的社會(huì)公德要求。領(lǐng)導(dǎo)的一言一行對(duì)社會(huì)公眾產(chǎn)生示范作用。教師作為一種職業(yè),它必須要“為人師表”,這是由教育工作者的職業(yè)道德規(guī)范所系。而各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)作為“大教育”的組織者、實(shí)施者,更要“為人師表”。如果把“為人師表”的桂冠單純地強(qiáng)加在教育工作者身上這是極為不公平的。

    正是因?yàn)閺V大教師戴著要“為人師表”的桂冠,他們的收入水平可以低于一般的打工者,所以他們背負(fù)著不能過(guò)多講物質(zhì)利益,只能照亮別人,燃燒自己,由此拖欠教師工資,克扣教育經(jīng)費(fèi),為某些官員大喊特喊“尊師重教”找到了最好的托詞。拖欠教師工資、克扣教育經(jīng)費(fèi)是對(duì)振興中華民族千秋大業(yè)的一種犯罪。人們常說(shuō):再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育。而公款吃喝、公款旅游、公車私用以及各種名目的出國(guó)考察,一年下來(lái),這些吃喝所浪費(fèi)的錢,如果全國(guó)節(jié)省下來(lái),要辦多少小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),要解決多少中小學(xué)教師總體收入水平不高的問(wèn)題!

   (三)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)呼喚“考試法”出臺(tái)

    考風(fēng)不正是當(dāng)前社會(huì)的一大公害??硷L(fēng)不正必然導(dǎo)致學(xué)風(fēng)不正,學(xué)風(fēng)不正必然導(dǎo)致“教風(fēng)”不正,必然導(dǎo)致錢學(xué)交易現(xiàn)象嚴(yán)重??硷L(fēng)問(wèn)題不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題、政風(fēng)問(wèn)題,更是關(guān)系到培養(yǎng)什么人來(lái)繼承千秋大業(yè)的大問(wèn)題,所以應(yīng)站在戰(zhàn)略的高度來(lái)認(rèn)識(shí)它的極端重要性。

    近年來(lái),無(wú)論是學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象還是在安全生產(chǎn)方面所暴露出來(lái)的問(wèn)題,糾其根源,筆者認(rèn)為,這是由考試考核檢查不正引起的。如:安全生產(chǎn)的知識(shí)沒(méi)有在人們的內(nèi)心深處入心入腦,考試考核走過(guò)場(chǎng),搞權(quán)錢交易。所謂領(lǐng)導(dǎo)評(píng)議、群眾監(jiān)督的晉級(jí)考評(píng)考核辦法,水分過(guò)大,指標(biāo)不能一一量化,唯有強(qiáng)化考試制度,才能根本杜絕槍手代考。安全生產(chǎn)知識(shí)考試,要持證上崗,國(guó)家公務(wù)員的各種考試考核成績(jī)均應(yīng)記錄在案,達(dá)不到學(xué)時(shí)或考試不及格者不與加薪晉級(jí),為此,人們呼喚《中華人民共和國(guó)考試法》的盡早出臺(tái)。

   (四)對(duì)教育采取一票否決制度。

    各種教育,應(yīng)建立干部督學(xué)制度,黨政一把手親自抓教育,對(duì)教育采取一票否決制度。只有從制度上加大力度,才能根本杜絕農(nóng)村貧困家庭子女和城鎮(zhèn)農(nóng)民工子女以及貧困家庭子女充分享受教育的權(quán)利,才能強(qiáng)化政府的服務(wù)理念,真正實(shí)現(xiàn)權(quán)為民所用,情為民所系、利為民所謀,才能從制度上杜絕大吃大喝浪費(fèi)公款的現(xiàn)象。在全社會(huì)切實(shí)開展我能為孩子做什么的活動(dòng)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下,我們絕不能允許新文盲的產(chǎn)生,小學(xué)初中沒(méi)畢業(yè)就是現(xiàn)代的新文盲。鼓勵(lì)民間資本辦教育,教育部應(yīng)制訂具體的實(shí)施辦法,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),允許民間資本參股辦教育,在升學(xué)、就業(yè)享受國(guó)民待遇。

   (五)建立整個(gè)社會(huì)教育的綜合評(píng)價(jià)體系。

    建立整個(gè)社會(huì)教育的綜合評(píng)價(jià)體系,基礎(chǔ)教育和高等教育要接受社會(huì)公眾的評(píng)價(jià),廣泛吸收家長(zhǎng)、學(xué)生參與其中,在收費(fèi)、課程專業(yè)設(shè)置、社會(huì)實(shí)踐等廣泛征求意見(jiàn)。成立家長(zhǎng)委員會(huì),學(xué)校要充分利用寒暑假召開各種形式的家長(zhǎng)座談會(huì),所有學(xué)生家長(zhǎng)都有義務(wù)必須參加,并且建立請(qǐng)假制度,切實(shí)從制度上建立全社會(huì)尊師重教機(jī)制。

   (六)建立考試考務(wù)中心,規(guī)范考場(chǎng)。

    配置電子監(jiān)考設(shè)施,配備專門的監(jiān)考人員隊(duì)伍,監(jiān)考人員由異地交叉選派。中考、高考以及國(guó)家公務(wù)員的各種考試,身份證作為國(guó)家公務(wù)員終生的準(zhǔn)考證。今后所有考試本著凡進(jìn)必考、凡任必考,筆試與面試相結(jié)合,今后所有公務(wù)員的加薪晉級(jí)都應(yīng)以考試成績(jī)作為重要尺度。同時(shí)凡是重要的考試都應(yīng)以電視直播的形式納入廣大公眾視野的監(jiān)督之下,或跟蹤報(bào)道,利用官方的監(jiān)督檢查紀(jì)檢機(jī)構(gòu)與民間的監(jiān)督舉報(bào)網(wǎng)絡(luò)。建議中央電視臺(tái)專設(shè)教育考試頻道,及時(shí)發(fā)布國(guó)家及各省市自治區(qū)的各種考試信息,這是從制度上創(chuàng)新學(xué)習(xí)型社會(huì),辦好大教育的關(guān)鍵所在。特別是公務(wù)員的任用晉級(jí)考試。各種考題應(yīng)以機(jī)讀卡的是非題為主要內(nèi)容。試題從題庫(kù)中隨機(jī)抽取。

   (七)盤活現(xiàn)有教學(xué)資產(chǎn),充分發(fā)揮其綜合社會(huì)效益。

    各級(jí)各類中小學(xué)要充分利用寒暑假的周末時(shí)間開展形式多樣的兒童心理學(xué)講座、兒童行為規(guī)范講座、營(yíng)養(yǎng)講座以及家長(zhǎng)行為規(guī)范講座或警示教育講座等。

   (八)建立各行各業(yè)的行為準(zhǔn)則。

首先要強(qiáng)化基礎(chǔ)教育的師德建設(shè)。從制度上逐步淘汰一批有悖師德的低素質(zhì)教師。其次要建立各行各業(yè)的行為準(zhǔn)則。從嚴(yán)格意義上講,黨和政府這些年用在提高全民素質(zhì)的精力和經(jīng)費(fèi)不少:如:建立青少年德育教育基地、“三講”和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)、感動(dòng)中國(guó)活動(dòng)等,使黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣有了一定的好轉(zhuǎn)。但各種關(guān)系網(wǎng)進(jìn)來(lái)的七大姑八大姨所占據(jù)的工作崗位擠占了多少有才華人才不能施展其報(bào)效祖國(guó)的壯志,新的讀書無(wú)用論開始抬頭,這是用人制度上的不公正不公平不公開透明造成的惡果,怎么能體現(xiàn)“以人為本、以德為本、以才為本”。

   (九)營(yíng)造不拘一格降人才的社會(huì)良性互動(dòng)機(jī)制

    機(jī)關(guān)事業(yè)單位的用人機(jī)制應(yīng)建立在凡進(jìn)必考、凡任必考、公開透明、聽證說(shuō)明。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才,打破地域、身份、身高、體重、容貌界限,使我們?cè)诖蠼逃h(huán)境下培養(yǎng)教育出來(lái)的各種人才都能施展自己的才華,貢獻(xiàn)其振興中華的聰明才智,真正實(shí)踐“三個(gè)面向”!

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