中國人，請挺起我們的脊梁

中國人，請挺起我們的脊梁

    無論在現實中還是在網絡中，總是存在這么一群中國人，言必稱美國，盡說美國人的好話，盡替美國人說話，自己天天受著美國的剝削和欺騙，卻還是替美國佬說話，這是為什么呢？

    說了這些，他們估計又該不高興，又該發脾氣了，又該說我是“憤青”，又該說我是被黨“洗腦”，又該罵我是“愛國賊”，我的罪名在一剎那竟然增加了這么多，但我不會像他們那樣不高興、發脾氣甚至侮辱人。

    2009年出版了旨在打撈“憤青”的一本書《中國誰在不高興》，看我以后不覺可笑，這本書乃是真正的“憤青”大作，沒想到這幾個原來在變著法的罵自己。

    言歸正傳，為什么會有那么多中國人替美國人說話，反過來在某種程度上損害著中國的利益。不管你怎么說，他們就是嘴不松口，只要不利于美國的話，他們是一句也不說，一點也不承認，完全將實事求是的原則拋之腦后。而且他們擁有獨有的“夸美”邏輯，你說東他說西，你說西它又不承認說過的東，總是有那么多的“可是”、“不過”，接觸之后你會發現他們是一群沒有原則、沒有邏輯、沒有立場、甚至有相當大一部分連利益訴求都沒有，我不知道這到底是群怎樣的人。

    你問他美國為什么允許公民擁有槍支，他會說那是美國人民對付政府潛在暴政的需要；你要繼續問他朝鮮為什么不能擁有核武器應付美國潛在的暴力威脅，他說朝鮮擁有核武器會攻擊中國；你再繼續問，既然朝鮮擁有核武器會威脅中國，美國為什么會著急得像熱鍋上的螞蟻呢？他無言。

    你問他美國民主是最完美的嗎？他會說美國民主是世界上迄今為止最不壞的制度；你要繼續問他美國民主也是一種壞的制度嗎？他會說那只是打個比方而已，不要那么窮追不舍；你還繼續問，既然是迄今為止最不壞的一種制度，為什么美國不設計一種好的制度取代所謂的最不壞的制度，而是天天到處強行他國實行這最不壞的制度呢？他會說美國是在解救這些罪惡國家的人民；你再繼續問，既然是去解救這些罪惡國家的人民，為什么這些國家的人民更加處于水深火熱之中呢？他會說這些國家已經實現了民主。我沉默了。

    你要問他，美國為什么限制進口中國的產品？他會說那么美國在保護本國人民免受失業，就業是最大的人權；你繼續問他，中國擴大內需為什么不可以購買國貨呢？他說那是世界全球化和自由貿易的要求；你還繼續問他，既然是全球化和自由貿易的要求，為什么美國不出口高科技產品呢？他說那是美國維護國家安全；你再繼續問他，中國擴大內需就不是國家安全嗎？他轉身離開。

    在網絡上碰到這群人，話不出三句保準讓雙方劍拔弩張，變成階級仇人，大多數會將這群人和“賣國賊”、“漢奸”掛鉤，而這群人也會將對方詆毀為“愛國賊”、“五毛黨”、“愚民”之類的稱號。但在現實中這群人則顯得更加有耐心，網上那種“流氓”、“無賴”的形象蕩然無存，儼然一幅“救世主”、“傳教士”的樣子，兩種形象真實天差地別啊。

    這群人很喜歡用引用林語堂的那句自我作賤的名言來證明對方的無知和愚蠢，同時也在作賤著生他養他的中華人民共和國，正如他們用各種方法詆毀和辱罵他們印象里設定的“憤青”那樣，他們在進行著無意識的自我欺騙和自我詆毀，林語堂這句名言變換一下對他們似乎多少有些適合。

    這幫人在相當大程度上扮演著美國國家代言人的角色，在重大問題上和美國絕對保持高度一致，不過這些代言人中有相當一部分是完全的志愿者，不求任何回報，完全大公無私，堪稱美國輿論志愿軍。

    其實大部分人不過是過過嘴癮、展示時髦而已，和“漢奸”、“賣國賊”根本沒有關系，但是這正是那一小撮真正的“漢奸”和“賣國賊”整天忽悠的戰果。如果此種現象不得已改觀，那些所謂的“漢奸”和“賣國賊”會成為真正的“漢奸”和“賣國賊”無形中的敢死突擊隊，并最終成為他們的炮灰，“六四”就是這種現象的一個開端。

    這是為什么呢？一方面說明，美國和平演變已經給一部分中國人成功“洗腦”，你不去占領意識形態的制高點，敵人就會輕而易舉地占領這個制高點；另一方面說明崇洋媚外這種不正常心態在中國還相當嚴重，我們必須在各個方面進行國際趕超，這樣才不至于讓一部分中國人“崇美及烏”進而出賣中國；還說明，中國政府確實有相當多做得不到位的地方，如果這個最終問題無法解決，將會有更多的中國人“崇美及烏”進而出賣中國，中國將危在旦夕。

    當然，這類人不只是存在于中國。柏楊在世的話，大可把這群人收錄于《丑陋的中國人》；林語堂在世的話，也大可不必利用這群人的行為進行自我作賤。

    如果自我矮化，你就永遠也長不高。中國人，請挺起我們的脊梁。  

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