趙東民沒有失敗
只要到農(nóng)村去看看，只有老幼病殘留守在家，有活力的人到城里去了。因此，可以說現(xiàn)在中國的問題是工人階級的問題，中國的主要矛盾是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾。過去農(nóng)民問題之所以能夠得以解決，是因?yàn)樾旅裰髦髁x革命是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，也就是說，政權(quán)掌握在無產(chǎn)階級和農(nóng)民的手里。現(xiàn)在，中國已經(jīng)從無產(chǎn)階級專政轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級專政，因此工人階級的問題實(shí)質(zhì)上是一個政治問題。政治問題的解決只有依靠工人階級的團(tuán)結(jié)，工人階級要抱團(tuán)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是權(quán)利，團(tuán)結(jié)就是政治，這一點(diǎn)通鋼工人已經(jīng)很好地演釋了。
趙東民宣傳毛澤東思想，以法律作為爭取工人權(quán)益的斗爭武器。這種斗爭形式有其積極意義，也有局限性。
趙東民的實(shí)踐，比任何一位坐而論道的所謂的左派要強(qiáng)一百倍，一個實(shí)踐要比一打綱領(lǐng)強(qiáng)一百倍，這是趙東民實(shí)踐的積極意義。趙東民實(shí)踐的另一個積極意義是，趙東民直接和工人階級面對面宣傳毛澤東主義，這也比在網(wǎng)上宣傳毛澤東主義的左派要強(qiáng)一百倍。網(wǎng)上的論戰(zhàn)脫離于實(shí)踐，理論無法和實(shí)踐相結(jié)合，因此網(wǎng)上的論戰(zhàn)無法在實(shí)踐中得到統(tǒng)一認(rèn)識。離開了實(shí)踐的理論是死理論，離開了實(shí)踐的理論沒有任何意義。
說趙東民的實(shí)踐有其局限性，是因?yàn)楝F(xiàn)在中國的法律是維護(hù)資產(chǎn)階級利益的法，以資產(chǎn)階級法律來為工人階級維權(quán)，這在邏輯上講不通。通鋼工人是以法律維權(quán)的嗎？不是，是政治。通鋼之所以能夠低價賣給資產(chǎn)階級，即符合主流政治，也符合資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)法。至于國營資產(chǎn)賣高了賣低了，那是政治問題，不是法律問題，政治大于法律，法律是為政治服務(wù)的。因此，法律維權(quán)是有局限性的。趙東民的實(shí)踐談不上是失敗，趙東民事件是必然的結(jié)果。
雖然趙東民實(shí)踐有其局限性，趙東民實(shí)踐目前依然具有先進(jìn)性。說有先進(jìn)性，在目前的政治環(huán)境下，以法律作為合法的斗爭武器，恐怕是比較可行的實(shí)踐形式。工人階級建立自己的組織屬于非法，現(xiàn)在工人階級的自由還不如民國時代，因此工人階級不得不利用合法形式，利用體制內(nèi)的矛盾，利用憲法和黨章，維護(hù)自己的權(quán)益。通鋼模式雖最具先進(jìn)性，通鋼模式不具有普遍性。目前中國工人階級從整體上講基本上是一盤散沙，那么多的國營企業(yè)被改制，只有通鋼工人以暴力抵制成功，這就是證明。然而，特色社會性質(zhì)決定了通鋼模式最終必然成為工人階級的主要斗爭方式，每年數(shù)以萬計的群體事件預(yù)示著這一天的到來。
毛主席為什么提出以農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略方針？一方面，當(dāng)時工人階級的力量弱小，不足以承擔(dān)新民主主義革命中堅力量的責(zé)任。另一方面，城市的官僚資產(chǎn)階級和買辦資產(chǎn)階級力量非常強(qiáng)大。
毛主席做任何事從不蠻干，蠻干即對革命隊伍不負(fù)責(zé)任，也是對于群眾的不負(fù)責(zé)。當(dāng)群眾判斷一支隊伍不是一只成熟的隊伍時，不管這只隊伍的口號多么崇高多么響亮，群眾恐怕會敬而遠(yuǎn)之。群眾斗爭是要付出成本的，如果這個成本代價太高，群眾恐怕不會站出來的，這反映了群眾的智慧。因此，左派斗爭，一定要因勢利導(dǎo)，從工人階級的實(shí)際出發(fā)，從左派自己力量的實(shí)際出發(fā)，做出戰(zhàn)略和策略的選擇。毛主席在論述中國紅色政權(quán)為什么存在時指出，由于在帝國主義支持下國內(nèi)軍閥疲于內(nèi)戰(zhàn)，使得中國紅色政權(quán)有了客觀的生存空間。中國紅色政權(quán)不是以口號喊出來的，有其能生存的客觀條件。
有些人對于工人階級發(fā)出沖擊的號召，感嘆工人階級覺悟低下，這是完全脫離了實(shí)際的主觀盲動主義。他們對于工人階級發(fā)號施令憑什么？他了解工人階級嗎？他有自己的組織嗎？他有自己的隊伍嗎？他有幾桿槍？工人階級憑什么要聽他們的？ 真正經(jīng)商是需要成本的，沒有資金要作事業(yè)，有誰會相信？
這并不是說左派坐等工人階級自己起來，趙東民直接和工人階級面對面宣傳毛澤東主義，這也是一種合法的斗爭，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。通過和工人階級交流思想，一方面可以提高工人階級的覺悟，同時左派和工人階級零距離接觸，學(xué)習(xí)工人階級的先進(jìn)性和革命性，能夠提高左派對于毛澤東主義的認(rèn)識，毛澤東主義活的靈魂只有在工人階級那里才能體會和掌握。
共產(chǎn)黨早期的工人運(yùn)動都要經(jīng)過艱苦細(xì)致的調(diào)查宣傳動員的過程，才能進(jìn)入罷工維權(quán)階段。在某種意義上說，調(diào)查宣傳動員的過程比罷工更重要。首先要了解工人階級究竟有什么實(shí)際要求，然后按著工人階級的要求一步一步制定階段性的維權(quán)綱領(lǐng)。維權(quán)斗爭即使遇到困難，即使被和諧，也有積極意義。維權(quán)斗爭的意義不在于結(jié)果，在于過程，過程能使人進(jìn)步，趙東民并沒有失敗。在斗爭過程中，工人階級覺悟了，工人階級斗爭經(jīng)驗(yàn)豐富了，工人階級組織力量壯大了，這個時候才能考慮更高的斗爭目標(biāo)。工人階級的覺悟需要客觀條件，隨著貧富差距的日益擴(kuò)大，隨著社會矛盾的日益尖銳，隨著毛澤東主義深入人心，一切條件自然會水到渠成。富士康驚現(xiàn)十三跳之后，外資企業(yè)年輕民工覺醒了，走上了街頭。民心就是政治，民心易，江山移。
工人階級問題并不僅僅是工人階級自己的問題，工人階級是無產(chǎn)階級，白領(lǐng)教授底層公務(wù)員也都是無產(chǎn)階級，白領(lǐng)教授底層公務(wù)員和工人階級一樣受到剝削與壓迫。據(jù)說吉林市國稅局公務(wù)員由于對于經(jīng)濟(jì)待遇的不滿，曾經(jīng)到省里罷工示威，說明了階級斗爭已經(jīng)發(fā)展到了底層公務(wù)員階層。未來，工人階級和白領(lǐng)教授底層公務(wù)員有可能聯(lián)合起來共同斗爭，這是由特色社會階級矛盾決定的，特色社會讓工人白領(lǐng)教授底層公務(wù)員走到一起。
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