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豈容謝幍、辛子陵把重新建立個人所有制篡改、歪曲成私有資本制

陳朝文 · 2011-09-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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豈容謝韜、辛子陵把重新建立個人所有制篡改、歪曲成私有資本制   批駁打著馬克思主義旗號反馬克思主義,掛著社會主義招聘走資本主義的伎倆  

陳朝文  

   

讀了謝韜、辛子陵的“試解馬克思重建個人所有制的理論與中國改革”一文(以下稱謝、辛文),只有6個字的感受:這兩個“老黨員”、“老革命”、“老干部”、“馬克思主義理論權(quán)威”太卑鄙,太惡毒!  

我一個退休職工都看清楚了:這是地地道道的篡改、歪曲馬克思主義,強奸重新建立個人所有制;這是自馬克思主義誕生以來,特別是馬克思、恩格斯去世以后,頑固的資本主義制度派,詆毀馬克思主義慣用的伎倆。  

   

為了捍衛(wèi)馬克思主義,捍衛(wèi)成千成萬革命者拋頭顱撒熱血開創(chuàng)起來的社會主義制度事業(yè),為了我們工人階級當家作主的崇高事業(yè),我一名職工退休黨員,站出來挑戰(zhàn)一下這兩個“權(quán)威”,揭露他們強奸重新建立個人所有制的卑鄙。  

   

他們慣用斷章取義的辦法來欺騙善良的人們,不敢引用馬克思這段話的全文。  

馬克思的這一著名論斷,在《資本論》第一卷第二十四章第7節(jié)資本主義積累的歷史趨勢里,為了能準確地、完整地理解這一著名論斷,還是先看這一論斷的全文:從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的資本主義占有方式,從而資本主義的私有制,是對個人的、以自己勞動為基礎(chǔ)的私有制的第一個否定。但資本主義生產(chǎn)由于自然過程的必然性,造成了對自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制,而是在資本主義時代的成就的基礎(chǔ)上,也就是說,在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上,重新建立個人所有制。”(《馬克思恩格斯選集》第二卷第267頁)  

很清楚,重新建立個人所有制的基礎(chǔ)即生產(chǎn)資料占有方式十分明確,無需解讀,討論!否定“共同占有”,不是別有用心,就是糊涂蟲。要解讀的是:除生產(chǎn)資料外,哪些財產(chǎn)由個人所有?是哪些個人所有?怎樣實現(xiàn)這樣的個人所有?個人所有后,社會發(fā)展、進步、管理等等所需怎么來解決等問題。  

   

1、否定了生產(chǎn)資料公有制、國有化,還有馬克思的“重新建立個人所有制”嗎?  

   

馬克思、恩格斯把社會主義社會,高度概況為沒有剝削、沒有階級的人民自己當家作主的社會。剝削,就是有人憑借自己的生產(chǎn)資料所有權(quán),無償占有他人勞動的產(chǎn)品財產(chǎn)或者說價值,使他人僅有再生勞動力的生活資料、權(quán)利;由此造成社會越來越嚴重的貧富兩極分化,階級對立、對抗,形成特有的、一目了然的階級社會特征。  

   

所以,要消滅剝削,就必須把剝削者占有的全部生產(chǎn)資料,收歸公有,首先是收歸社會主義革命的國家所有。《共產(chǎn)黨宣言》明確指出:“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手中”。待條件基本具備后,才逐步過渡到社會成員“共同占有”,即社會占有。  

消滅剝削就要把剝削性的生產(chǎn)資料變革為公有制;消滅后還要建立不再產(chǎn)生剝削的社會制度,同樣的道理,也必須實行生產(chǎn)資料公有制,準確地說,除生產(chǎn)經(jīng)營者占有自己生產(chǎn)經(jīng)營所需的生產(chǎn)資料外,其它生產(chǎn)資料,必須實行公有制。沒有生產(chǎn)資料公有制就沒有無剝削、階級的社會主義制度。馬克思的重新建立個人所有制的生產(chǎn)資料占有方式很明確:“對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有”。這沒有什么爭鳴的。  

所以,把生產(chǎn)資料變革為公有制,是社會主義的最高原則,關(guān)鍵任務(wù)。  

   

但謝、辛提起筆就攻擊、指責列寧、斯大林、毛澤東堅持社會主義最高原則。那我一個工人就要問你們這兩位“理論權(quán)威”,不懂生產(chǎn)資料共同占有的詞意嗎?不把社會上的絕大部分生產(chǎn)資料變革為公有,能消滅剝削、階級嗎?你們的社會主義,究竟消滅還是不消滅剝削、階級,請象 茅于軾 先生那樣,說個痛快話,不要旗號說是,而內(nèi)容說不。是不是以此為切入點,要為剝削、階級制度揚幡招魂?   

   

2、把大抓了幾十年的馬列主義普及教育污蔑為“隱瞞”是健忘還是沒有良心了?  

   

你們攻擊說,列、斯、毛“隱瞞馬克思關(guān)于在公有制、國有化的基礎(chǔ)上重建個人所有制的主張。這一理論上的修改,后果極其嚴重”。請問,你們難道是帽子公司的老板,想給誰扣就給誰扣上大帽子嗎?蘇聯(lián)情況我不知道。中國情況,你們是大理論家,比我清楚,憑什么說毛澤東隱瞞了馬克思的這一著名論斷?毛澤東堅持抓全黨、全國馬列著作的學習,堅持抓馬列著作的編譯出版,你們總該承認這是歷史事實吧。不相信我們就去查中央檔案,就去問一問60歲以上的人。難道這就是在隱瞞馬克思主義的基本原理?這世界上,恐怕只有你們這樣的老黨員、老革命、老干部、理論權(quán)威,才能說出這樣胡言亂語的話。  

   

3、究竟是毛澤東“霸道”還是你們蠻橫不講理?  

   

幾十年來,社會主義理論界,一直在研究、討論、爭鳴馬克思的重新建立個人所有制這一著名論斷,我一個中專生職工,就是看了重新建立個人所有制的討論文章后,才對這一理論、對究竟什么是真正的社會主義制度這一問題感興趣的,潛心學習、思考、研究這個問題。時至今日,這道社會主義制度理論的“哥德巴赫猜想”題也沒有解開,什么是重新建立的個人所有制,在網(wǎng)上搜,有近10種觀點在繼續(xù)爭論。過去了4、50年的今天,馬克思的這一著名論斷的正確解讀,也沒有取得突破性的進展,也就是說,還沒有解決這座大廈設(shè)計的基本理論問題,還沒有解決這一基本理論問題,自然就沒有“施工”“設(shè)計圖紙”。所以,沒有“施工”“設(shè)計圖紙”,列寧、斯大林、毛澤東就不能開工建這座大廈。這是婦孺都懂的道理。你們卻不分青紅皂白,揮舞起大棒,必須按我說的重建個人所有制馬上開工建這座大廈,否則,就是“違之則一言可以喪邦的大問題”。你們這兩位“學霸”也太霸道了吧——完全不講道理的蠻橫霸道。  

   

4、把國家占有的生產(chǎn)資料過渡到社會共同占有篡改為“回歸人民”是何意?   

   

馬克思說得明明白白,社會主義是生產(chǎn)資料共同占有,即社會所有;第一步是沒收全部剝削性的生產(chǎn)資料和全部自然資源,由革命的國家占有,然后逐步過渡到社會所有。因為馬克思恩格斯一再強調(diào),從沒收剝削性的生產(chǎn)資料,到共同占有之間,是一個很長的無產(chǎn)階級專政下的歷史過渡階段。而你們卻把過渡篡改為“回歸人民”。詞典解釋,回,就是從別處回到原來的地方;掉轉(zhuǎn)。回歸,就是后退。那你們就是說,這些生產(chǎn)資料、自然資源,本來就是“人民”的,就不該沒收?那你們就是說,資本家、資產(chǎn)階級本來就是人民,不該把他們打擊成敵人?現(xiàn)在我終于明白了:你們說的人民,就是社會上的所有人,而且主要是指資本家、地主階級的人,因為是后退回去歸他們這些人民;你們攻擊列寧、斯大林、毛澤東,就是攻擊他們堅決社會主義革命,剝奪了地主、資本家的生產(chǎn)資料,攻擊他們不把沒收回來的生產(chǎn)資料回歸地主、資本家“人民”。我現(xiàn)在終于看清楚了你們,不再是老革命,而是混入革命隊伍里的頑固的剝削制度的衛(wèi)道士。  

   

5、把重新建立的個人所有制說成就是股票個人所有是徹頭徹尾的篡改、歪曲  

   

北大教授智效和,在評謝、辛這篇文章時,引用了馬克思這段話的全文:“在股份公司內(nèi),職能已經(jīng)同資本所有權(quán)相分離,因而勞動也已經(jīng)完全同生產(chǎn)資料的所有權(quán)和剩余勞動的所有權(quán)相分離。資本主義生產(chǎn)極度發(fā)展的這個結(jié)果,是資本再轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財產(chǎn)所必須的過渡點(是一個必須的過渡點,以便資本再轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的所有)不過這種財產(chǎn)不再是各個互相分離的生產(chǎn)者的私有財產(chǎn),而是聯(lián)合起來的生產(chǎn)者的財產(chǎn),即直接的社會的財產(chǎn),(不過這時它已經(jīng)不是當作一一個一個分離的生產(chǎn)者的私有財產(chǎn),而是當作共同生產(chǎn)者共同的財產(chǎn),直接的社會財產(chǎn))。”  

   

怎么解讀馬克思的這段話,也不會得出股份公司制就是重新建立的個人所有制的結(jié)論:  

①重新建立個人所有制的企業(yè),生產(chǎn)者們不是雇傭者,是生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的主人,在股份公司里,生產(chǎn)者即雇傭工人,是企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的主人嗎?  

②重新建立個人所有制的企業(yè)的生產(chǎn)資料,是社會成員“共同占有”的所有,即社會所有的共有制;而股份公司的生產(chǎn)資料,不管有多少人持有,它也不是社會成員“共同占有”,只能是生產(chǎn)資料資本私有制的所有。  

③重新建立個人所有制的生產(chǎn)資料所有權(quán),不能增殖,占有者沒有收益權(quán);而股份公司,仍有收益權(quán),由此決定,仍有企業(yè)當家管理權(quán)。  

④重新建立個人所有制的企業(yè),生產(chǎn)、產(chǎn)品歸生產(chǎn)者所有,是生產(chǎn)者們的生產(chǎn)、產(chǎn)品;而股份公司的生產(chǎn)、產(chǎn)品,是歸生產(chǎn)者所有嗎?  

⑤重新建立個人所有制的企業(yè),由生產(chǎn)者們組成體系當家管理,決定企業(yè)的一切;股份公司,是生產(chǎn)者們組成體系在當家管理嗎?  

   

如果前面一句話還有點難理解的話,那后面這句話就補充得清清楚楚了:“資本主義生產(chǎn)極度發(fā)展的這個結(jié)果”,就是指股份公司的出現(xiàn);它“是資本再轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財產(chǎn)所必須的過渡點”,“生產(chǎn)者的財產(chǎn)”,就是生產(chǎn)資料生產(chǎn)者所有,“再轉(zhuǎn)化為”,就是生產(chǎn)資料又變?yōu)樯a(chǎn)者所有。如果還有點將信將疑,那接著的話就解釋得清清楚楚——“不過這種財產(chǎn)不再是各個互相分離的生產(chǎn)者的私有財產(chǎn)”,即不再是個體所有制互相分離的生產(chǎn)資料財產(chǎn)占有,“而是聯(lián)合起來的生產(chǎn)者的財產(chǎn),即直接的社會的財產(chǎn)”,即社會成員共有的生產(chǎn)資料財產(chǎn)——只有生產(chǎn)資料財產(chǎn)才有這個問題:或者是個人所有的生產(chǎn)資料,或者是聯(lián)合體共有的生產(chǎn)資料。其它形式的財產(chǎn),就沒有這個問題,如生活資料財產(chǎn),分配后就是互相分離的個人財產(chǎn)。  

   

總而言之,馬克思這段話論述的是,資本生產(chǎn)資料的最后規(guī)律——必然變?yōu)槭恰奥?lián)合起來的生產(chǎn)者的財產(chǎn),即直接的社會的財產(chǎn)”;生產(chǎn)資料社會所有的企業(yè),生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和生產(chǎn)資料所有權(quán)是分離的,即沒有占有生產(chǎn)資料的收益權(quán),企業(yè)當家管理權(quán)。  

   

恩格斯在《反杜林論》里也表述了同樣的觀點:“無論轉(zhuǎn)化為股份公司,還是轉(zhuǎn)化為國家財產(chǎn),都沒有消除生產(chǎn)力的資本屬性。……工人仍然是雇傭勞動者,無產(chǎn)者。資本關(guān)系并沒有被消滅,反而被推到了頂點。但是在頂點上是要發(fā)生變革的。生產(chǎn)力的國家所有不是沖突的解決,但是它包含著解決沖突的形式上的手段,解決沖突的線索。”  

說得清清楚楚,股份公司、國有的生產(chǎn)資料,仍是資本屬性,生產(chǎn)力仍是資本屬性。只是提供了解決資本私有制和生產(chǎn)力社會性沖突的形式上的手段、線索。  

接下來兩段,論述“現(xiàn)代生產(chǎn)力的社會性”要求,只能由社會公開地和直接占有生產(chǎn)力,并使生產(chǎn)、占有方式和這種占有相適應(yīng)。社會占有生產(chǎn)力后,生產(chǎn)力就不再是“雷電中的電”,而變成電力的電。到“那時,資本主義的占有方式,即產(chǎn)品起初奴役生產(chǎn)者而后又奴役占有者的占有方式,就讓位于那種以現(xiàn)代生產(chǎn)資料的本性為基礎(chǔ)的產(chǎn)品占有方式:一方面由社會直接占有,作為維持和擴大生產(chǎn)的資料;另一方面由個人直接占有,作為生活和享樂的資料”。  

   

但謝、辛卻把恩格斯這句話前面的40個字剪掉,換成“股票這種占有方式,是”。這句話就成了“股票這種占有方式,是”“以……”。他們兩人偷梁換柱的手法又不高明,成了張冠李戴,牛頭不對馬嘴:股票這種占有方式即股份公司的產(chǎn)品,不是社會直接占有,而是股票持有人們直接占有;股份公司里的雇傭勞動者的“生活和享樂”的資料,根本不是他們直接占有的,而是用出賣自己勞動力給股票持有者們的雇傭工資從市場購買的。  

   

6、你們?yōu)槭裁匆炎约撼绨莸梦弩w投地的股票強加給馬克思恩格斯?  

   

謝、辛文第3自然段后半部,就是把自己崇拜得五體投地的股票強加給馬克思恩格斯:“在馬克思、恩格斯看來,小小一張股票,體現(xiàn)了社會所有與個人所有的統(tǒng)一,公有制與私有制的統(tǒng)一,生產(chǎn)資料與生活資料的統(tǒng)一。重建的這種個人所有制,既包括共同占有、個人有份的一定數(shù)量的生產(chǎn)資料,又包括由這個一定數(shù)量的生產(chǎn)資料派生出來的一定數(shù)量的生活資料,是一種以個人私有為基礎(chǔ)的均富狀態(tài)。馬克思對公有制的定義,就是讓自然人擁有生產(chǎn)資料,人人有份。這就是社會化,這就是公有制,而不是政府所有制。”  

   

請問:馬克思恩格斯在哪里說過這樣的話,這個意思的話?為何不列出出處?列不出來就是在造謠,就是把自己的胡言亂語的話強加在馬克思恩格斯的頭上。這些胡言亂語的話,根本就沒有費時費神給予駁斥的必要。有點文化的人都能看出是在胡言亂語。  

   

7、請看謝、辛的所謂重建個人所有制是些什么貨色  

   

社會主義經(jīng)濟制度,就是馬克思的重新建立個人所有制這一著名論斷所提出的基本原理、基本原則的社會制度。我們就先看他們白紙黑字寫的什么是社會主義: “私有制、股份制、合作制、公私合營、中外合資等等所有制形式,都是社會主義經(jīng)濟的組成部分。公有制企業(yè)主要是必須由國家壟斷的企業(yè)(如鐵路、航空、銀行),私人無力興辦的企業(yè)(如核電站、石油、天然氣),以及公益性企業(yè)(如城市公共交通、郵政、自來水)。這些企業(yè)帶有全民福利性質(zhì),不以贏利為主,要靠國家投資和補貼。社會自然演進的結(jié)果是混合經(jīng)濟,是所有制多元化。“一大二公”的追求是一種“左”傾愚昧”。  

簡單歸納他們的話,私有制、股份制、合作制、公私合營、中外合資等等所有制形式,就是社會主義,社會主義是所有制多元化的混合經(jīng)濟。  

這就是他們卑鄙造謠成的馬克思的重新建立的個人所有制。他們還舉例說,“改革開放的各項政策,都是為了在13億中國人民中重新建立個人所有制”,直說,中國改革開放后的經(jīng)濟體制,就是重新建立的個人所有制。  

   

各位工友、農(nóng)友,各位社會主義事業(yè)的同志們,看清楚了吧,謝韜、辛子陵這兩位“老黨員、老干部、理論權(quán)威”,是怎樣強奸馬克思的重新建立個人所有制的:完全掏空了馬克思的重新建立個人所有制的內(nèi)容,裝上發(fā)霉腐朽的舊貨、爛貨。  

   

那我就要不得不罵你們一句話問你們,你們的身體器官,是由狗的心臟,狼的肺,豬的胃腸,羊的肝膽組成的嗎?因為你們既然不承認萬事萬物都有特殊性。  

   

8、列寧、斯大林、毛澤東被你們罵是好事——有了選擇真假共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的標準  

   

你們大肆指責、攻擊列寧、斯大林、毛澤東,“在革命取得成功后,忽視馬克思關(guān)于在‘生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上,重新建立個人所有制’這句最重要的話,把公有制異化為政府所有制,實際上變成對包括工人階級在內(nèi)的社會各階層人民的剝奪”。搞“‘一大二公’的追求是一種‘左’傾愚昧。”“中國毛澤東時代的停滯衰退”。“用共產(chǎn)主義的大話和空話教育農(nóng)民。我們黨取消了重建個人所有制的政綱,也就失掉了農(nóng)民的支持,遭到了幾乎毀掉一切的慘敗”。“一個勞動日日值是三分錢”;“干一年活,只分二元五角三分”。“總路線、大躍進和人民公社——實行了三年,餓死了3000多萬人。這不是個別政策失當,是根本理論的錯誤,是根本路線的錯誤,是根本道路的錯誤,是既不能帶來富裕,又不能帶來平等的空想社會主義”。  

   

只有睜眼說瞎話,血口噴人,沒有一點良心的人,才會攻擊說,“中國毛澤東時代的停滯衰退”,黨“失掉了農(nóng)民的支持,遭到了幾乎毀掉一切的慘敗”混帳話。  

   

你們和你們的老祖宗,鼓吹的是裝著發(fā)霉腐朽舊貨、爛貨內(nèi)容的所謂個人所有制,堅定的、偉大的社會主義事業(yè)的領(lǐng)袖列寧、斯大林、毛澤東,有火眼金睛,一眼就看出來了——是要復(fù)辟資本主義的私有資本所有制,你們用馬克思主義把自己偽裝起來,變成美女妖精就騙得了他們?他們決不會上你們的當,決不實行你們的所謂的個人所有制。只有不讀馬列,拿起書就想打磕睡,不懂萬事萬物都有自己特有的規(guī)定這一基本規(guī)律,根本不懂什么是社會主義制度,什么是資本主義制度,不懂社會主義事業(yè),固守舊制度、舊社會關(guān)系的人,才會上你們的當——實行裝著發(fā)霉腐朽舊貨、爛貨內(nèi)容的所謂個人所有制的改革開放。  

   

感謝你們,為我們工農(nóng)大眾和社會主義事業(yè)者,如何識別真假共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人,即真假社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,提供了這一份一目了然的標準——決不搞復(fù)辟資本主義的就是真的;搞資本主義的所謂個人所有制的就是假的領(lǐng)導(dǎo)人,就是走資本主義道路當權(quán)派的領(lǐng)導(dǎo)人。  

   

你們說得口干冒青煙也沒有用,因為我們工農(nóng)大眾心里有桿秤,對比清楚了,感受清楚了,看清楚了,不是國有國營剝奪了我們,而是你們的私有資本制剝奪了我們在國有國營里的權(quán)利。你們?yōu)槭裁纯偸窍矚g顛倒黑白?我們清楚得很,是誰真正關(guān)心我們的吃穿住用行,受教育,看病治病,生老病死等問題,誰在操心,逐漸提高我們的生活水平、質(zhì)量,誰給了我們參與企業(yè)民主管理的權(quán)利,誰給了我們批評、監(jiān)督國家政府、官員的真正民主權(quán)利,成了有實際權(quán)利的社會主人,是誰領(lǐng)導(dǎo)我們,經(jīng)過短短二十多年時間的艱苦奮斗,就使我國成了經(jīng)濟大國,成了一個軍事強國,一個有陽剛之氣的、有謀略的大國,誰也不敢輕舉妄動欺負我們的揚眉吐氣的大國,是誰高瞻遠矚,全局在胸,使中國成了朋友遍天下的大國。  

   

你們還想用那些翻了多少翻,增長了多少倍的數(shù)字來忽悠嗎?我們工農(nóng)大眾就相信自己的實際生活水平、質(zhì)量。建了那樣多的高樓大廈,與絕大多數(shù)人無關(guān),我們的住房水平提高了嗎?我們害一次病住院,還美其名曰,有醫(yī)療保證,自己也要掏幾萬、十幾萬元,我們害得起病嗎?孩子上大學,一年要2萬元,我們還吃不吃飯?四川人,夏天愛吃碗豇豆稀飯、干飯,過去窮,但想吃就買來煮起吃,現(xiàn)在就是你們說的中產(chǎn)階級的人,買不買虹豆,也要考慮考慮;買不買水果,也要考慮考慮。實際物價上漲了近20倍,我們那點錢,實際購買力增加了多少?  

   

9、你們造謠攻擊農(nóng)村集體化道路會被農(nóng)民口水淹死的  

   

我看你們不是學術(shù)權(quán)威,而是瘋狂復(fù)辟資本主義的“權(quán)威”,因為搞學術(shù)的人心比較正,而搞政治的人就是不顧一切了。你們的心術(shù)就不正,你們攻擊農(nóng)業(yè)集體所有制就是例子。你們說,有一個生產(chǎn)隊,“一個勞動日日值是三分錢,就是說農(nóng)民勞動一天掙來一根冰棍錢”。  

   

我是經(jīng)過生產(chǎn)隊勞動生活的人,這你們麻不倒我。你們知道那時農(nóng)業(yè)集體怎么分配嗎?一年一般分配兩次,上半年一次,這一次又稱為預(yù)分,年終總決算分配一次。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是季節(jié)性有較長的產(chǎn)出期的生產(chǎn),上半年播種,多數(shù)品種要到下半年才收獲。以我們南方來說,上半年只有麥子、胡豆、油菜子等小春收獲,比較少。所以,預(yù)分時,一個工分分得的收入比年終總決算低得多。你們?yōu)槭裁床痪唧w說明,是上半年分配還是年終總決算分配,為什么不以一個縣、一個省,某年農(nóng)村年終決算,平均一個工分收入多少,來說農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入水平?這只能說明你們用這個三分錢是有鬼的。  

   

你們說,“公社化后一個中等勞動力在隊里干一年活,只分二元五角三分,換不回口糧”。這是血口噴人,誰會相信干一天農(nóng)活,還分不到一分錢?這只能是,因為人口多,分得的糧食等農(nóng)產(chǎn)品多,但勞動力又比較少,掙的工分不多,除開已分得的糧食等實物后,年終決算只分得二元五角三分的現(xiàn)金收入。善良的人們看清楚了吧,謝、辛兩個老黨員,就是這樣惡意攻擊人,把這家人從集體分得了多少糧食等等實物抹掉,把扣除實物分配后的現(xiàn)金收入變成“一個中等勞動力在隊里干一年活,只分二元五角三分”,把農(nóng)村集體誣蔑為人都無法活下去的死地獄。  

   

農(nóng)村集體真的是人無法勞動生活的地獄?我就以我親大哥一家來說吧。我們家住在南方山上,出門不是上坡就是下坡,地的土質(zhì)很差,風化石顆粒土質(zhì),不保水,不保肥,“三個太陽曬得鏤穿鏤過”,全隊70多畝水田分成200多塊掛在山上,可以說是窮山惡水。他們的7個子女生在上個世紀六、七十年代,也就是生產(chǎn)隊集體。大哥大嫂沒有其它技術(shù),完全務(wù)農(nóng)。就是靠在生產(chǎn)隊勞動和自己搞副業(yè)把7個子女養(yǎng)大成人,個個身強力壯,都成了家。三個兒子抬媳婦,都修了三間土墻瓦房,四個女兒出嫁,也不是空手,多少都有點嫁妝。具有諷刺的是,老六不是死于“在隊里干一年活,只分二元五角三分”的時代,而是死于“美好的”改革開放時代,(長年在外打工奔波,疲勞、衛(wèi)生條件差,患上肝炎,發(fā)展為急性壞死性肝炎而亡)如果農(nóng)業(yè)集體真如你們說的那么窮,人餓得打偏偏,他們還有能力生7個子女嗎?能把這7個子女養(yǎng)育成身強力壯的成人嗎?我和侄兒擺龍門陣,問他:你們爸爸媽媽養(yǎng)了你們7姊妹,你現(xiàn)在能不能也養(yǎng)7個?他回答說:那那行,養(yǎng)一兩個都惱火。  

   

我就啰嗦一下,說一說他們是如何養(yǎng)大這7個子女的。每個人(成人;小孩按年齡少一點)一年從生產(chǎn)隊分得粗細糧5、600斤(水稻250-300斤,麥子、胡豆、豌豆等小春作物100斤左右,紅薯、土豆等800斤左右)。干稀搭配、粗細搭配,吃飽沒有問題。要給生產(chǎn)隊補點口糧錢,最多也就是20元。用錢就靠自己搞養(yǎng)殖及其它副業(yè)。農(nóng)村小孩5、6歲就要做打豬草、割牛草等農(nóng)活了,這就給搞養(yǎng)殖提供了條件。所以,小孩這么多,也沒有到出門衣服都沒有一件的地步。我們的家鄉(xiāng),剛解放時,中農(nóng)也就是這個生活水平。  

   

自然條件如此差,早先10個工分,能分到0、10—0、30元,從來沒有低于0、10元,后來,隨著農(nóng)業(yè)學大寨,又辦了點隊辦工業(yè),如磚瓦窯、面粉房等,10個工分就能分到0、50-0、60元,我母親和弟弟兩人掙工分,兩人分口糧,年終能分到150元左右的現(xiàn)金,他們母子兩十分高興。  

   

如果繼續(xù)集體道路到現(xiàn)在,我的家鄉(xiāng)就發(fā)生大變化了:有雜交水稻等優(yōu)良品種,有化肥,糧食產(chǎn)量大幅度增加;人就吃細糧,用粗糧等去搞養(yǎng)殖業(yè),肉產(chǎn)量就大幅度增加;就增加油料作物的種植面積,食用油產(chǎn)量大幅度增加。人們吃的質(zhì)量就大大提高。人們的集體主義覺悟、精神進一步提高;當國家工業(yè)發(fā)展起來后,就會反過來支持農(nóng)業(yè)的機械、化肥等,生產(chǎn)、運輸?shù)鹊浆F(xiàn)在,就可能達到半機械化水平。大大解放了勞動力,就有更多的勞動力來搞改善生活居住條件,改造自然環(huán)境條件,來搞隊辦小工業(yè),大大提高勞動收入。可能就初步建成了社會主義新農(nóng)村。  

   

可惜啊,正在健康向前發(fā)展的農(nóng)村集體所有制,卻被走資本主義道路的路線、被你們裝著發(fā)霉腐朽的舊貨、爛貨的個人所有制,給強行拆了,作孽啊!變成了幾個老頭、老太太在那里肩挑背磨搞農(nóng)業(yè),田地荒蕪,破碎,“千村霹靂人遺失”的“新農(nóng)村”。  

   

你們不是學術(shù)權(quán)威,而是頑固的資產(chǎn)階級的先鋒,你們說三年經(jīng)濟困難時期“餓死了3000多萬人”就是證明。搞學術(shù)就要嚴謹,就要有這3000多萬人的姓名、年齡、是哪月死亡的(只有3、4、5、7月才會餓死人)、死亡前的健康狀況等資料,沒有全國的,也應(yīng)該有一個省的,沒有一個省的,總該有一個縣的這些資料吧,你們?yōu)槭裁床还汲鰜恚课铱梢钥隙ǖ卣f,你們根本沒有什么資料,完全是在血口噴人。我是農(nóng)村人,經(jīng)過了那個時期。我們大隊6、700人,只有兩三個人的死亡與嚴重營養(yǎng)不良有關(guān)。我愛人家也是農(nóng)村,兩個大家共有5、60人,沒有一人餓死。所以,我們就知道,你們是用道聽途說、捏造的數(shù)字在造謠,在血口噴人。  

   

10、你們?yōu)槭裁纯偸窍矚g篡改歷史來攻擊人呢?  

   

你們攻擊說“危機緩解以后(指1965年,筆者注),毛澤東同志高揚列寧主義旗幟,批判‘三自一包’,說這是資本主義道路”。你們又健忘了嗎?早在八屆十中全會上,毛澤東就旗幟鮮明地批評、反對分田地單干風,就提出究竟是走社會主義道路還是走資本主義道路的十分嚴肅的問題。你們?nèi)绱舜鄹臍v史,就是要攻擊毛澤東好了瘡疤忘了痛,治好了“病”就罵資本主義是“毒藥”。你們說對了;但他不是“病”好了才罵資本主義是“毒藥”,一直認為它是“毒藥”。  

   

你們這樣篡改歷史攻擊人,就把劉少奇、周恩來、鄧小平、陳云等領(lǐng)導(dǎo)人定為實行資本主義制度的人。這又是在誣陷人,周恩來、陳云等人,是主張實行資本主義制度派嗎?  

   

你們說,毛澤東批判“三自一包”,請問,毛澤東何時批判過給農(nóng)民劃一定自留地的政策,自負盈虧的政策?何時何地說過要取消農(nóng)貿(mào)自由市場的話? “天高皇帝遠”,我老百姓沒有聽說過,你們是“皇帝”身邊的人,就說出時間、地點,說不出來就是血口噴人。我們記得清清楚楚,從1961年開始,農(nóng)民一直有自留地;你們是貴人多忘事,我們職工,就是從農(nóng)貿(mào)市場買雞、鴨、魚、兔、雞蛋、蔬菜等等食品過活,養(yǎng)育孩子。我在四川自貢市生活了多年,30多年前的自貢農(nóng)貿(mào)市場、小商品市場,至今仍歷歷在目,何曾取消過?你們攻擊說,“農(nóng)家母雞生了蛋,老太婆拿到集市(自由市場)多賣幾角錢買燈油都不行,這叫資本主義尾巴,得割掉,低價賣給供銷社,拿到國家手里。國家的觸角就這樣直接伸向老太婆手里那幾個雞蛋”。造謠要造得靠譜一點。我要問你們,你們及你們的老婆孩子吃的雞蛋是哪里買的?農(nóng)村供銷社收購過雞蛋嗎?城市是蔬菜公司賣雞蛋,還是食品公司、糖酒公司、飲食公司等公司賣雞蛋?我記憶,那時的商業(yè)、供銷合作社公司都沒有賣雞蛋的業(yè)務(wù)。自由市場沒有,又不準 農(nóng)民老 太太私自賣雞蛋,國營所有公司都不賣雞蛋,那就是說,城市人在那個年代,就沒有吃過雞蛋,要吃雞蛋,就只有自己養(yǎng)雞。你們還是理論權(quán)威,說出這樣荒唐的話,難道不怕成為萬年的笑話嗎?  

他只是批判后面的“包”字,即分田地單干風。  

   

11、老糊涂了吧——弄巧成拙  

   

你們說,“1964年全國糧食產(chǎn)量達到3750億斤,比上年增加350億斤,農(nóng)業(yè)走出了低谷”。原因是:“在空想社會主義道路走至幾乎山窮水盡的日子里,毛澤東退居二線,讓劉少奇、周恩來、鄧小平、陳云等放開手腳,挽救已近崩潰的國民經(jīng)濟,制止餓死人事態(tài)繼續(xù)發(fā)展,救人民于水火,扶大廈之將傾”。劉少奇等所采取的政策,舉其犖犖大端就是所謂‘三自一包’,即自留地、自負盈虧、自由市場和包產(chǎn)到戶。‘三自一包’的政策像一支巨大的強心劑一樣,給奄奄一息的6億神州注入了活力。廣袤的農(nóng)村復(fù)蘇了。農(nóng)民又有了依靠自己的勞動活下去的希望”。  

   

黨史專家竟然不知道毛澤東是何年不再當國家主席退居二線的,難道是1962、63年?按你們這段話的意思,毛澤東退居二線后,就沒有掌握黨和國家的路線、方針、方向等大事,那你們?yōu)槭裁催€要把“總路線、大躍進和人民公社——實行了三年,餓死了3000多萬人”的罪責完全扣在毛澤東的頭上呢?難道有功勞、成績就是一線的,錯誤、罪責就是二線的,這合符邏輯嗎?我們農(nóng)民都記得,中央關(guān)于農(nóng)村人民公社的六十條,是1961年上半年下發(fā)的,黨史專家竟然把這個十分重要的文件忘了?我們農(nóng)民都記得,劉少奇、鄧小平等人搞分田地單干風,是1961下半年到1962年上半年,(我們生產(chǎn)隊大家討論,反對分田,只同意分很差的地),你們卻不記得了嗎?你們不記得7000人大會是什么時候召開的嗎?正是這次大會,全黨全國統(tǒng)一了思想、行動,按“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針去克服嚴重經(jīng)濟困難。你們也記不得黨的八屆十中全會是什么時候召開的嗎?就是在這次會上,毛澤東公開的、正式的、“獨斷專行”的批評、否定了分田地單干,把這股單干風“扼殺”了。到1964年,“像一支巨大的強心劑一樣”的分田地單干搞法,被毛澤東“獨斷專行”地“扼殺”已有兩年時間了,農(nóng)村1962年底,就按“六十條“完全糾正了這種“巨大的強心劑一樣”的搞法,早就不存在了,怎么會是這種搞法使1964年全國農(nóng)業(yè)獲得大豐收,糧食產(chǎn)量比上年增長了近10%呢?你們是理論權(quán)威,怎么會說出已經(jīng)死了兩年的人,今年工作取得了巨大成就的話呢?出世界級的洋相。你們的年齡也不小了,不要老出這樣的洋相,有損歷史對你們的定論。  

   

你們想舉例證明“‘三自一包’的政策像一支巨大的強心劑一樣,給奄奄一息的6億神州注入了活力。廣袤的農(nóng)村復(fù)蘇了。農(nóng)民又有了依靠自己的勞動活下去的希望”。結(jié)果自己出了大洋相,弄巧成拙,這個例子只能證明,黨中央和毛主席的“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針和農(nóng)村人民公社六十條好,證明堅持社會主義基本原則,從實際情況出發(fā),調(diào)整自己的方針、政策,就能克服前進道路上的一切困難,使國家經(jīng)濟很快就完全恢復(fù)!證明只有社會主義才能救中國,才能使中國在不久的將來,趕上世界先進水平!  

   

感謝你們,拿出1964年農(nóng)業(yè)大豐收鐵的事實,證明只有社會主義才能救中國;證明堅持社會主義,隨時注意調(diào)整自己的方針、政策,是完全可以克服前進道路上的一切困難的,是能在不遠的將來趕上世界先進水平的。感謝你們拿出這一鐵的事實,證明毛主席1962年說,“現(xiàn)在是退到谷底了,形勢到了今天是一天天向上升了”的判斷是完全正確的;證明他反對分田地單干是對的:既堅持了社會主義集體化道路,又很快克服解決了嚴重困難;證明他批評有些人是對的,這些人把形式看得一片漆黑,說什么要10年時間國民經(jīng)濟才能完全恢復(fù)。引得一些同志思想混亂,喪失了前途,喪失了信心。  

不管是誰,也不管他的用意何在,只要他說的是客觀事實,我們都會記住他。  

   

                                2011/9/19 于蓉城解甲園  

   

陳朝文申明:本人的文章,可以隨便下載、轉(zhuǎn)貼、引用,本人概不追究,也可按照文章的本意適當修改后,轉(zhuǎn)貼、發(fā)表它處,署誰的名都可以。  

   

筆者注:本想把謝、辛胡言亂語的這篇文章貼在后面,但又覺得帖子太長,還是網(wǎng)友用“重新建立個人所有制”詞條去搜來耐著性子看。  

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