真是哪壺不開提哪壺。人們本來就對“如果”句式感冒，一聽混身起雞皮疙瘩。偏有位張木生先生，還要重提“如果”，這就是他在8.27各路“精英”集會上所聲稱的：“如果我們中國要是解體了，你還沒有蘇聯的生態底座。”鄧小平先生曾在“改革開放”伊始，作過“十個如果”假設，如今全成現實。人們有理由相信，凡是精英口中冒出來的“如果”，肯定不是好事。在他們的政治字典里，“如果”不是如果，而是果如。
好一個“如果我們中國要是解體了”！難道中國，不早在三十多年前就被你們折騰成思想上解體了？毛主席親手制定的黨的基本路線，活生生被你們篡改成以所謂的生產建設為中心，抓了生產，丟了政治；抓了芝麻，丟了西瓜；中國人民活生生成了美國帝國主義的打工仔和奴隸；美國生活在天堂，中國生活在地獄。雖仍有統一名稱，但同殖民地、半殖民地有什么兩樣？
“你還沒有蘇聯的生態底座。”這句話，轉彎抹角想告訴世人：中國沒有民主化。眾所周知，蘇聯的生態底座，可真的一座到底了，由原先統一國家，分裂成十五個國家，這就是你們“精英”所向往的“民主化”？！看來，你們不把中國政治生態搞得也像蘇聯一樣，底座到大卸八塊是不會甘心的！
要民主化，但決不能要精英們分裂中國的民主化！
以下兩位“精英”人物的發言，老母雞變鴨，為張木生先生的“如果”，作了最妙的、不打自招的注腳：
中國政法大學法學院副院長何兵：“改革開放最大錯誤，明明搞資本主義，卻不敢告訴人民”；全國政協臺灣列席委員姜維：“當年我是個體戶，社會上認為不是好人。胡耀邦說，個體戶是光彩的。我們含著熱淚聽的。”這就等于向全國人民招供了，中國走上背叛社會主義道路的始作俑者，就是他們這班“精英”分子。就是他們，首先，制造中國人民之間的裂痕，然后，企圖時機成熟后，打著“民主化”旗號，一舉分裂和顛覆我們的國家。這一步，他們快要實現了。
好一個“明明搞資本主義，卻不敢告訴人民”！這還要告訴嗎？已經既成事實了！由于歷史和現實的原因，中國的官僚大資產階級死而復生了。中國本來就一直處于軍閥混戰，其中有一派蔣介石官僚大資產階級一直想統一中國，但沒成功。在蔣介石治下二十二年，中國從來就沒有統一過。官僚大資產階級等于變相借毛主席共產黨領導的無產階級之手，把統一國家篡奪到手了。換一批人當官僚大資產階級。從而完成了一個蛻變，這就是問題的全部實質。目前，中國的官僚大資產階級操縱著國計民生。他們牢牢地掌握著國家政權資源。
好一個“個體戶社會上認為不是好人”！難道在毛澤東時代，個體戶就被認為不是好人嗎？就不光彩嗎？這真是奇談怪論！上海踏三輪車的程德旺就是個體戶，還當了全國勞動模范；全國著名的勞動模范時傳祥，是個掏糞工人，也是個體戶，還受過國家主席劉少奇的接見，當年，在報紙上，他們倆握手的大幅圖片都登載了出來。事實是，毛澤東時代，個體戶一直存在。即使是在被“精英”分子百般詰問的文革時代，個體私有經濟仍作為社會主義公有經濟的補充而存在，并沒有消滅掉。個體戶是勞動者一員，同工農兵一樣，受到社會的尊重。
說到不光彩，確實有，就是當今時代，故意被“精英”們忽略的，個體戶和資本主義工商戶，雖然大力扶持，無奈不爭氣，賣菜短斤缺兩小事一樁，嚴重的是，豬肉上涂點丹紅，假冒新鮮；地溝油當正品油出售，騙你沒商量；賣出的鞋，消費者穿不多久，就會鞋底斷裂；在信仰上，他們中的許多人，寧可相信大肚子哈哈笑的菩薩，也不相信顧客是天然的上帝；一場火災奪去鋪面，辛虧本人不在場，他們會到廟里，給泥菩薩燒柱高香，以為是菩薩顯靈，保佑了他們，而從來不去想一想，一定是鋪面防火安全措施出了問題；什么轉基因不轉因，跟他們沒關系，反正自己不吃，是別人吃；新疆的熱比婭，“改革開放”年代，起初是個體戶，在街頭擺地攤，后來發了，成了大資本家，她現在跑到外國去，與達賴合流，公開叫嚷要新疆獨立，分裂中國。等等，這些不過是滄海一粟罷了。特別是，熱比婭所作所為簡直不是不光彩，而是罪惡了。無疑給所有善良的人們上了一課：資產階級，尤其是官僚資產階級，經濟上自由到一定程度，必在政治上公開與不公開鬧獨立，分裂中國。如此看來，現在這個時代，是遠遠不如毛澤東時代的。
要讓資本主義改革派鼓吹的“如果”不至于演變為“果如”，以筆者之陋見，一方面，應當開展廣泛的反復辟，揭露他們把中國引上殖民地、半殖民地絕路的罪惡；另一方面，應當從操縱國計民生的兩派官僚大資產階級的爭斗中尋找戰機。換句話說，對特色派，既要斗爭，又要聯合；聯合是為了保留共產黨名號和中華人民共和國國號；斗爭，是為了揭露他們搞資本主義的實質。特色派與西化派，有共同方面，也有不同方面，共同的方面就是都要走資本主義道路，不同的方面，就是一個要走相對獨立的資本主義，一個要走全盤附庸的資本主義。不排除特色派，現在想利用無產階級革命左派制衡西化派的可能，這正是左派能夠存在、唱紅歌、宣傳馬列主義毛澤東思想的原因。目前要滅亡共產黨的正是西化派。重點，毫無疑問，應放在打擊資本主義西化派上。與此同時，應利用特色派同西化派的爭斗，削弱他們雙方的力量。
還要當心西化派和特色派聯手（這完全是可能的），重搞所謂的新民主主義。新民主主義的實質是無產階級領導。現在，這一前提已經不存在了，所以，他們要搞的新民主主義，只能是資產階級式的新民主主義，不是無產階級式的新民主主義。之所以打出新民主主義旗號，實際上還是為了欺騙，企求無產階級作他們上升梯子，一旦爬上他們所謂的新民主主義高閣，政治上多黨制得手，經濟上資本主義穩固，就會毫不猶豫地無產階級一腳踹開，脫下特色社會主義和特色共產黨外衣。這時候，蔣介石在1927年4月12日搞的對共產黨人和革命群眾的血腥大屠殺悲慘一幕，就會又一次在中國大地發生了。
使他們聯手變成分手的方法，就是接過他們的口號，利用有限的唱紅讀經空間，要求實行毛主席式的、無產階級專政下的、與社會主義相聯系的新民主主義，敦促他們一方面政治上實行民主，一方面經濟上實行國家資本主義；而無產階級革命左派，一方面著眼于上層建筑變革，一方面著眼于經濟基礎變革，簡言之，用民主擠兌資本官僚主義，用國家擠兌自由資本主義，同時打民主和國家兩張牌。這個口號一經提出，勢必引起他們兩家狗咬狗升級（因為他們都想利用無產階級一方，打擊另一方）。資本主義發展到這一階段，離社會主義只有一步之遙。而自由資本主義離開社會主義還有二步多呢。國家的企業歸還到勞動人民手中，畢竟比把私人企業歸還到勞動人民手中要方便和容易得多。
總之，既不讓特色派不搞這不搞那迷住眼睛，看不透他們搞修正主義私有制的實質，又不讓西化派鼓吹的自由化迷住眼睛，看不透他們搞分裂中國的實質。9.18后，日本帝國主義滅亡中國的災難決不容許在歷史上重演！
毛主席在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》著作中，提出判別香花和毒草的六條標準：“我們以為，根據我國的憲法的原則，根據我國最大多數人民的意志和我國各黨派歷次宣布的共同的政治主張，這種標準大致規定如下：（一）有利于團結全國各族人民，而不是分裂人民；（二）有利于社會主義改造和社會主義建設，而不是不利于社會主義改造和社會主義建設；（三）有利于鞏固人民民主專政，而不是破壞或者削弱這個專政；（四）有利于鞏固民主集中制，而不是破壞或者削弱這個制度；（五）有利于鞏固共產黨的領導，而不是擺脫或者削弱這種領導；（六）有利于社會主義的國際團結和全世界愛好和平人民的國際團結，而不是有損于這些團結。”拿這六條標準衡量，張木生等先生們在8.27會議上發出的言論，毫無疑問，是地地道道的大毒草。
2011-9-18
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