現在的形勢和我們的今后任務！《對群眾工作的探討》
毛主席當年一再強調；革命的戰爭是群眾的戰爭，只有發動群眾才能進行戰爭，只有依靠群眾才能贏得戰爭！無產階級革命沒有人民的廣泛參與，哪來的革命勝利的可能？事實證明，無產階級的革命脫離了人民群眾廣泛參與，革命者只能在迷茫和困苦中掙扎，是不會取得什么成果的！搞不明白真正的群眾基礎在哪里？不問為什么人民群眾至今大多數不覺悟？不從根本上去尋找原因是不行的。現在社會上存在一個很大的問題，提請大家要充分加以注意，一些人不知道從自身存在的內在因素找原因，不反思為什么到現在還發動不起來群眾原因因何為起，反而埋怨有些人的文章很有蠱惑性，是這些人的文章攪亂了群眾的思想認識，所以群眾才發動不起來。真正的事實是什么？我們認為正是這些人找到了當今社會矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的規律，文有所指旗幟鮮明的提出了自己的政治觀點，矛頭直插官僚漢奸賣國集團脆弱的心臟！同時文章也較好的起到了啟發和宣傳群眾的作用，正是通俗易懂的啟蒙文章，才會具有群眾喜聞樂見的爆炸姓效果，從而在群眾中取得了良好的社會效應。因此，而得罪了官僚權貴導致自己屢屢遭到當局的封殺和打壓。那些持由于大部分群眾沒覺悟都被蒙蔽了的觀點的人，這種想法實在可笑的出奇，他們得出的結論就是；因為群眾不懂得馬列主義，所以才讓那些打著紅旗不講紅道理的人給忽悠了，而那些為啟發群眾在鼓與呼的進步人士，都成了反動派，是反動派把群眾都給騙跑了！嗚呼哀哉！
難道人民群眾在某些人的眼里就如此水平嗎？難道群眾就沒有一丁點的革命覺悟和政治水平嗎？一個有著不能讓群眾接受自己政治主張的革命者，究竟是真革命還是假革命就令人費解了！真正的革命者必須是個相信群眾，依靠群眾的人，他必須是群眾的貼心人，是群眾的好朋友。如果一心自認為是最革命的，卻從不考慮人民群眾真正需求的是什么，不知道群眾究竟需要什么樣的主張和政治口號，不知道如何能做個群眾的朋友，有這樣思想的人顯然是不知道什么才是真正的革命！如果不以群眾的需求做好自己的工作，而盲目的堅持自己的觀點強迫別人必須接受，群眾就不會買你的帳?！ ?/p>
人民群眾心里很清楚，現階段資本主義的全面復辟，在國民經濟的各項領域里是個普遍存在的問題，國民經濟的基礎的百分之八十已經成為了私有制！而且主流新聞媒體全部被資產階級所占領，人民群眾沒有了話語權，這就是現在社會矛盾存在的普遍性！但是，社會主義國家必須是共產黨來領導，共產黨的組織必須是無產階級自己的政治組織，這就迫使他們不得不舉著共產黨的招牌來執政，還不敢從口頭上徹底背離黨的組織章程，更不能違背國家的基本大法國家憲法，從表面上還不敢過分的胡作非為，共產黨它必須全心全意為人民服務是個根本。他們自己心里也很清楚，一切違背無產階級利益的政治組織，必然是個反動的政治組織！在社會主義制度下，這一點是誰也否定不了的真理！有人提出了要保黨救國這個口號，如果站在無產階級整體利益上來講，這是個很有道理的提法！站在現實角度去衡量這個問題，現在只能先保住這個共產黨組織在形式上的存在，只要是在社會主義的招牌下，無產階級才能長期保持自己階級的利益，只要共產黨組織的框架還存在，就還有重新奪回對黨和國家領導權的希望，也就是我們的國家才會有真正的希望。現在的保黨目的很清楚，就是不能讓某些人輕易的實現改旗易幟的目的，只要能夠緊緊抓住這個矛盾的特殊性，就能為無產階級取得革命斗爭的勝利爭取到足夠的時間和有效的周旋空間！只要共產黨的旗幟還在，共產黨還是個執政黨，那么無產階級就有權力在我們黨內開展兩種思想和路線道路的斗爭！保黨不僅僅是個口號，而是抓住了現實社會現實中的主要矛盾，在此基礎上，我們要充分利用每一次領導講話，找出有利于我們無產階級的講話內容，用無產階級的唯物主義辯證法來解釋這些講話的重要性，充分體現無產階級唯物論與資產階級唯心論的根本區別，從中找到有利于我們無產階級展開斗爭的理論根據，利用毛澤東思想作為我們的思想武器，對廣大群眾進行廣泛的宣講和教育，就是利用我們無產階級的唯物主義者的階級斗爭觀，來徹底批判資產階級的唯心史觀，從而來改造自己的國家和社會！重新建立起我們無產階級專政的統治！這才是我們無產階級斗爭要取得的根本目的！
文革已經過去了三十多年，文革究竟要做的事情是什么？反修防修是一個方面，最主要的就是在鍛煉人民群眾的反抗精神。當年毛主席一再強調；馬克思主義的道理，千條萬緒歸根結底，就是一句話；革命無罪，造反有理！于就是反抗就是斗爭就是干社會主義！歷史之所以能夠發展，解釋人類在不斷的斗爭所取得的！共產黨的哲學，就是斗爭的哲學。與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與階級敵人斗其樂無窮，是毛主席歷來所提倡的，始終是在身體力行的在實踐著這個真理！而這些無產階級革命的理論，正是讓資產階級聞風喪膽的斗爭法寶。事實證明；群眾現在不是不想起來反抗，而是在考慮我們大家究竟要舉什么旗。毛澤東時代的社會主義教育和對馬列主義理論的學習，無產階級革命斗爭理論還是深入人心的。如果懷疑人民群眾的政治覺悟，那豈不是在否定毛主席當年發動的文革，豈不是在說當年的文革毫無意義在今天沒起到一點作用？其實人民群眾心里有桿秤，還是能分辨是非的！而人民群眾自己會選擇該相信誰？不該相信誰？事實已經證明了，人民群眾今天的覺醒，正是那場文革運動的鍛煉，最終使廣大的人民群眾才真正具備了很高的馬列主義水平，他們現在都是有政治覺悟和分辨是非的能力群體，輕易不會再上當受騙！
到目前為止，人民群眾經歷了三十年的改革開放，目睹了開放中所走過的歷程，時間和社會實踐告訴了他們，什么是真正的社會主義道路，什么是真正的馬列主義，什么是真正的毛澤東思想！現階段展開對漢奸賣國勢力的斗爭，必須認識清楚這種斗爭的性質和它的特殊性。無產階級和官僚資產階級之間斗爭的本質，就是無產階級與官僚資產階級在爭奪對黨和國家領導權的斗爭。真正的共產黨人和無產階級革命者應該承認；我們現在所展開的這種斗爭形式，與無產階級要徹底推翻資本主義制度，有著本質上的區別。如果能夠站在歷史唯物主義的觀點來看當今的社會問題，社會主義制度名義上還存在，共產黨還是執政黨。那么我們現在所展開的斗爭，其實質就是我們黨內兩種思想和兩條道路之間斗爭的繼續。我們必須認識到；現在的斗爭不是在資本主義制度之間所展開的，而是在社會主義制度下，在共產黨還在繼續執政的情況下，是我們共產黨內所進行的一場是堅持走社會主義道路？還是堅持走資本主義道路的兩種思想和兩條道路之間斗爭的具體表現?！ ?/p>
能夠推動歷史車輪前進的只能是人民，所以只有人民群眾才是創造歷史的真正動力。今天，我們所進行的是一場同官僚資產階級的斗爭，那么這種斗爭與當年反修和防修的年代，已經處于不同的歷史階段，現在就不能按同一種理論和方法來進行這場斗爭！當年的反修防修的斗爭，必須首先要從理論上搞清楚什么是真正的馬列主義？什么是修正主義？什么是資本主義復辟？那時對馬列主義進行理論上的研究，是個非常重要的一項工作！而今天我們要打倒官僚資產階級，只能依靠無產階級隊伍里的堅定的共產黨員和進步分子的團結，利用我們無產階級的政治智慧，才能在錯綜復雜的政局里，尋找到有利于我們無產階級行動的突破口，利用一切有利于無產階級大眾機會，認真去做好每一次宣傳和教育工作。只有不斷的斗爭，才能不斷的積累經驗，在不斷的斗爭中來增加群眾參與的勇氣。人民群眾現在需要的是具有政治智慧宣傳者，只有在不斷的斗爭中才能體現出領導者統帥全局的能力！
毋庸置疑，只要有私有制的資本主義形式的存在，盡管國家還打著社會主義的招牌，共產黨還舉著鐮刀和錘子的旗幟，就不能否認階級斗爭的無處不在！那么在社會生活的人群中必然會有左、中、右思想所產生出的政治斗爭，這種階級之間的斗爭必將無處不在！同樣的道理，體制內必然會存在權力之爭，結果也會產生左、中、右思想的存在，同樣也會派生出來比較進步的力量，只有采取這樣看問題的態度，才符合唯物主義辯證法。承認任何有人群的地方，就會有階級斗爭的存在，就不可能會是一潭死水的人，才能算是一位真正合格的馬列主義者。
有人會問。那我們現在該怎么辦？我們認為現在已經到了提出一個口號，豎起一面旗幟的時候了，這個口號必須是順乎民意，更要順應社會形勢發展需要！這面旗幟既要讓人民群眾認可，又要符合國家發展大局的需要。這兩點是缺一不可，否則就不你成為對立而又統一的口號，就不能在群眾中產生共鳴，如果我們提出的口號不能形成大家的共識，還要被當局打壓那就說明是我們自己失敗了。現在抓住時機，首先提出我們要求走共同富裕的道路，樹起黨內有代表性的人物做為旗幟！這個人物提出的主張即要符合大多數人的共同利益和需求，又符合社會形勢發展的現實的需要！
我們現在提出擁護薄熙來同志的重慶模式，就是相信馬克思早在100多年前就提出，“新社會主義制度中，生產將以所有人的富裕為目的”。大家都知道毛主席在建國之初就明確指出，“我們建設社會主義的目的，就是要大家有事做，有飯吃，大家共同富?！薄１∥鮼砺氏忍岢龅氖紫纫贫ê梅值案獾挠螒蛞巹t，在公平合理的情況下，發揮勞動者的積極性來做大做好這個蛋糕，很明顯這就是要對資本的擁有者在進行挑戰，是在為勞動者爭取合理報酬的一件大好事。只有大家先制定好游戲規則，然后再作事情就會有更大積極性，起碼在現階段對社會具有極大的進步意義?！ ?/p>
現在的社會現實是什么？就是我們社會主義制度已經被徹底的破壞，產生了嚴重的兩極分化現象，貧富差距之大已經讓人民群眾忍無可忍。正因為如此；才在人民群眾中產生了要求社會主義制度的回歸愿景，社會主義回歸的內在因素已經形成。那么無產階級要重新奪回對黨和國家的領導權，這一切的實施和落實，還必須經歷一個長期的復雜的循序漸進的過程。我們必須依靠人民群眾廣泛的行動起來進行參與，如何引導人民群眾廣泛的覺悟起來，創造出一個適合我們無產階級革命的條件？我們只能充分利用體制內部產生的一些矛盾，找出有利于無產階級利益的一些外部因素，我們做到了三者合一，即天時地利人和；以此來引發人民群眾做出應有的強烈響應，在逐步的把人民群眾引向關心自己政治地位和經濟命運的道路上來?！ ?/p>
因此，社會主義公有制的回歸，要有一個循序漸進的過程。馬列主義者必須牢記階級斗爭中，學會掌握使用階段論和方法論斗爭步驟的手段，適時提出我們的斗爭口號，在不斷變化的社會形勢下，靈活改變我們斗爭策略和調整我們的斗爭方向，只要對無產階級有利的在不違背大的原則問題的情況下，我們就要堅決的利用之！現在大多數的進步人士看到了重慶模式的進步意義，許多人站出來旗幟鮮明的與體制內反對重慶模式的人進行著斗爭，對極右勢力的精英集團進行著針鋒相對的論戰，不計余力的在支持重慶的正義之舉?？墒俏覀冇行┩緵]有認識到這種斗爭的偉大意義所在，這正是引導人民群眾參與政治意識的方法！如果認識不到任何政治斗爭都要有個遵循漸進的過程，必須按一個階段一個階段來逐步的改變工作內容，以形勢不斷的發展來不斷的策略的改變主張，以適應革命斗爭發展的實際需要。同理，宣傳的口徑也是在不斷進步中逐步轉化口號的內容，就不可能認真做好發動群眾的組織工作。只有讓人民群眾認識到自己階級力量的存在，認識到只有依靠自己階級的政治力量，才能徹底改變自己的命運的現實！
我們現在所提出的支持重慶模式，支持薄熙來的活動，是在保黨維憲基礎上所展開。我們所說的黨是無產階級的政黨，維憲就是要保護社會主義國家！盡管我們的行動被說成了一些人心目中的改良主義，成為了只反貪官不反皇帝的?；逝?。但是我們始終認為，保護共產黨的統治地位和保護封建皇帝，這是兩個不同的概念，真正的共產黨永遠是無產階級自己的政黨，我們的斗爭就是反對任何改變其組織宗旨的斗爭，維護共產黨就是要讓她重新成為我們無產階級自己的政黨，與只反貪官不反皇帝，根本就不是一碼事不能混為一談?！ ?/p>
正如薄熙來所講；“90年來，廣大群眾之所以愿意跟黨走，就是因為我們黨一直為人民大眾謀利益。而為民“謀利益”是實的，不是虛的，首先就要在分配問題上傾向于人民大眾，實實在在為人民大眾著想，要注重勞動的價值。如果任由差距拉大、甚至兩極分化，人們自然會懷疑黨的政策，隨之人心渙散。存在決定意識，分配決定生存條件。這些年一些國家的群體性事件、以至動亂，背后的原因不少是貧富差距過大，值得我們反思?！贝搜阅茉诂F階段發出來，這本身就是對提出者的一個巨大的考驗，就是在官僚資產階級統治下，敢于獨樹一幟，這本身就是一個巨大的進步，而且話說的鏗鏘有力言之灼灼，給我們帶來了打破無產階級與官僚資產階級僵持的局面的大好機會，從給予了我們很多好的啟發。為我們如何在現階段看待共產黨的性質，提出了另一種角度看問題的方式。為無產階級如何協助共產黨的組織，重新奪回對黨和國家的領導權提供了一個新的思路和斗爭方式?！ ?/p>
說到要樹旗幟的問題，為什么要樹旗幟呢？這個問題要講清楚。樹旗幟的目的就是讓人民群眾有個斗爭方向，以此喚起人民群眾的參與政治的意識，就是要求我們大家都積極行動起來，深入下去做好對大多數民眾的宣傳和教育工作。就是首先要激發出人民群眾的參政意識，只有讓群眾知道什么是我們需要的，那么我們現在就團結起來發出人民群眾的呼聲，規模發展大了群眾就有了行使自己政治的權益的權力。人民群眾沒有參政議政的意識，那就是我們沒有做好群眾工作?！ ?/p>
有人會提出反駁意見說；既然是黨內兩種思想和兩條道路之間的斗爭，為什么我們要求堅持走真正社會主義道路，熱心宣傳毛澤東思想的同志，會到處都在遭受打壓和迫害？這個問題提的非常好；這就提到了專政權力的問題，資產階級法權下執行的是資產階級專政。無產階級專政就是大多數群眾團結起來之下，所形成的力量就是人民民主專政。我們在實踐中一直與群眾在一起，我們最清楚那些官僚資產階級統治者的嘴臉，每當群眾自己要舉行活動的時候，他們總會以非法集會的借口來阻止活動的進行。群眾如果不反抗他們就勝利了，群眾一但根本就不買他們的帳，我們該干什么就要干什么，他們就只能落敗只有站在一邊干瞪眼的份了，看似張牙舞爪的他們，只能無可奈何的看著群眾活動的照常進行。
我們在實際斗爭實踐中，每當活動遭到警察打壓，群眾情緒低落的時候，我們總是把總書記的講話掛在嘴上，隨時就會慷慨激昂借機陳訴一番，我們用無產階級的唯物主義者的觀點，來向他們宣講總書記講話與之進行較量。例如；我們下崗職工在進行維權斗爭中，離不開群眾集會的形式，那么必然會遭到政府的打壓。所以，每當我們面臨巨大壓力的時候，我們就是堅持高舉總書記講話的招牌，義正詞嚴的和當局進行據理力爭！總書記講話說的很清楚；中國的工人階級是我們國家當之無愧的領導階級！那么中國共產黨章程中也明確規定，中國共產黨是工人階級先鋒隊組織，中華人民共和國憲法也明文規定，我們國家是以工人階級為領導的，以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。那么作為共和國主人的工人階級為什么要維權呢？是不是國家在政治上出了什么問題？如果你說我們國家在政治上沒有出現政治問題，那么作為國家領導階級的工人群眾，作為共產黨這個先鋒隊的組織基礎，作為社會主義國家的工人階級為什么還要維權？侵害了工人階級的利益，是不是就等于侵犯了我們國家和我們黨的利益？難道你們這些人就沒有站出來為我們工人階級討回公道的責任和義務嗎？我們國家的工人階級為維權站出來舉行集會，請問我們違反的是那個國家的法律？你們現在又在執行的是那個國家的法律？我們在自己領導下的國家舉行集會，誰敢說出來究竟犯了什么人制定的什么法律，他們最終只能對我們作出妥協和讓步。
其實，現在大多數的人民群眾也在關注著我們，就是在看我們大家有沒有斗爭的策略和勇氣，看我們大家是不是那種充滿政治智慧的強者，看我們大家究竟是不是被毛澤東思想武裝起來的真正戰士，人民群眾不缺乏勇敢和斗志，他們現在需要的是真正具有政治智慧的領路人，領路人如果有勇無謀只能是個勇士，可惜在人民群眾之中并不缺乏這樣的勇士。從這些現象里體現出來的還是群眾才是真正的英雄的真理！現在盡管官僚資產階級是腐朽墮落已經反動透頂，強權專政貌似現在非常強大，其實就是一只面目猙獰的紙老虎，群眾真正的團結起來了，就形成了一個強大的無產階級專政，紙老虎就暴露出了自己原型。只要他還掛著社會主義制度和共產黨的領導的招牌，那么我們就有機會繼續發展無產階級群眾的隊伍，就有時間來做宣傳群眾發動群眾的工作，只要我們大家都豁出去了堅決干到底，他們對我們無產階級革命者還是無可奈何的。我們在群眾中堅持斗爭了三年，社會現實就是這么告訴我們的，我們強大了他們就變得軟弱無能，這就是官僚資產階級本性所決定的！
那么這兩種專政的工具，究竟那一種最強大？中國共產黨從九十年前成立之日起，到六十二年前為什么能夠在全國奪取政權，那是因為共產黨順應了歷史潮流，順應了民意在廣大人民大眾的支持下，經過二十八年艱苦卓絕的努力才取得的！在毛主席的主持下建立起來一個無產階級專政統治下的社會主義國家！從無產階級能夠推翻半封建半殖民統治的資產階級社會的現實，證明了我們無產階級專政才是個威力無窮的專政！但是無產階級專政的權力從何而來呢？就是團結起千千萬萬的無產階級勞動大眾，無產階級專政自然就掌握到了無產階級自己的手中！
我們大家只要吃透和徹底領會毛澤東思想的精髓，那么毛主席可以率領共產黨為無產階級奪取天下，我們就可以利用毛澤東思想的武器重新討回屬于我們無產階級自己的一切！今后，只要我們大家能夠合理的利用社會主義的旗幟，利用好黨內兩個思想和兩條道路斗爭的這塊陣地，利用毛澤東思想作為我們克敵制勝政治斗爭的法寶，我們就能把人民群眾真正的團結起來，無產階級必然會取得勝利。而這種勝利也就是我們黨內的無產階級思想重新占了上風，所以，我們無產階級只能以共產黨的名義使用無產階級專政來戰勝法官僚資產階級！這是我們社會主義制度下，無產階級對抗資產階級的唯一出路！這也就是文革的真正意義所在！
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