《中國無意識的“跨社會性”教育》
——一個驚人的發(fā)現(xiàn):中國教育與“中國模式”的吻合
馬格寧思
二〇一一年九月十日
(一)
當(dāng)今中國之教育,即使將其置于全世界范圍內(nèi),亦是獨一無二的、絕無僅有的。那是因為,中國之教育:即中國無意識的“跨社會性”教育。這即是中國教育的一大特色,也是世界教育的一大特色。但是,更值得研究和探討的是:它是在中國改革開放三十年以來,在“無意識的”、“不自覺的”的形態(tài)下形成的,或許也正是因為,這個“無意識”、“不自覺”之“創(chuàng)舉”,將為中國之崛起,中國社會的發(fā)展奠定了社會制度形態(tài)之基礎(chǔ)。
那么,什么是“中國無意識性的‘跨社會性’教育”呢?概括起來即為“二個四”:一是、“跨社會性”,就其“跨社會性”而言,其至少跨越了“四種”“社會形態(tài)”,即“封建主義社會、資本主義社會、社會主義社會、共產(chǎn)主義社會”。二是、“跨層次性”,就其“跨層次性”而言,其至少跨越了“四個”“教育層次”,即“小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育、成人教育”。具有論述如下:
小學(xué)教育,是共產(chǎn)主義教育,如:少年先鋒隊,是共產(chǎn)主義事業(yè)接班人,紅領(lǐng)巾是紅旗的一角,是烈士的鮮血染紅的。以及“孔融三歲讓梨”的故事,則是“封建主義社會”的道德典故。
中學(xué)教育,是社會主義教育,如:馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義,這是中學(xué)的政治課,同時也是高考的必考之內(nèi)容。
大學(xué)教育,是資本主義教育,或可稱為“市場經(jīng)濟”教育,如:在“經(jīng)濟學(xué)、金融學(xué)、管理學(xué)”等各個學(xué)科,所用的教科書皆為“歐美西方的經(jīng)濟、金融、管理等”理論典籍,所學(xué)的各種理論皆為“歐美西方之理論”。對于自然科學(xué)教育更是如此,只是因為它是“無階級性、無意識形態(tài)性”的罷了。同時對“國學(xué)”、“儒學(xué)”等學(xué)習(xí)和研修,則為“封建主義社會”之精髓。
成人教育(包括共產(chǎn)黨的黨校教育),在社會和意識形態(tài)領(lǐng)域,即在“社會性質(zhì)”方面,學(xué)習(xí)“社會主義社會、共產(chǎn)主義社會”理想信念;在“經(jīng)濟、金融、管理”等“生產(chǎn)方式”理論方面,同我們的“大學(xué)教育”一樣,亦學(xué)習(xí)“歐美西方的經(jīng)濟、金融、管理”等理論;在道德倫理方面,則學(xué)習(xí)“孔孟之道”之精華,來修身養(yǎng)性。
但是,中國的教育界和教育主管部門,卻從來就沒有“闡述”過,我們中國的教育是“跨社會性”的教育,且這種教育,亦并非是由中國的教育界和教育主管部門,事先規(guī)劃和設(shè)計好的。
這難道,亦是鄧小平“摸著石頭過河”思想,在中國教育界的實踐成果嗎??!!
(二)
中國教育的無意識性的“跨社會性”教育,恰恰有力的驗證了,我在《中國制度論(綱要)》、《中國制度論(綱要)·續(xù)篇》、《再論“中國制度論”》、《“中國模式”論》等多篇論著中,提到的“中國制度論”的觀點,以及構(gòu)成上述理論的依據(jù),即“社會制度構(gòu)成要素理論”。
該理論認(rèn)為:任何社會制度都是由其要素構(gòu)成的,在構(gòu)成要素中,又分為兩大類:一類是“社會性質(zhì)”要素;另一類是“生產(chǎn)方式”要素。在“社會性質(zhì)”要素中,又分為“權(quán)力”、“所有制”、“壟斷”三要素。“社會性質(zhì)”要素,決定著一個社會的性質(zhì)和制度。在“生產(chǎn)方式”要素中,又分“生產(chǎn)形態(tài)”、“經(jīng)濟形態(tài)”二要素。“生產(chǎn)方式”要素,決定著一個社會的生產(chǎn)和經(jīng)濟形態(tài)。舉例說明如下, 例1:“社會主義制度”:由“集權(quán)制、公有制、國家壟斷、產(chǎn)品生產(chǎn)、計劃經(jīng)濟”五個“二級要素”構(gòu)成的;其中,“社會性質(zhì)”要素(一級要素),由“集權(quán)制、公有制、國家壟斷”三個“二級要素”組成,由此決定的其社會性質(zhì)是“社會主義的”;“生產(chǎn)方式”要素(一級要素),由“產(chǎn)品生產(chǎn)、計劃經(jīng)濟”二個“二級要素”組成,由此決定社會的“生產(chǎn)方式”是計劃經(jīng)濟的。例2、“資本主義制度”:由“分權(quán)制、私有制、私人壟斷、商品生產(chǎn)、市場經(jīng)濟”五個“二級要素”構(gòu)成的;其中,“社會性質(zhì)”要素(一級要素),由“分權(quán)制、私有制、私人壟斷”三個“二級要素”組成,由此決定的其社會性質(zhì)是“資本主義的”;“生產(chǎn)方式”要素(一級要素),由“商品生產(chǎn)、市場經(jīng)濟”二個“二級要素”組成,由此決定社會的“生產(chǎn)方式”是市場經(jīng)濟的。
綜上所述,根據(jù)“社會制度構(gòu)成要素理論”, 中國教育的無意識性的“跨社會性”教育,在“社會性質(zhì)”要素的教育中,是“社會主義社會、共產(chǎn)主義社會”的;在“生產(chǎn)方式”要素的教育中,是“資本主義社會”的,或可稱為“市場經(jīng)濟”的。而且,在“四層次的教育”中,都有源于“封建主義社會”的精華和經(jīng)典之教育內(nèi)容。
目前,中國的社會政治經(jīng)濟模式——中國模式(其理論為:中國制度論:“社會主義的、中央集權(quán)的、國家壟斷的、市場經(jīng)濟的,社會政治經(jīng)濟制度”),則是由“社會主義社會制度”之“社會性質(zhì)”要素——“集權(quán)制、公有制、國家壟斷”,與“資本主義社會制度”之“生產(chǎn)方式”要素——“商品生產(chǎn)、市場經(jīng)濟”組合而成的。這恰恰與中國教育的無意識性的“跨社會性”教育“完全的、驚人的、無縫的”吻合了。這難道是“人類社會”必然之選擇嗎!!??
(三)
中國教育的無意識性的“跨社會性”教育,或許是“無心插柳”之舉,卻為中國社會、中國社會制度的“兼容并蓄”、“嫁接雜交”、“基因重組”、“要素重構(gòu)”等實踐和理論,奠定了極其廣泛的“思想和意識”之基礎(chǔ)。這樣一來,我們的“二個四”教育,即跨越了“四種”“社會形態(tài)”,又跨越了“四個”“教育層次”的教育,從“小學(xué)教育”直到“成人教育”,特別是“大學(xué)教育”和“成人教育”,在“社會性質(zhì)”要素方面,接受了“社會主義和共產(chǎn)主義”意識形態(tài)的教育;在“生產(chǎn)方式”要素方面,接受了“資本主義”生產(chǎn)方式的教育。
這再一次有力地證明了:中國模式=“社會主義”的“社會性質(zhì)”要素+“資本主義”的“生產(chǎn)方式”要素。“中國模式”是繼“美國模式”、“蘇聯(lián)模式”之后的,世界上現(xiàn)存的“第三大人類社會模式”,亦將是現(xiàn)今最具生命力的“社會模式”,它的理論基礎(chǔ)——“社會制度構(gòu)成要素理論”,它的理論依據(jù)——“中國制度論”。
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