（dpfcgirl原創(chuàng)）
鼓勵一部分人、一部分地區(qū)，通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，這就是先富帶后富。
先富帶后富進而實現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略構想，是鄧小平在世界上一個新的理論創(chuàng)新。鄧小平這一創(chuàng)新理論指導著中國進行了三十多年的改革實踐，實踐已充分表明個人和國家先富得以實現(xiàn)，但先富帶后富的目標不僅基本落空而且貧富差距日益拉大，這一創(chuàng)新理論的實踐結果是一得一失。
迄今為止，人類社會還沒有發(fā)明出先富能帶后富的經(jīng)濟制度，更從未出現(xiàn)過共同富裕的社會，鄧小平這一創(chuàng)新理論在中國實踐的結果間接提醒世人，先富帶后富對中國乃至世界今后發(fā)展影響的利弊程度有待深入探索，先富帶后富還要慎行。
本著一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的態(tài)度，我們今天有必要對先富帶后富這一創(chuàng)新理論的實踐結果進行深刻總結和反省，同時對其理論上的可行性進行相關分析。
基于先富帶后富尚未有成功先例，本文能參考的文獻十分有限，為此嘗試從貧富構成的骨肉氣血四要素，國家、地區(qū)、人三個層面，三個先富帶后富不同屬性等方面入手展開相關分析，同時也對一些概念和觀點進行新的創(chuàng)新性闡述和說明。
一、先富（富者）的和后富（窮者）的定義
先富的，簡言之就是通過競爭優(yōu)勢優(yōu)先富裕的富者，與其相對的就是競爭失利而尚未富起來或有待富起來的窮者。不論窮者還是富者都有三個層面：國家、地區(qū)、人。
按照財富構成的四要素來分析，富者是某個窮者通過與周圍對象在需求欲望、資源之道、取之道、散之道上進行競爭，通過主觀或借助客觀最終能有效將四要素綜合協(xié)調(diào)、合理應用后轉化成為財富優(yōu)勢的結果，在其成功轉化為財富的同時，它不以人的意志為轉移，無形中也締造了窮者。
窮者與富者共生，而且富主導窮，窮被動從屬于富。
二、富者與窮者的辯證關系
富者與窮者之間彼此存在著相互依存、相互資生、相互為用、相互制約的對立統(tǒng)一關系。富者是窮者之帥，窮者是富者之母。
（一）富者是窮者之帥，包含三層含義：富者生窮者、富者行窮者、富者統(tǒng)窮者。
1、富者生窮者
窮者的生成是富者運動變化的結果。富能生窮，是指窮的組成及其生成過程中，均離不開富的運動變化。富者運轉極盛時則窮者極化，反之富者運轉受阻時則窮者程度減弱。
2、富者行窮者
窮在社會中的循環(huán)反復有賴于富的運動及其變化的推動，即所謂富行則窮行，富滯則窮弱，富暢則窮盛。
3、富者統(tǒng)窮者
富對窮具有統(tǒng)攝作用，使之循行反復于社會系統(tǒng)中調(diào)節(jié)貧富平衡，富的統(tǒng)攝作用主要是由富的統(tǒng)治地位所決定的。
（二）窮者是富者之母
窮不僅是富的重要物質(zhì)基礎，同時窮更是富的載體，是富的營養(yǎng)來源。因此，富不可能在沒有窮的情況下獨自存在。社會發(fā)展中窮的程度減弱（脫貧）會使富的營養(yǎng)無源，從而導致富的程度逐漸減弱；窮極了則使富無所依附，富者也隨之被窮者掠奪而變窮，窮者從而轉變?yōu)楦徽摺！ ?/p>
三、先富帶后富的可行性分析
按窮富相對關系，先富乃富者也，后富乃窮者也。先富帶后富，指富者幫助窮者變?yōu)楦徽摺！ ?/p>
先富帶后富（富者幫助窮者變富者）有個人、地區(qū)、國家三個層面，同時也有三個不同屬性：
先富帶后富的第一個屬性是富者（人或地區(qū)）幫助窮者（國家）變富者；
先富帶后富的第二個屬性是富者（國家）幫助窮者（人或地區(qū)）變富者；
先富帶后富的第三個屬性是富者（人或地區(qū)）幫助窮者（人或地區(qū)）變富者。
以下分三個屬性分別展開分析。
（一）先富帶后富的第一個屬性
指富者（人或地區(qū)）幫助窮者（國家）變富者的過程。
人民是社會財富的真正創(chuàng)造者，只有而且只能讓一部分人和或地區(qū)成為富者，國家才有富可取。一部分人和或地區(qū)成為富者本身就是無形或間接幫助窮者（國家）變富者。在這里由于富者（人或地區(qū)）和窮者（國家）分別屬于兩個不同層面，所以其富窮的對立關系不明顯或基本不存在，因此在這個意義上的先富帶后富是完全可以實現(xiàn)的。
（二）先富帶后富的第二個屬性
指富者（國家）幫助窮者（人或地區(qū)）變富者的過程。
富者（國家）幫助窮者（人或地區(qū)）變富者才是先富帶后富的落腳點，也是執(zhí)政黨和政府為人民服務的核心宗旨。一個執(zhí)政黨或政府之所以成為富者是因為一部分地區(qū)和或一部分人辛勤勞作、艱辛創(chuàng)造財富而帶動起來的結果，他們在帶國家富起來的同時也造就了一定數(shù)量的窮者（人或地區(qū)）。富起來后的國家其首要職責就是要幫助那些被其造就的窮者富起來。在這里由于富者（國家）和窮者（人或地區(qū)）分別屬于兩個不同層面，所以其富窮的對立關系亦不明顯或基本不存在，因此在這個意義上的先富帶后富是完全可以實現(xiàn)的。
（三）先富帶后富的第三個屬性
指富者（人或地區(qū)）幫助窮者（人或地區(qū)）變富者的過程。
在這里由于富者（人或地區(qū)）和窮者（人或地區(qū)）屬于同一個層面，所以其富窮的相互依存、相互資生、相互為用、相互制約的對立關系極其明顯，對立矛盾突出。
在這種條件下，強行推行其在同一層面上的先富帶后富，嚴重違背了其相互對立矛盾的關系。如若強行為之，必須要有強大的政治道德、社會道德、人道主義道德等道德綜合力量作為堅強保障方有可能實現(xiàn)，而這些都是有違人類本能屬性的、非自然力量的結果，實施起來必然困難重重、阻力巨大，實現(xiàn)的希望極其渺茫。
四、結論
本文通過從貧富構成的骨肉氣血四要素，國家、地區(qū)、人三個層面，三個先富帶后富不同屬性入手展開的相關分析，創(chuàng)新提出了富者與窮者的相互依存、相互資生、相互為用、相互制約的辯證關系，首次提出了先富帶后富的三個不同屬性的觀點并對其實現(xiàn)的可能性進行了分析。同時還提出了富者（國家）幫助窮者（人或地區(qū)）變富者才是先富帶后富的落腳點，也是執(zhí)政黨和政府為人民服務的核心宗旨的新理論。
由于作者能力和水平的局限，某些錯誤的觀點可能在所難免，望在大家批評指正的基礎上能逐步得到充實與完善。
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