共產(chǎn)主義者追求的一個目標(biāo)——大鍋飯
吳長寬
薄熙來同志早些時候曾提出一個分蛋糕的理念,最近在中共重慶市委召開市級各民主黨派、工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無黨派人士代表暑期談心會上又指出,分蛋糕不是大鍋飯。對于薄熙來同志的這些理念和做法,有贊賞的人,有詆毀的人,有維護(hù)的人。筆者無意參加這樣的辯論,筆者寫這篇短文的目的是闡明這樣一個觀點,即吃大鍋飯不是恥辱,更沒有見不得人。共產(chǎn)主義者堅定不移地追求的目標(biāo)之一就是建立一個全部人一起吃大鍋飯的社會,共產(chǎn)主義社會就是這樣一個社會。共產(chǎn)主義者是光明磊落的和始終如一的,不需要也不會隱瞞這樣一個全體共產(chǎn)主義者拋灑熱血與生命而不懈為之奮斗的目標(biāo)。
為什么不可以吃大鍋飯,吃大鍋飯就恥辱和見不得人么。現(xiàn)實中凡是和睦之家幸福之家沒有不是吃大鍋飯的。在這樣的家庭里,不會因為誰為家里掙得多就可以多吃,可以吃好的,穿好的,住好的,用好的,不會有誰因為掙得少甚至不勞而獲就要少吃,就要吃差的,穿差的,住差的,用差的,而是掙得少的人跟掙得多的人完全一樣,都可以想吃多少就吃多少,可以吃好的,穿好的,住好的,用好的,而且心安理得,沒有也不需要有任何的羞愧。在這樣的家庭里,總是能者多勞,能者也甘愿和樂意多勞,絕不會有任何怨言與計較,能給家里其他人創(chuàng)造幸福是自己的最大的幸福。共產(chǎn)主義者的奮斗目標(biāo)就是把這樣的和睦之家幸福之家的吃大鍋飯的形式應(yīng)用于社會和改造社會,建立一個全人類一起吃大鍋飯的和睦的和幸福的人類社會——共產(chǎn)主義社會。一個吃大鍋飯的社會是最美好的社會,共產(chǎn)主義者無須在意和理會那些自私自利的人的詆毀與攻擊,不論那些人自己給自己粉飾多少光環(huán)都掩蓋不了其自私自利的丑陋與丑惡的本性。
關(guān)于共產(chǎn)主義社會,其中一個耳熟能詳?shù)幕咎卣骶褪恰案鞅M所能各取所需”。如何各盡所能,又如何各取所需呢?顧名思義,同時也不難理解,所謂各盡所能就是說一個人不論能力大小,只要盡到自己的所能去參加勞動和為社會做貢獻(xiàn),不論勞動的成果和貢獻(xiàn)多大,都是好樣的,都受到全社會的人的肯定和尊重。一個人不會因為自己貢獻(xiàn)大就趾高氣揚居功自傲目空一切,就看不起貢獻(xiàn)小的人;一個人不會因為功勞大就可以做人上人,就可以擁有榮華富貴;一個人不會因為貢獻(xiàn)小或能力低下就低人一等和窮困潦倒。各取所需的實質(zhì)是一種供給制而不是分配制,換言之是吃大鍋飯而不是像分蛋糕般分著來吃。一個人從社會取得的只可以是自己的即時所需要的,與一個人為社會做出的貢獻(xiàn)大小沒有關(guān)系。任何人從社會索取超出自己的即時所需都要受批評和譴責(zé),占有和浪費都是可恥行為。各盡所能與各取所需是一個有機整體,任何割裂開來的做法都是錯誤的,狹隘的,自私的。共產(chǎn)主義社會既是一個真正的人人生來平等的社會,同時就某種意義來說,共產(chǎn)主義社會又是一個不以追求平等或公平為目標(biāo)的社會。可以說,這就是共產(chǎn)主義社會的各盡所能各取所需的根本意義。
有一種論調(diào),認(rèn)為吃大鍋飯是養(yǎng)懶人。什么樣的人是懶人?難道一個人從早到晚不停地干活才不算懶么,可是為什么一個人非要從早到晚不停地干活呢!勞動的目的是什么?是為了生活。一個人一天勞動二、三個小時生產(chǎn)的物質(zhì)就滿足生活的需要,完全可以一天只勞動二、三個小時,其余時間可以自由地去游玩娛樂,可以參加各種學(xué)習(xí)和進(jìn)行各種活動。如果一天勞動二、三個小時的人就是懶人的話,共產(chǎn)主義社會的人人人都是這樣的“懶人”,共產(chǎn)主義社會就是要每個人都成為這樣的“懶人”。這樣的 “懶人”的生活有什么不好,這樣的吃大鍋飯的社會有什么不好。我看好得很。需要特別地強調(diào)與闡明的是共產(chǎn)主義社會不但沒有那些人所認(rèn)為的那樣的懶人,而且每個人從小就樹立大公無私和反對懶惰與浪費的共產(chǎn)主義優(yōu)秀品質(zhì)。那些認(rèn)為吃大鍋飯養(yǎng)懶人的人是以自私自利人之心度大公無私人之腹,還有無知或者是故意的和別有用心的混淆視聽。充滿革命豪情壯志和萬眾一心建設(shè)公有社會的時代,人人鼓足干勁力爭上游,懶惰的和不思進(jìn)步的是那些自私自利的人,所謂吃大鍋飯養(yǎng)懶人完全是自私自利的人故意顛倒是非以及謀私利和掠奪與剝削他人的一個借口。
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