毛澤東帶給世界的啟示如此深遠(yuǎn)

毛澤東帶給世界的啟示如此深遠(yuǎn)
           ——紀(jì)念毛澤東逝世35周年

世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。

公元1976年9月9日，歷史注定這將是一個(gè)永遠(yuǎn)銘刻中國(guó)人民傷痛的日子。這一天，一代偉人、中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席與世長(zhǎng)辭。三十多年過(guò)去，人們已從當(dāng)初領(lǐng)袖辭世帶來(lái)的強(qiáng)烈心靈震撼以及巨大悲痛中走出。在今天，沉痛的緬懷與哀思仍然伴隨著許多人們的心。但令人不解的是，當(dāng)今提到毛澤東，竟然會(huì)出現(xiàn)貶褒不一、毀譽(yù)各異的評(píng)判，這是“特色”改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)逐漸形成價(jià)值觀顛倒、意識(shí)觀念混亂、道德淪喪的必然結(jié)果，不足為奇。有人說(shuō)近代湖南出了兩個(gè)奇人：一個(gè)是魏源，被稱為“第一個(gè)睜開(kāi)眼睛看世界的中國(guó)人”；另一個(gè)即是毛澤東，是“近代中國(guó)第一個(gè)讓世界睜開(kāi)眼睛看中國(guó)的中國(guó)人”。

無(wú)論是主流媒體，某些當(dāng)政者做著怎樣的刻意回避，但都無(wú)法隱瞞的一個(gè)事實(shí)是，盡管多年來(lái)有人通過(guò)各種卑鄙手段造謠、污蔑、妖魔化毛澤東，更有當(dāng)局權(quán)力部門(mén)聽(tīng)任、放任、甚至是變相慫恿對(duì)毛澤東的一系列陰謀化行為，以圖改變?nèi)藗冃闹泄逃械念I(lǐng)袖崇高偉大形象。但現(xiàn)實(shí)是毛澤東越來(lái)越受到人民的懷念與紀(jì)念，三十多年私有化改革導(dǎo)致的各種社會(huì)惡果，正迫使著人民理性思考，重新探究中國(guó)以及之外世界產(chǎn)生的種種亂象以及背后原因。

其實(shí)，這一切都繞不過(guò)毛澤東。

目睹身受當(dāng)今光怪離陸的“特色”亂象，我時(shí)常不免于內(nèi)心遷怒于上一輩的人們。心想，毛主席去世時(shí)自己不過(guò)9歲，尚是無(wú)知懵懂少年，但老一輩人好歹還經(jīng)歷了文革，還算處在那個(gè)火紅的年代。但為什么竟而聽(tīng)?wèi){“溫水煮青蛙”式的“打左燈向右行”？以使得中華如畫(huà)江山今日里蒼夷滿目。這也許就是許多人的人生全部失敗的根源。

我們都是普通人。所謂的普通人，就是那些沒(méi)有力量支配現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人，就是只能受現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種力量支配的人。這類人的一個(gè)最突出的共同特點(diǎn)是：首先在思想上接受現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)思想的指導(dǎo)和教化。相信報(bào)紙，相信宣傳，堅(jiān)信領(lǐng)導(dǎo)者的品格和諾言，篤信改革之初所謂“先富論”然后通過(guò)“先富帶動(dòng)后富”促使人民共同富裕的“總設(shè)計(jì)”。在歷經(jīng)三十多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，許多人們才如夢(mèng)初醒：如果這些不是“畫(huà)餅充饑”的誘導(dǎo)那又算是什么？

它使我聯(lián)想起關(guān)于“打一種井”的誘騙。

不知是誰(shuí)說(shuō)：你們繼續(xù)打，于是我們繼續(xù)打。雖然沒(méi)有水。你知道，水在我們所不在的地方流。天空更遙遠(yuǎn)了，針眼一樣，忽明忽暗。黑暗中，我們謎一樣地活著；我們閉著眼，挖掉自己的立錐之地。不需要眼睛，更不需要思維，有“精蠅”替我們登高望遠(yuǎn)，替我們?cè)O(shè)身處地想。于是，我們的眼睛被許多年的塵土蒙蔽，無(wú)法再睜開(kāi)；我們的思想被“解放”，心靈被鎖閉。最終，我們被幸福、被小康、被民主、被P民、最后被河蟹……

這口井已經(jīng)打了許多年。但這口井深不可測(cè)。這口井依然沒(méi)水……

在一種極其復(fù)雜與糾結(jié)的心態(tài)驅(qū)使下，我們又想起毛澤東。其實(shí)，毛澤東從來(lái)不曾遠(yuǎn)離我們，作為經(jīng)歷各種詆毀與歪解卻依然熠熠生輝的偉大真理，毛澤東思想的歷史地位不可動(dòng)搖。它已經(jīng)滲透到廣大共產(chǎn)黨人、人民群眾的腦海里和血液中，并內(nèi)化為一種思想的自覺(jué)，成為我們的習(xí)慣性話語(yǔ)表達(dá)和習(xí)慣性思維方式，并不知不覺(jué)地表現(xiàn)在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，隨時(shí)隨地都在廣泛地經(jīng)常地起作用，尤其是讓我們用與主流“另類”的眼光透視這個(gè)世界，深刻反思“特別是”以來(lái)的發(fā)展與強(qiáng)大……而這也正是毛澤東思想的永恒價(jià)值和長(zhǎng)期效用之所在。
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伴隨遍及全國(guó)的紅歌潮，伴隨毛澤東逝世35周年即將到來(lái)的時(shí)間腳步，更伴隨人民的無(wú)限懷念與忠誠(chéng)熱愛(ài)，毛澤東又向人民走來(lái)。人民還是毛澤東奮斗終生而為之謀取解放與幸福的人民，但在毛澤東離開(kāi)的日子，有人迅疾背叛，有人無(wú)恥投靠，有人重新設(shè)計(jì)中國(guó)歷史進(jìn)程，有人搖唇鼓舌歪曲真相，有人迷茫著莫衷一是……值得慶幸的是，在今天，更多的人民已經(jīng)或者即將重新追隨毛澤東。

毛澤東駐世的短暫83年光陰，如同一道亮麗的閃電，劃破了黑暗沉沉的世界。并將這道電光永遠(yuǎn)地刻在人們心中。對(duì)于人類社會(huì)的真正和諧和理想化、平等、公平、正義等等方面來(lái)說(shuō)，毛澤東致畢生經(jīng)力為之奮斗的“毛澤東道路”即是濟(jì)世良方；對(duì)于無(wú)數(shù)人民來(lái)說(shuō)，毛澤東是他們追求民主、自由、人人暢所欲言、個(gè)體得以幸福生活的希望之光；對(duì)于一個(gè)國(guó)家、民族來(lái)說(shuō)，毛澤東是讓其擺脫奴役、屈辱、殖民而走向發(fā)達(dá)興旺的航向標(biāo)；而對(duì)于妄圖永遠(yuǎn)稱霸世界的國(guó)家、對(duì)于企圖長(zhǎng)久騎在人民頭上作威作福、飽享驕奢淫逸生活的那些人，毛澤東無(wú)疑是他們心頭永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)。

這也是毛澤東后來(lái)得到飽受爭(zhēng)議的深層次原因吧。但公道自在人心，圍繞毛澤東展開(kāi)的毀譽(yù)評(píng)判正是當(dāng)前客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)的具體反映。只要人欺壓人、人剝削人的社會(huì)現(xiàn)象沒(méi)有得以根除，圍繞毛澤東展開(kāi)的爭(zhēng)議話題就不會(huì)終止，正義與邪惡的反復(fù)較量必將持續(xù)下去。在目前這樣的社會(huì)里，因某類別有用心宣傳教育的誤導(dǎo)，人們思維意識(shí)的極度混亂，受客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況的影響，可以想象，如果沒(méi)有李銳、辛子陵、茅于軾以及袁騰飛之流的勢(shì)利之徒喪盡天良、顛倒是非的大肆詆毀、妖魔化毛澤東惡行，必然還會(huì)出現(xiàn)“狗于軾”等等來(lái)繼續(xù)這些反毛澤東、反共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的言論行為。只要適宜此類邪惡的社會(huì)土壤得不到徹底凈化，圍繞毛澤東而展開(kāi)的正義與邪惡的博弈，追求公平與維護(hù)欺壓的較量也就不會(huì)終止。

回顧毛澤東的革命實(shí)踐過(guò)程和奮斗道路，我們可以發(fā)現(xiàn)，許多時(shí)候，毛澤東甚至是在孤軍奮戰(zhàn)。雖然他的努力是為人民的，為大眾的，但當(dāng)人們還沒(méi)有充分覺(jué)悟的時(shí)候，毛澤東就總是在逆境中搏擊風(fēng)浪。遵義會(huì)議之前，雖然代表著正確路線，但他屢遭冷落、排斥與打擊，直到革命航船將要被顛覆，那些極左教條主義者黔驢技窮、素手無(wú)策之時(shí)，中國(guó)革命道路才選擇了毛澤東來(lái)領(lǐng)航。但直到1949年中華人民共和國(guó)成立，在毛澤東心中，他所追求的革命還遠(yuǎn)未成功。這僅是外在表現(xiàn)形式的解放，真正的解放是在于人民的思想解放。所以才有不惜與許多昔日戰(zhàn)友分道揚(yáng)鑣而發(fā)起的，至今仍被官方定位為“十年浩劫”的文革。如果僅滿足做封建統(tǒng)治者，只是追求個(gè)體與家人的幸福，從建國(guó)那時(shí)起，這一切于毛澤東來(lái)說(shuō)都是垂手可得的事情。但毛澤東毅然決然選擇了繼續(xù)革命的悲壯征程。這就是偉大與狹隘，人民領(lǐng)袖與封建政客的最大區(qū)別。我們還可以想，以毛澤東當(dāng)年的權(quán)力與威望，要實(shí)現(xiàn)真正的人民大眾翻身做主，挑戰(zhàn)幾千年的封建傳統(tǒng)觀念，尚須費(fèi)如此之力、付如此之勞。雖然收到一定的效果，但在毛澤東身后，又遭受全盤(pán)否定。可見(jiàn)舊的觀念，少數(shù)人總要統(tǒng)治多數(shù)人，勞心者治人、勞力者治于人的思想仍然頑固存在于某些手握權(quán)柄的當(dāng)政者之心。人民雖然經(jīng)過(guò)了文革的洗禮與鍛煉，但更多的依然沒(méi)有真正覺(jué)悟。

于是，重新淪為P民似乎就是自己的抉擇。

但這未免不是一件好事。老子說(shuō)：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”不如此親歷身受的承受一次從主人到P民的過(guò)程，又如何體會(huì)出毛澤東對(duì)于人民來(lái)說(shuō)意味著什么？

以一己私欲的滿足為追求還是以絕大多數(shù)人民幸福為追求，是某些極端利己政客和毛澤東的最明顯區(qū)別。也是區(qū)分真假共產(chǎn)黨人的試金石。

通過(guò)前后三十年的對(duì)比和教育，是可以稱為刻骨銘心的教育，人民真的被精蠅實(shí)實(shí)在在地教育了。在毛澤東偉大旗幟指引下，覺(jué)醒、反思、抗?fàn)幣c奮斗，將會(huì)變?yōu)樯鐣?huì)更多人民的必然抉擇！

我們想念毛澤東！我們熱愛(ài)毛澤東！我們受教于毛澤東，但我們又愧對(duì)于毛澤東。今天，我們紀(jì)念毛澤東！

我們堅(jiān)信，毛澤東思想隨著時(shí)間的發(fā)展必將綻放出更加璀璨的光芒……

——謹(jǐn)以此文紀(jì)念人民領(lǐng)袖毛澤東逝世35周年

關(guān)鍵字：毛澤東

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