和諧社會路在何方

和諧社會路在何方　　

“和諧社會”也許是當(dāng)今社會使用頻率最高的詞匯了，是人類孜孜以求的一種美好社會，是中華兒女不懈追求的一種理想社會。怎樣才叫“和諧社會”呢？簡單地從字面上說，“和諧”是指配合得適當(dāng)和勻稱，“社會”是指由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體，也叫社會形態(tài)。因此，所謂“和諧社會”，就是指構(gòu)成社會的各個部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，所謂社會主義和諧社會，應(yīng)當(dāng)是各方面利益關(guān)系得到有效的協(xié)調(diào)、社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全穩(wěn)定有序的社會。具體說，就是一種民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

“和諧社會”不能僅僅是個口號，應(yīng)該是整個社會努力的目標(biāo)。和諧在競爭中應(yīng)該是雙贏，在人際關(guān)系中應(yīng)該是容洽。在當(dāng)今社會關(guān)系日趨緊張的時代，人們需要溫暖，需要濃濃的人情味，需要人人活得舒心快樂。 　　

當(dāng)今中國正處于急劇轉(zhuǎn)型的過程之中，轉(zhuǎn)型是為了發(fā)展，而發(fā)展的目標(biāo)是建設(shè)一個和諧社會。同時，發(fā)展也需要以和諧為基礎(chǔ)，以和諧為條件；若不和諧，則難以繼續(xù)發(fā)展。轉(zhuǎn)型期既可以是經(jīng)濟(jì)增長的黃金時期，也可以是社會矛盾的高發(fā)期。這一矛盾是擺在我們面前的難題，建設(shè)和諧社會路在何方？　　

兩千年前，至圣先師孔子講的明白：為了和諧而和諧，如果不以“禮”加以節(jié)制，那是行不通的。在當(dāng)今社會，這個“禮”是什么呢？就是最基本的人人應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，使人的主觀意志服從于規(guī)則和價值體系。一味要求別人遵守黨紀(jì)國法而自己卻肆意踐踏，和諧口號喊得震天動地，行動上卻南轅北轍，這樣的社會永遠(yuǎn)和諧不了。只有各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自己率先垂范，然后再要求別人，推己及人乃至社會各行各業(yè)，才能逐步建設(shè)和諧社會。　　

目前，我國的改革與發(fā)展處于關(guān)鍵時期，改革在廣度上已涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等所有領(lǐng)域，在深度上已觸及人們具體的經(jīng)濟(jì)利益和思想觀念，發(fā)展方面已由單純追求經(jīng)濟(jì)GDP上升到追求人文GDP、環(huán)保GDP，實現(xiàn)人口、資源、環(huán)境統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。國際經(jīng)驗表明，當(dāng)一個國家人均GDP進(jìn)入1000美元到3000美元的時期，既是黃金發(fā)展期，也是矛盾凸顯期，處理得好，社會能夠順利發(fā)展；處理不好，社會將停滯不前或倒退。　　

改革開放30多年來的經(jīng)歷以及世界各國正反兩方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)都表明，擴(kuò)大中等收入群體，減少低收入群體，在鼓勵人們通過合法合理的方式富裕起來的同時，利用財政、稅收、保障、福利和救助等工具，進(jìn)行社會整合和社會調(diào)節(jié)，正確處理各種社會矛盾，這是加強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)和實現(xiàn)社會穩(wěn)定的重要保證。可以說，這十幾年是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時期，也是人民群眾得實惠最多的時期，但不是群眾意見最少的時期。究其根源是什么？道德失去標(biāo)準(zhǔn)，一俊遮百丑，不論是坑蒙拐騙，還是男盜女娼，也不論是貪贓枉法，還是弄虛造假，只要能快速致富而不被逮著，就是被人稱贊的社會寵兒，就是人人羨慕的英雄豪杰。有錢就是爹，有奶就是娘，導(dǎo)致詐騙案層出不窮，出賣肉體靈魂者隨處可見，貪官污吏越抓越多涉案金額越來越大，假冒偽劣充斥社會各個角落，甚至出現(xiàn)除了性別之外全身是假的政治明星。群眾開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，哪一樣是放心食品？就連執(zhí)政為民的官員竟不能保證真?zhèn)危鲆稽c小事又何足為奇？人人夢想快速發(fā)財，離奇古怪的事則見怪不怪，究竟還有多少人潔身自愛？老百姓實在心酸心寒！　　

和諧社會，并不是無差別的社會，構(gòu)建社會主義和諧社會既是目標(biāo)又是過程，需要經(jīng)過長期奮斗不懈努力才能逐步實現(xiàn)。不同時期和不同地區(qū)，往往會出現(xiàn)有些政策前后矛盾、互相打架的情況，導(dǎo)致一部分群眾沒有享受到應(yīng)該享受的改革發(fā)展成果，這種現(xiàn)象必須努力克服。國家在制定政策和開展工作時，必須堅持以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點，抓準(zhǔn)最大多數(shù)人的共同利益與不同階層的具體利益的結(jié)合點，充分考慮和兼顧不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同階層、不同群體的利益，充分考慮社會各方面的承受能力，充分反映和兼顧不同方面群眾的合法權(quán)益，堅決反對和糾正各種侵害群眾利益的行為。要高度重視和落實人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益，特別要關(guān)心經(jīng)濟(jì)社會地位下降明顯的群體。據(jù)中國社會科學(xué)院調(diào)查，自上個世紀(jì)90年代以來，工人階級中產(chǎn)業(yè)工人階層，農(nóng)民尤其是農(nóng)業(yè)勞動者階層，呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會地位逐年下降的趨勢。要繼續(xù)采取有效扶貧幫困的社會政策，確保作為共產(chǎn)黨最廣泛執(zhí)政基礎(chǔ)的工人、農(nóng)民享受到改革和建設(shè)的成果。同時，還要認(rèn)真解決改善就業(yè)環(huán)境和勞動者權(quán)益維護(hù)中的實際問題。我國社會在轉(zhuǎn)型的旋律中的確存在著許多不和諧的雜音，但社會的和諧正是在逐步消除各種不和諧因素的過程中達(dá)到的。　　

和諧社會，需要通過調(diào)動一切積極因素來增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力，需要通過協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系來維護(hù)社會公平，需要通過營造良好的社會氛圍來形成良好的人際環(huán)境，需要通過加強(qiáng)民主法治建設(shè)來維護(hù)社會穩(wěn)定，需要通過處理好人與自然的關(guān)系來保證可持續(xù)的發(fā)展。

人類社會是一個不斷從低級向高級發(fā)展的歷史過程，隨著人類社會的不斷進(jìn)步，生產(chǎn)力不斷提高，人類向往民主自由、和睦相處，反對霸權(quán)、反對戰(zhàn)爭，希望建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會。世界人民希望建立一個和諧世界，這是人類的美好追求，也是歷史的發(fā)展潮流。當(dāng)今世界，雖然和平是發(fā)展的主流，但是霸權(quán)與邪惡和戰(zhàn)爭時時威脅著人類和平。“和諧中國”必須按照科學(xué)發(fā)展觀的理論，為積極構(gòu)建和諧世界而努力奮斗！　　

共產(chǎn)黨作為中華民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，要保持先進(jìn)性鞏固執(zhí)政地位，就必須大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高人們道德情操修養(yǎng)，讓人們明白什么才是真正的榮辱廉恥，讓良好的道德觀念深入人心。同時認(rèn)真開展反腐倡廉打黑除惡正本清源，讓為富不仁者遠(yuǎn)離政治，讓斂財獵色貪官污吏告別政壇，從而提高黨的執(zhí)政能力。市場經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到今天，應(yīng)當(dāng)堅持“公平優(yōu)先，兼顧效率”原則和社會整體性的理念，建立完整社會保障制度，努力實現(xiàn)人民群眾期盼社會和諧穩(wěn)定的愿望。只有這樣，共產(chǎn)黨才能得到人民群眾的擁護(hù)，社會才能充滿活力，“和諧社會”才能逐步建成，中華民族才能迎來復(fù)興的曙光。　　

2011年8月修改于水泊梁山　　

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