女工人憤怒聲討漢奸賣國賊茅于軾、辛子陵系列十

   漢奸賣國賊茅于軾說：“倒是改革開放后大家的生活確有明顯的改善（當(dāng)然差別極大）。不承認(rèn)這一點就太主觀了。毛澤東的錯誤首先是瓜分富人的財產(chǎn)，富人沒有保障的結(jié)果是大家都變成了窮人。這是千真萬確的事實。難道窮人的目的是讓大家都受窮嗎？當(dāng)然不是。但是毛澤東就是把中國變成了窮人國。世界上有許多窮國，但是沒有哪個窮國像中國那樣有三分之一的人吃不飽肚子，全國沒有一輛私人小汽車。那時候中國成為窮國中的最窮者。而現(xiàn)在中國成為世界排名第二的經(jīng)濟(jì)大國（不過按人均收入計算，排名還在中間偏后）
    馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》開篇就講：“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”毛主席說：“三大改造是社會主義革命，主要是生產(chǎn)資料所有制方面的社會主義革命，已基本完成。這是尖銳的階級斗爭。”富和窮的產(chǎn)生是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的性質(zhì)，是國家生產(chǎn)資料公有制的社會主義還是生產(chǎn)資料私有制的資本主義路線問題，茅于軾為了毒害腐蝕青少年，用心極其險惡，避重就輕，不談階級，只談窮富，掩蓋窮富的本質(zhì)和危害。茅于軾的最終目的，就是反馬克思列寧主義毛澤東思想，反毛澤東時代的社會主義公有制。
    不同的階級就有不同的立場，就有不同的感受，無產(chǎn)階級有無產(chǎn)階級的立場、感受，資產(chǎn)階級有資產(chǎn)階級的立場、感受。例如茅于軾說：“倒是改革開放后大家的生活確有明顯的改善。不承認(rèn)這一點就太主觀了。”茅于軾作為資產(chǎn)階級剝削分子，為了享受資產(chǎn)階級的榮華富貴，改革開放后，不惜賣身投靠，在美國福特基金會的援助下成立天則研究所，從此干起了漢奸賣國賊的行當(dāng)，掙起了美國人的錢，所以茅于軾確實是“生活確有明顯的改善，不承認(rèn)這一點就太主觀了。”
 但是我們女工人，改革開放后，卻下崗失業(yè)，買不起房子，看不起病，孩子上不起學(xué)，找不下工作。我們的父輩都是五、六十年代的工人，他們在毛澤東時代，沒有下崗失業(yè)，他們的房子是工廠分的；他們看病是免費的；他們的孩子上學(xué)，只收幾塊錢；他們的孩子找工作是國家分配。我們女工人的生活遠(yuǎn)不如我們父輩的生活幸福，現(xiàn)在我們的生活，不但沒有比以前有所改善，反而因生活所迫，東奔西忙，越來越窮，離婚的離婚，自殺的自殺，何談“生活明顯改善”？怎么“不承認(rèn)這一點就太主觀了”？是茅于軾不承認(rèn)工人生活倒退太主觀了吧？
    首先讓我們看看茅于軾反馬克思列寧主義毛澤東思想的丑惡嘴臉：“毛澤東的錯誤首先是瓜分富人的財產(chǎn)，富人沒有保障的結(jié)果是大家都變成了窮人。這是千真萬確的事實。難道窮人的目的是讓大家都受窮嗎？當(dāng)然不是。”茅于軾否認(rèn)階級，否認(rèn)階級剝削，把資產(chǎn)階級的本質(zhì)拋開，用什么富人代替，就能抹去其罪惡嗎？但凡一個富人就是一個違法者，一個剝削者，一個資產(chǎn)階級分子。勤勞是致不了富的，難道中華民族五千年來不是勤勞的民族？哪個勤勞的勞動人民富了？今天的億萬富翁哪個不是化公為私？哪個不是官商勾結(jié)？哪個不是偷稅漏稅？哪個不是投機(jī)倒把？哪個不是剝削雇工？馬克思主義認(rèn)為，人類的歷史就是階級剝削的歷史，馬克思最偉大的理論貢獻(xiàn)就是論證了剩余價值，富人是怎么富的？當(dāng)然是剝削窮人的剩余價值的結(jié)果。這就是毛主席說的，馬克思主義千條萬條，只有一條，就是造反有理的根據(jù)；瓜分富人財產(chǎn)是理所當(dāng)然要回窮人本應(yīng)該得到的部分，這也是馬克思列寧主義毛澤東思想給與無產(chǎn)階級廣大人民群眾的一個公道。
 “富人沒有保障的結(jié)果是大家都變成了窮人。”難道富人有保障的結(jié)果是大家就都變成富人了嗎？古今中外，千百年來，一直保障的富人富，但富人越富越無恥，越富越缺德，富人無國界，富人無民族，為了自己的財富賣國投降，禍國殃民，是人民大眾的敵人。茅于軾竟然恬不知恥的說：“難道窮人的目的是讓大家都受窮嗎？當(dāng)然不是。”那么難道窮人的目的就是保障富人富窮人窮？
     新中國的誕生，犧牲了無數(shù)信仰共產(chǎn)主義理想的無產(chǎn)階級革命烈士，新中國的誕生，是中國無產(chǎn)階級的窮人用獨輪車推出來的。難道資產(chǎn)階級的富人享受無產(chǎn)階級窮人打下的天下，還要讓打下天下的勞動人民永遠(yuǎn)受窮受剝削？真是豈有此理！茅于軾顛倒黑白，慘無人道，還在那里裝什么呢？欺騙了一時，還能欺騙一世？只能證明茅于軾反馬克思列寧主義毛澤東思想的壞心昭然若揭。
   馬克思列寧主義毛澤東思想是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”只有拿起這一武器，窮人才能不窮，才能不被剝削，才能走向共同富裕，別無他路。廣大勞動人民特別是青少年一定會越來越覺悟，越來越清醒。
    再看看茅于軾反毛澤東時代的社會主義公有制的丑惡嘴臉：“但是毛澤東就是把中國變成了窮人國。世界上有許多窮國，但是沒有哪個窮國像中國那樣有三分之一的人吃不飽肚子，全國沒有一輛私人小汽車。那時候中國成為窮國中的最窮者。而現(xiàn)在中國成為世界排名第二的經(jīng)濟(jì)大國”毛主席說：“只有社會主義才能救中國。”什么是社會主義？就是生產(chǎn)資料公有制，消滅剝削，按勞分配，以集體力量，實現(xiàn)人人平等，共同富裕。什么是資本主義？就是生產(chǎn)資料私有制，產(chǎn)生剝削，按資分配，自私自利，貧富差距拉大，一部分人富有。因中國近一百多年遭受外強侵略的歷史，是以私有制為基礎(chǔ)的資本主義社會的人民不能抵御，更不用說把他們驅(qū)除出境，使中國幾乎到了亡國滅種的境地。“十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義”，蘇聯(lián)社會主義革命的成功，給了苦苦尋求救國救民的中國先進(jìn)分子以力量，以毛主席為首的中國共產(chǎn)黨在解救中國28年的奮斗中，正是用了共產(chǎn)主義理想和社會主義精神，從中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍成立起就是實行的生產(chǎn)資料公有制，以集體力量，共同對敵，沒有剝削，人人平等，只是有了這種精神，才使東亞病夫變成東方巨龍。井岡山、瑞金、延安、西柏坡，無一不是實行的社會主義精神，社會主義精神打敗了日本侵略者和國民黨反動派，社會主義精神當(dāng)然也能建設(shè)新中國。新中國成立后，為了中國能快速擺脫貧窮落后的面貌，毛主席沒有忘記、沒有不管替共產(chǎn)黨打下天下的勞動人民，沒有自己當(dāng)官發(fā)財先富起來，而是仍然帶領(lǐng)替共產(chǎn)黨打下天下的勞動人民走社會主義道路——生產(chǎn)資料公有制，消滅剝削，按勞分配，以集體力量，實現(xiàn)人人平等，共同富裕。但是有些共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)卻在得了天下以后，就想自己當(dāng)官發(fā)財了，就想自己富了，就忘記和不管替他們打下天下的勞動人民了，在走社會主義道路和資本主義道路上發(fā)生分歧。資本主義和社會主義的區(qū)別就是一個是自私自利，一個是以集體利益和個人利益相結(jié)合。我們從毛主席《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》中可以看出：毛主席說：“在發(fā)展的問題上，目前不是批評冒進(jìn)的問題。說現(xiàn)在合作社的發(fā)展‘超過了實際可能’，這是不對的。中國的情況是：由于人口眾多、已耕的土地不足（全國平均每人只有三畝田地，南方各省很多地方每人只有一畝田、或只有幾分田），時有災(zāi)荒（每年都有大批的農(nóng)田，受到各種不同程度的水、旱、風(fēng)、霜、雹、蟲的災(zāi)害）和經(jīng)營方法落后，以致廣大農(nóng)民的生活，雖然在土地改革以后，比以前有所改善，但是他們中間的許多人仍然有困難，許多人仍然不富裕，富裕的農(nóng)民只占比較的少數(shù)，因此大多數(shù)農(nóng)民有一種走社會主義道路的積極性。我國社會主義工業(yè)化的建設(shè)和它的成就，正在日益促進(jìn)他們的這種積極性。對于他們說來，除了社會主義，再無別的出路。這種狀況的農(nóng)民，占全國人口的百分之六十到七十。這就是說，全國大多數(shù)農(nóng)民，為了擺脫貧困，改善生活，為了抵御災(zāi)荒，只有聯(lián)合起來，向社會主義大道前進(jìn)，才能達(dá)到目的。這種感覺，已經(jīng)在廣大的貧農(nóng)和非富裕的農(nóng)民中間迅速地發(fā)展起來。富裕的或比較富裕的農(nóng)民，只占全國農(nóng)村人口的百分之二十到三十，他們是動搖的，有些人是在力求走資本主義道路的。前面說過，貧農(nóng)和非富裕的農(nóng)民中間也有許多人，因為覺悟不高，暫時還是觀望的，他們也有搖擺；但是同富裕農(nóng)民比較，他們是容易接受社會主義的。這是實際存在的情況。而我們的有些同志卻忽略了這種情況，認(rèn)為現(xiàn)在剛剛發(fā)展起來的幾十萬個小型的半社會主義的農(nóng)業(yè)合作社，即已‘超過了實際可能’，‘超過了群眾的覺悟水平’，這是看見了較小量的富裕農(nóng)民，忘記了最大量的貧農(nóng)和非富裕農(nóng)民。這是第一種錯誤思想。”毛主席還說：“這些同志看問題的方法不對。他們不去看問題的本質(zhì)方面，主流方面，而是強調(diào)那些非本質(zhì)方面、非主流方面的東西，應(yīng)當(dāng)指出：不能忽略非本質(zhì)方面和非主流方面的問題，必須逐一地將它們解除。但是，不應(yīng)當(dāng)將這些看成為本質(zhì)和主流，以致迷惑了自己的方向。”毛主席苦口婆心，教育全黨全國人民，在走社會主義道路——合作化運動中，毛主席千辛萬苦，殫精竭慮，光寫《中國農(nóng)村的社會主義高潮》的按語就多達(dá)一百零四篇。毛主席的農(nóng)民之心怎一個感人至深所能形容？
     在毛主席的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國走了27年的社會主義道路，在這二十多年的社會主義建設(shè)中，中國社會主義取得了輝煌成績，我們在《女工人憤怒聲討漢奸賣國賊茅于軾、辛子陵之八、之九》中列舉過，在人民生活水平上，網(wǎng)友片一在《毛澤東的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略學(xué)》中寫到：“經(jīng)常有人指出，對于收入與消費的常規(guī)性測度并不能充分表明實際的生活水平和生活質(zhì)量，還必須考慮到教育、保健、衛(wèi)生以及老人與貧困者的福利措施等這樣一些基本的而必要的方面的公共消費，但是這些東西是難以用標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)測度來數(shù)量化的。在所有這些領(lǐng)域，毛澤東時代都取得了偉大的社會進(jìn)步，在大多數(shù)關(guān)鍵性的社會和人口統(tǒng)計指標(biāo)上，中華人民共和國不僅比印度、巴基斯坦等其他低收入國家強，而且比人均國民生產(chǎn)總值五倍于中國的中等收入國家要強。在毛澤東時代，中國人由大部分人口是文盲的狀況變成了大部分人識字。在農(nóng)村差不多普及了小學(xué)教育，在城市幾乎普及了中等教育，而且在城鄉(xiāng)皆開創(chuàng)了成人教育和在職教育規(guī)劃。基本的社會保護(hù)措施得到了貫徹，如禁止童工，還有農(nóng)村最低限度的福利方案等，后者中最著名的是對最窮困者們的食品、物、住房、醫(yī)療以及喪葬費用的“五保”。國營企業(yè)的城市工人們享有工作保障以及國家撥款的福利待遇。毛澤東時代結(jié)束之際，中華人民共和國完全能夠聲稱，它擁有一個雖剛起步但相當(dāng)全面的醫(yī)療保健體系，這使得它在所有發(fā)展中國家都獨一無二。醫(yī)療保健以及營養(yǎng)和衛(wèi)生的改善，共同造成了中國人壽命的極大增長，從１９４９年以前的平均３５歲到了７０年代中期的６５歲。”
    茅于軾口口聲聲污蔑的“窮人國”就是毛主席的社會主義公有制，把人人平等，貧富差距縮小，福利性質(zhì)的中國，說成是“窮國中的最窮者”，這是茅于軾資產(chǎn)階級世界觀決定的，也是茅于軾自私自利，目光短淺的立場決定的。這要看怎么比，誰和誰比。
 比如中國的干部（包括總理、省長、市長、縣長、村長）和國外的干部（包括總理、省長、市長、縣長、村長）相比，當(dāng)然是中國的干部最窮，因為毛主席是實行的八級工資制，有些級別的干部工資還不如工人掙得多。
    比如中國的醫(yī)生，比如中國的老師，比如中國的演員，他們和國外的比，就是世界上最窮的。因為毛主席把醫(yī)生、老師、演員（雖然他們都是干部待遇）但都當(dāng)成工人，（教師節(jié)就放在五一勞動節(jié)）他們工資級別稍比工人高，但低級別的干部就沒有高級別的工人工資高，工作還讓他們和老百姓同吃同住同勞動，要求醫(yī)生看病以預(yù)防為主，救死扶傷，全心全意為病人服務(wù)，要求老師狠批“師道尊嚴(yán)”，不能打罵學(xué)生，還得和學(xué)生一起學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，也要批資產(chǎn)階級，要求演員還的下基層，藝術(shù)來源于勞動生活，藝術(shù)服務(wù)于勞動人民，到工廠，到農(nóng)村，到軍營，他們真是又苦，又累，待又遇低。
     記得看劉曉慶的回憶錄，她就說中國窮，怎么窮？前兩天張金玲訪問日本剛穿過的衣服，這次她訪問日本也是穿的張金玲穿過的衣服，讓人家看出來了······記得看倪萍的回憶錄，倪萍也覺得中國窮，怎么窮？中日辦的個什么晚會，日本的主持人，一個節(jié)目換一身衣服，她是一直穿的一身衣服，就委屈的到后臺流淚去了······
     中國的干部、醫(yī)生、教授跑到了美國，才知道美國的干部、醫(yī)生、教授年薪都是十萬、百萬、千萬的，他們這些人的自私自利心理被糖衣炮彈所擊中，免費住房、免費醫(yī)療等社會主義福利已看不在眼里，被資本主義奢侈糜爛的生活所吸引，這社會主義中國的干部、醫(yī)生、教授、老師、演員豈不是世界上最窮的嗎？中國改革開放跑出去的恰恰就是這些人，回來哭窮，并占據(jù)主流媒體，混淆是非，欺騙人民。
 他們?yōu)槭裁床荒弥袊墓と撕屯鈬墓と吮饶兀砍松鐣髁x國家的工人沒有失業(yè)，哪個國家的工人沒有失業(yè)？更不用談免費住房、免費醫(yī)療等等福利；毫無疑問，社會主義新中國的工人是全世界最富裕最最幸福的人，但主流媒體卻不是工人的媒體。
    就拿朝鮮來說，他們的干部、醫(yī)生、演員以錢來衡量，也許他們是世界上最窮的，但是普通勞動人民卻是世界上最富的，因為他們享受著免費上學(xué)，免費醫(yī)療，分配住房，分配工作。就以中國的價錢來算，從幼兒園到大學(xué)一個學(xué)生得20萬，看病10萬，住房50萬，找工作20萬，那朝鮮的家庭個個也是百萬的福利。現(xiàn)在中國，一個孩子想要畫畫，一節(jié)課40塊錢，想要彈琴，一節(jié)課50塊錢，等等，更惡劣的是從小學(xué)到中學(xué)，老師在課堂上不講課，關(guān)鍵問題不講，只在補習(xí)班講，人人還的報補習(xí)班，補語文一節(jié)課30，補數(shù)學(xué)一節(jié)課30，補英語一節(jié)課40，星期天兩天假反而成了教師撈錢的日子，教師剝削學(xué)生的程度已經(jīng)瘋狂，學(xué)生家長是下崗工人的，過的什么日子？朝鮮的孩子卻是整班整班的畫畫，整班整班的彈琴，朝鮮有什么補習(xí)班嗎？朝鮮學(xué)生家長是工人的是多么幸福啊。
    我們女工人去過南街村，他們實行的是用毛澤東思想指導(dǎo)的社會主義共同富裕的集體經(jīng)濟(jì)，王宏斌書記的工資是250元，以茅于軾的標(biāo)準(zhǔn)，是全世界干部中工資最低的，也是全世界最窮的，但是他管轄的老百姓的生活卻是最富的，最幸福的，老百姓吃飯不要錢，住房不要錢，上學(xué)不要錢，看病不要錢等等不再列舉。當(dāng)我們看到南街村女青年個個朝氣蓬勃、滿臉笑容、沒有后顧之憂地工作在自己工作崗位的樣子，我們想起了我們的當(dāng)年；我們又聯(lián)想到現(xiàn)在和她們一樣大的中國其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)的女青年，為了謀生，外出打工，流離失所，有的淪為娼妓，真是兩種思想，兩種命運。我們中的女工人有的拉著南街村女青年的手哭，久久說不出話來，說：“我們是毛澤東時代過來的人，我們曾和你們一樣，享受著毛澤東時代的社會主義公有制，我們曾經(jīng)也是免費住房，免費醫(yī)療，是幸福的；但是今天我們什么也沒有了，毛主席說，資本主義復(fù)辟就會讓我們吃二遍苦、受二茬罪，當(dāng)時我們不懂，現(xiàn)在才明白，我們沒有保住我們的企業(yè)，我們對不起毛主席的教導(dǎo)，你們一定要聽我們的話，記住我們的教訓(xùn)，珍惜你們的幸福生活，不管社會上說你們什么，支持你們的王書記，高舉毛澤東思想，走社會主義道路，希望寄托在你們身上，你們要杜絕你們村出壞人，復(fù)辟資本主義，咱們國家就是這樣的。”女青年看我們?nèi)绱思樱χ参课覀冋f：“我們村有福氣，有了王班長（王書記）這樣的大好人，沒有壞人。”我們笑了，還是對她說：“要警惕自私自利的人，把集體財富化為私有。”女青年說：“我們知道，周圍鄰村有比較，誰心里都清楚，我們村是永遠(yuǎn)不會改變的。”女青年的話讓我們欣慰。我們這些女工人也真想去朝鮮，把我們的親身經(jīng)歷講給他們聽，讓他們珍惜自己的幸福生活。千萬不要讓那些經(jīng)常出國的干部、醫(yī)生、教授、演員欺騙老百姓。
    人類的尊嚴(yán)從哪里來？就是從人人平等中來，“全國沒有一輛私人小汽車”就證明毛主席領(lǐng)導(dǎo)的這個國家窮嗎？正好證明了毛主席是全世界最窮的人。中國有兩彈一星，中國有大寨田，中國有大慶油，中國有紅旗渠，中國有青藏路，中國有6萬座水庫，中國已變成一個工業(yè)國，最重要的是中國有社會主義精神，共產(chǎn)主義風(fēng)尚，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造了世界上沒有的許許多多人間奇跡，中國的抗美援朝戰(zhàn)爭，對印反擊戰(zhàn)爭，珍寶島戰(zhàn)役，兵馬未動，糧草先行，只能證明社會主義中國是一個國富民強的國家。
     摘一段中華網(wǎng)友給毛主席紀(jì)念館的留言：“毛主席留給中華民族的財富是無以估量的！如人類賴以生存和永恒發(fā)展的礦產(chǎn)資源、水資源、良田資源、森林資源、人才資源這五大資源，不用說三萬億外匯買不來，萬萬億美元也買不來！比如，按今天的價格，毛主席留給民族的森林資源你萬萬億美元能買到嗎？我們今天總講財富，以為房子和金錢就是財富，這足反映中國人大多數(shù)是愚昧無知的。什么是財富？資源就是財富，生產(chǎn)資料就是財富！人的崇高理想就是財富！錢根本買不來，那才是無價之寶的財富！如果從絕大多數(shù)人的利益看，從歷史上看，公有制的社會主義也是人們和民族、國家的巨大財富！”
    只不過茅于軾在毛澤東時代確實是比現(xiàn)在窮，要是讓干部、醫(yī)生、教授、演員來代表社會主義新中國和資本主義國家的干部、醫(yī)生、教授、演員相比那是窮的，但讓廣大的勞動人民代表社會主義新中國和資本主義國家的勞動人民相比那就是最富的。
    現(xiàn)在，通過改革開放，30多年來，讓我們的干部、醫(yī)生、教授、演員來代表中國，豈是“中國成為世界排名第二的經(jīng)濟(jì)大國”？那就是世界第一，美國有幾個干部能貪污幾十億的？茅于軾說：“貪污五千億不算大事”，看中國是不是富的流油？說：“而現(xiàn)在中國成為世界排名第二的經(jīng)濟(jì)大國”還是有點委屈中國了吧？
     中國是怎樣的“世界排名第二的經(jīng)濟(jì)大國”？30多年來，賣國賊們，引狼入室，出賣國家的資源，出賣國家的企業(yè)，出賣國家的勞動人民，出賣國家的核心機(jī)密，用中國的資源、中國的企業(yè)、中國人民的血汗錢拱手給了美國；賣國賊們瓜分工人的企業(yè)，瓜分農(nóng)民的土地，瓜分毛澤東時代的人民福利，破壞國家財產(chǎn)，大量重復(fù)建設(shè)，貪污浪費，環(huán)境污染，河壩決堤，使人民掙扎在死亡線上，“而現(xiàn)在中國成為世界排名第二的經(jīng)濟(jì)大國”讓漢奸賣國賊們高興吧，于我們勞動人民沒有關(guān)系。我們就是要毛澤東時代的社會主義的所謂“窮國”，因為那時的祖國和我們息息相關(guān)，我們享受著無憂無慮的幸福生活。　
     茅于軾赤裸裸的反對馬克思列寧主義毛澤東思想，就是讓中國人民沒有靈魂，沒有組織；茅于軾赤裸裸的反對社會主義公有制，就是讓中國人民沒有精神，沒有集體，把中國變成一盤散沙，當(dāng)外國人的附庸，讓美帝國主義把中國置于死地，對這樣一個出賣祖國，出賣人民的漢奸賣國賊、美帝國主義的走狗，我們的政府機(jī)關(guān)為什么就置若罔聞？我們女工人實在不能理解。（8月10日發(fā)）

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