沙修良先生，“統一戰線”是指導方針和行動方法
沙先生，你好，看了您的文章能感受到您的態度是認真的，想法是嚴肅的，但我認為您陷入到了主觀主義的泥潭里。本來昨天寫了一篇，結果不知道怎么就沒有存盤，哎，倒霉。給你發的文章還就發了旗幟網，現在看還刪除了，只有再寫一篇，也對的起您的勞動。
我呢，是毛主席堅定的崇拜者，很多的方法也愿意使用毛主席的方法，可能寫文章也是這樣的，可能您一時習慣不了，就是先不和您談您的觀點，先以我為主，后面再對您的觀點做一些認識。首先我先說我的觀點吧。
(一) “統一戰線”是指導方針和行動方法
1. “統一戰線”是什么？就是把自己的人搞的多多的，把敵人的人搞的少少的。毛主席說“統一戰線、武裝斗爭、黨的建設是我黨克敵制勝的三大法寶。”，為什么統一戰線是老大，是排在首位的，很顯然就是團結大多數打擊一小撮，不管是毛主席在建國前還是建國后，毛主席的方法始終如一！您可以不同意我說的團結鄧派但您不能不同意現在毛派需要搞“統一戰線”，這是現在毛派斗爭的指導原則和行動方法，沒有這個，我們還會在黑暗中摸索。這也就是說對于一般性規律我們應該是“總大綱而已”——團結大多數打擊一小撮，至于團結誰，咱們可以商量。
2. “統一戰線”是否適合于現在。作為普遍真理，它就帶有普遍的意義，人多的打人少的總是好打。“集中優勢兵力各個擊破”、“戰略上我們以一當十，戰術上我們以十當一”就是說的用人多打人少。“統一戰線”是我們利用一切資源、集中一切兵力一舉消滅快速轉體派和帝國主義的走狗漢奸集團的最有力的武器和最根本的方法！敵人要想盡一切辦法破壞我們的團結，我們抵抗都來不及，怎么能自廢武功不搞統一戰線呢？
3. “統一戰線”團結的基礎是否成立？我認為是成立的，首先現在的中國受到帝國主義（通過漢奸、買辦來完成）的經濟侵略，它同日本軍國主義的武裝侵略在實質上是一致的，都是壟斷你的資源，奴役你的人民，壓迫你的人民，屠殺你的人民。從這個意義上講，一切有愛國心的中國人都應該被團結過來，現在暫時沒有團結起來只是人民的認識還不夠、對他們的宣傳也不夠造成的。但從長遠的角度看，隨著侵略的加強，剝削的加劇，這種全面的團結一定會起來的！您看現在左派在網絡上掀起的紅色風浪就是這種團結的凝聚。
4. “統一戰線”中要團結那些人呢？從原則上講，只要是愛國的，只要不愿意被奴役的人們（不管他是什么階級）都可以團結起來。盡管各有各的打算，但是要相信左派的能動性是高于他們的，因為無產階級是最先進的階級，他們的哲學也是最先進的分析問題的方法。基于這個原因，無產階級應該是玩指揮棒的！如果不能控制他們是由于我們的思想中還存在主觀主義和機械論。如果從這么大的范圍講，帝國主義的走狗和漢奸集團以及走資本主義道路的當權派（我叫他們快速轉體派）就是少數派了，但是他們在上層卻是占有多數的，而且鄧派在這個時間還沒有徹底的和他們翻臉，政策就表現為資本主義性質。上層穩定就是沒有翻臉的政治表象。
5. 主觀主義和機械論是導致左派失敗的主要思想根源。“以為主觀主義與機械觀這兩種錯誤的理論與工作方法，常常在干部人員中間存在著，因此常常引導干部人員違反馬克思主義，在革命運動中走入歧途。要避免與糾正這種缺點，只有自覺地研究了解辯證法唯物論，把自己的頭腦重新武裝起來。”《毛澤東哲學思想資料選輯上》P216。——你的觀點就表現出主觀主義和機械論的思想。首先現行的政策只是黨內斗爭的結果，毛派不占有優勢，所以出現了資本主義政策占上風的現實，但不能說在黨內就沒有了毛派，只是少，不足以抑制轉體派和鄧派的政策走向！由于事物是不斷運動的，如恩格斯說的“物質是運動的，除此沒有其他”，也就是說在運動（變化）中，毛派有兩種可能，1、出現4.12的事件；2、鄧派同轉體派徹底翻臉，徹底的同毛派走到一切，形成毛派上位的可能。忽視黨內斗爭是錯誤的，看不到黨內斗爭可能帶來的變化也是及其錯誤的！這些思想的根源也是機械論或者叫形而上學的思想，就是說看事物是孤立的、靜止的、片面的。第二，您的觀點是階級斗爭決定一切。就像生產力是主要地決定生產關系，但生產關系在一定時候也決定生產力，這是人類思維的反作用。階級斗爭也是這樣的，由于有人的思維存在，所以一般的表現為階級斗爭決定一切，但在一些時候階級斗爭就讓位于其他矛盾，比如現在的經濟侵略；比如鄧派對轉體的顧慮（毛主席是領導者，但執行的是劉鄧，毛派倒了，他鄧派也跑不了！）。所以看問題要從多方面觀察，比如需要從階級斗爭、派系斗爭、甚至從個別人員矛盾（有些犟球哪怕自己死也要拉人墊背）、還要從政治、經濟、軍事、文化上入手才能分析出當前的主要矛盾，毛主席講馬列主義的思想核心就是唯物辯證法，什么是辨證，它是辨證法、邏輯學、認識論三位一體的說法，談的就是對事物發展規律的把握，它研究的是自然、社會、事物間的規律。所以要從多方面看，所以不能主觀的認為現在的矛盾就是社會主義同資本主義的矛盾（黨內的）【這還有一個問題叫做“運動的簡單化”（只有數量的變化，沒有質量上的變化）】。
主觀主義和機械論的這種錯誤思想在左派中影響十分廣泛，我們必須努力除去之，這是我們為了取得勝利不二的選擇，推薦幾本書：《毛澤東哲學思想資料選輯上下》、《毛主席哲學著作學習文件匯編上中下》、還有艾思奇的三本書（個人覺得，如果把毛主席的看完了，差不多了吧）。
為了加深對學習唯物辯證法的認識，我還是把毛主席的觀點敲出來吧。好長。
“要達到改造中國與世界的目的為什么要學習辯證法呢？因為辯證法是自然與社會的最普遍的發展法則，我們明白它，就得到了一種科學的武器，在改造自然與社會的革命實踐中，就有了同這種實踐相適應的理論同方法。唯物辯證法本身是一種科學（一種哲理的科學），它是一切科學的出發點，又是方法論。我們的革命實踐本身也是一種科學，叫做社會科學或政治科學，如果不懂得辯證法，但如懂得了它，那就能生出絕大的效果。”。
“唯物辯證法是一種完備的深刻的科學，實際上具有唯物的與辨證的頭腦之革命者，他們雖從實踐中學得了許多辯證法，但是沒有系統化，沒有如同已經成就的唯物辯證法那樣的完備性與深刻性，因此還不能洞察運動的遠大前途，不能分析復雜的發展過程，不能捉住重要的政治關節，不能處理各方面的革命工作，因此仍有學習辯證法的必要。”。
為了避免左派同志們越陷越深，希望大家都能夠開始研讀這幾本書，在找個人批批，對毛主席文章的內容也就能更多的掌握了，呵呵，就這么多。
(二) 對您的文章還是做一些點評吧。
1 、民族矛盾的加深，民族矛盾上升為社會的主要矛盾。——只是從日本軍國主義的武裝侵略變成了以美國為首的資產階級對我實行的經濟侵略，從本質上講都是帝國主義的侵略。您這個看法是孤立的看問題了。
2、帝國主義國家之間矛盾的加深。——他們之間也有矛盾，只是他們的矛盾和他們的合作相比處于相對次要的位置。孔慶東分析中國為什么能出現這么多的左派網站的原因的時候就指出了帝國主義見也是有矛盾的。這是片面的看問題，只看到主要方面沒有看到非主要的方面。
3 、共產黨有獨立的政治力量。——目前的左派是散的，所以我在以前的文章中寫道要幫助農民搞水利，在這個過程中找到地方官員中有支持的人，把他捧為“標志”，從而形成左派的組織化。沒有發展的看問題，認為事物是靜止的，對毛派力量的崛起沒有一個概念。
4、共產黨軍隊的頑強斗爭。——沒有共產黨的領導也有東北抗聯，斗爭的人是有的，如果力量不夠強大失敗了，大家都當漢奸好了，中國人當漢奸的時間長了，也不差再3-500年！辯證唯物主義告訴我們，不光要靠物還要靠人的能動性。沒有看到潛在的力量，屬于靜止的看問題。
5 、逼蔣抗日。——逼蔣抗日只是同國民黨政府軍達成統一戰線，實際上共產黨早同不少的軍閥達成了統一戰線（抗日前的19路軍）的協定（在西安事變前和張學良、楊虎城有密約），在抓了張學良后，共產黨都能指揮東北軍和西北軍（《毛澤東軍事選集》中都指出了分兵計劃）！統一戰線理解的狹隘了。生搬硬套，教條主義。
最后，還是那句話“總大綱而已”，知道統一戰線就是把自己人搞的多多的，把敵人搞的少少的就可以了，其他的在實踐中靈活運用。好了，如果不對、不足，敬請指教。后面的兩個方面沒有寫的原因是前面都涉及到了，沒有重復的必要。如果不給你發文章，email：[email protected]
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