中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，已經(jīng)成為最近30年來(lái)世界經(jīng)濟(jì)史上的一個(gè)奇跡。針對(duì)這種奇跡，人們不僅用各種眼光去看待，而且還用各種理論去解釋?zhuān)亲钣杏绊懥Γ€是一些人創(chuàng)造的所謂的"中國(guó)模式"的說(shuō)法，大意是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是在政府主導(dǎo)下，動(dòng)用全社會(huì)的行政資源、社會(huì)資源以及經(jīng)濟(jì)資源，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，它是由政府力量而非完全的市場(chǎng)力量形成的。姑且不說(shuō)"中國(guó)模式"本身是否站的住腳，單就它所關(guān)心的問(wèn)題而言，在經(jīng)歷了30多年的發(fā)展之后，我們的確需要對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因，尋找一個(gè)理論上解釋?zhuān)云跒橄乱粋€(gè)階段的發(fā)展，提供科學(xué)的方法論。
如果對(duì)中國(guó)30多年來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展軌跡，做一個(gè)比較全面的回顧，可以發(fā)現(xiàn)，雖然在不同的階段，我們經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)期和解決了不同的發(fā)展問(wèn)題，但是總體而言，中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)實(shí)際上經(jīng)歷了兩個(gè)大的并且非常具有典型意義的階段，一個(gè)是1978-2000年階段，一個(gè)是2000年至今階段。前一個(gè)階段，我們非常注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，后一個(gè)階段我們非常注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成效。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度方面，2000年之前，由于各地?zé)o不把發(fā)展速度，作為衡量一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，它直接導(dǎo)致了在這一時(shí)期里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)始終能夠保持年均兩位數(shù)增長(zhǎng)現(xiàn)象的產(chǎn)生。而在2000年之后，由于人們開(kāi)始把關(guān)注的重點(diǎn)，轉(zhuǎn)向發(fā)展的成效方面，它又直接導(dǎo)致了全社會(huì)開(kāi)始反思和追問(wèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目，即在面臨一方面各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果顯著，另外一方面，日益嚴(yán)重的環(huán)境污染、地區(qū)差距、貧富差距不斷被擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)，使得越來(lái)越多的人，開(kāi)始關(guān)心發(fā)展的成效，質(zhì)疑究竟該如何分配經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。
當(dāng)我們把30年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌跡分為追求速度和關(guān)心成效兩個(gè)階段時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)因，根本用不著所謂的"中國(guó)模式"，現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論已經(jīng)講的非常明白，即當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上是亞當(dāng)·斯密與凱恩斯理論的混合體。
我們知道，作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表，亞當(dāng)·斯密主要強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)這只"看不見(jiàn)的手"，對(duì)市場(chǎng)的形成、發(fā)展和完善的自發(fā)調(diào)節(jié)作用的重要性，具此當(dāng)我們對(duì)照1978-2000年階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，它實(shí)際上對(duì)亞當(dāng)·斯密理論的具體實(shí)踐，在實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)力可以自由流動(dòng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)持續(xù)不斷地高速增長(zhǎng)和由各種要素快速組成的市場(chǎng)體系的活躍，極大地激發(fā)了廣大民眾對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)同與參與，進(jìn)而導(dǎo)致了中國(guó)的市場(chǎng)化改革，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。因此，中國(guó)2000年之前經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，實(shí)際上是對(duì)亞當(dāng)·斯密市場(chǎng)理論的最好寫(xiě)照。
進(jìn)入2000年之后，由于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力、發(fā)展的機(jī)遇，隨著國(guó)內(nèi)外一系列經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)，開(kāi)始逐漸減弱，因此，以凱恩斯為代表的政府干預(yù)理論，開(kāi)始在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，不斷得到增強(qiáng)。作為干預(yù)理論的創(chuàng)始人，凱恩斯提出的在危機(jī)時(shí)期，政府應(yīng)干預(yù)并且主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，由于對(duì)醫(yī)治1929年美國(guó)的大蕭條，產(chǎn)生了極好的示范效應(yīng)，因此，它自然而然地就成為2000年之后，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論基石。同時(shí)，在這一時(shí)期里，由于為推動(dòng)前期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，所付出的種種代價(jià)：環(huán)境污染、地區(qū)差、貧富差以及社會(huì)不公現(xiàn)象等，不斷地浮出水面，迫使政府在強(qiáng)化凱恩斯理論的過(guò)程當(dāng)中，一方面動(dòng)用所有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和行政資源，通過(guò)不斷擴(kuò)大政府支出，刺激經(jīng)濟(jì)保持一定的增長(zhǎng)速度；另外一方面，為回應(yīng)質(zhì)疑發(fā)展成效的問(wèn)題，政府又通過(guò)強(qiáng)有力的行政手段，啟動(dòng)一系列社會(huì)改革（福利、稅收等），使社會(huì)在經(jīng)濟(jì)繼續(xù)增長(zhǎng)和社會(huì)問(wèn)題不斷凸顯的不均衡狀態(tài)下，保持相對(duì)的平衡。在這一階段里，政府這只"看的見(jiàn)的手"的作用，被發(fā)揮的淋漓盡致。
雖然中國(guó)的市場(chǎng)化改革取得了驚人的成效，但是我們一定要明白，這種在短短的30多年的時(shí)間里所獲得的成就，相對(duì)于今后還需要經(jīng)歷的漫漫長(zhǎng)路，還是非常脆弱的。從這個(gè)角度上講，從理論上認(rèn)清不同發(fā)展階段的過(guò)程，不僅能夠提醒我們，要對(duì)已有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)刻保持警惕，更為重要的是，由于所有的發(fā)展機(jī)會(huì)就像沙漏里的沙子，正在不斷地減少，如果因?yàn)槔碚撨x擇或者運(yùn)用的錯(cuò)誤，浪費(fèi)了大好的時(shí)機(jī)，漏過(guò)的就再也回不來(lái)了，所以，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際，采取更加靈活的發(fā)展方式，既不要被亞當(dāng)·斯密所迷惑，也不要迷信凱恩斯主義，應(yīng)該成為我們今天總結(jié)中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑的根本所在。
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