在網上看到蘇拉密老師的長篇大作，他首先把張宏良左派劃歸為“體制內”左派，認為這些左派是在改革開放中沒有撈到好處，但經濟生活和身份地位仍離不開體制的一群人。比如紅歌派、坐而論道派。認為他們的呻吟哀號，無非是發發牢騷，想再得到點關懷。
隨后，蘇老師又長篇大論我黨歷史，提出一個驚人的觀點，即長期以來，黨內就存在知識精英脫離工農、形成官僚管理階層的傾向。毛主席為了偏向工農，曾發動文革，并利用下放干校、上山下鄉等運動，試圖使我黨堅持走工農路線。但很遺憾，隨著知識精英所代表的修正主義上臺，作為小資產階級代表的知識精英官僚們，徹底背棄了工農路線，并且隨著資本主義的積累，逐漸向官僚資產階級過度。
蘇老師認為，真正的無產階級，絕不是那些紅歌派和坐而論道派。他認為要找無產階級，要到生活最貧苦的農民工中去找尋。
這樣的理論，讀來的確令人耳目一新，咋一看，蘇老師真是工農們的知心戰友啊！
于是慕名而交，求其網絡聯系方式，與之語音交談。
我說未來的社會主義，應該有更科學的制度，應該通過更完善的上層建筑來鞏固工農專政；蘇老師馬上駁斥：“你這是唯心主義！制度不能設計，要自然而然形成。”
我說：我的意思是，工農力量強大時，自然會要求與本階級利益相符合的上層建筑。
蘇老師笑道：工農利益怎么強大呢？像富士康的工人，現在跟奴隸差不多，連買車票去告狀的錢都拿不出來，怎么維護自身利益呢。
我說：那依你看，怎么才能使工人階級解放？
他說：等生產力發展，個體先解放，獲得一定收入和行動自由，才能解放整個階級。
我聽到這里，就很不高興。心想。原來工人的解放先要資本家的施恩施惠啊。蘇老師這理論，真是夠“先進”的。
我說：“我認為，應該像馬克思那樣，去用先進的理論影響工農，使之覺醒。”
蘇老師又說：“馬克思理論，列寧和毛澤東都沒用過!蘇聯和中國的革命成功和公有制建設，跟馬克思主義關系不大！馬克思的理論有問題，他親自指導的革命全部都失敗了。因為他的理論不符合現實。”言外之意是，“我蘇拉密根本不信馬克思主義。
我說：“你不能將科學理論與現實完全對立起來。馬克思理論有很多科學成分。”
蘇老師這時決定不再與我交談。
我最后說：“蘇老師，我最后問您一個問題，你認為現在的工農，應該怎么辦呢？”
過了很久，蘇老師回答道：“工農啊，應該去打醬油！可以爭取一些經濟利益，但其他的，不要想，還很遙遠！”
“你們應該打醬油！”這就是自詡為左派新旗幟的蘇拉密老師送給廣大工農們的話。
這就是蘇老師自己理論的最好例證啊：知識精英、小資產階級，是要與工農大眾分割開來的。
呵，這是什么老師？
我認為，真正的老師，還是偉大的卡爾.馬克思，人家同樣是知識精英，人家就愿意走到工人中去，并為了共產主義理想奮斗終生。
人和人是有差別的啊。
赫魯曉夫曾問周總理：你是什么家庭出身？
總理說：我出生在剝削階級家庭。
赫魯曉夫笑道：呵呵，我是工人階級出身。
總理答道：是啊，但我們都背叛了我們的階級。
一個真正的馬列主義者，就算是資本家出身、或知識分子出身，他也一定會背叛自己的階級，投身于工農大眾之中！
以下是中國憲法的第一條內容：
中國是工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。
但我今天早上坐公交車，與一群農民工同時上車。車上的一個女士捂著鼻子，把自己的水杯放在旁邊座位上，意思是：農民工們，別坐我旁邊。
相反，我卻很樂意與農民工們坐在一起。他們的確不太衛生，身上散發著汗氣；但那些是勞動的象征。他們也愿意過好日子，但他們沒有機會。他們為整個社會建造了無數的兩室一廳、三室兩廳，但他們自己只能風餐露宿。
他們或沉默不語，或熱忱笑談，他們沒有奢求，只有不知疲倦的勞動著。他們每個人老老實實地拿著一塊五毛錢，排隊上車。
他們白天，將會在太陽地里干一整天的活！
而剛才用水杯占座位的女士，后來遇到了女同事，兩人坐在一起聊起天來。女同事問她：“起這么早啊？”只聽她回答道：“去王城廣場唱紅歌去了。”
我聽后實在無語。
我想問，到底誰是無產階級，到底什么才是左派？
又有哪位“偉大”學者的大旗，是為工農而舉起的呢？
除了馬克思，除了列寧，除了毛主席，還有誰呢？
工農們，現在沒有人在乎你們了，這就是這個社會的可悲現實。在一個以你們的聯盟為基礎的國家里，你們卻成了社會的最底層！！！
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