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白陽(yáng):只有毛澤東思想才能挽救中國(guó)共產(chǎn)黨(之五)

白陽(yáng) · 2011-06-21 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
建黨90周年 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

白陽(yáng):只有毛澤東思想才能挽救中國(guó)共產(chǎn)黨(之五)  

——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志講話感言  

   

據(jù)新華社報(bào)道:2011年6月20日,中共中央組織部、全國(guó)黨建研究會(huì)在京召開紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年黨建研討會(huì)。中共中央政治局常委、中央書記處書記、國(guó)家副主席習(xí)近平出席會(huì)議并講話。他強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨90年來所以能夠不斷發(fā)展壯大,所以能夠帶領(lǐng)人民創(chuàng)造舉世矚目的偉業(yè),一個(gè)根本原因,就在于始終堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時(shí)俱進(jìn)。  

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),90年前中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是掀開中國(guó)歷史嶄新篇章的偉大事件。90年來,我們黨緊緊團(tuán)結(jié)和依靠全國(guó)各族人民,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),決定了中國(guó)歷史發(fā)展的正確方向,在世界上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó);有了共產(chǎn)黨,中國(guó)的面貌就煥然一新。這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗中得出的最重要最基本的結(jié)論。  

習(xí)近平指出,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,經(jīng)過艱辛探索,在總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上找到了中國(guó)新民主主義革命的正確道路,并在新民主主義革命勝利后適時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義革命,積極探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想,開啟和推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在總結(jié)新中國(guó)成立以后正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在研究國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和世界形勢(shì)的基礎(chǔ)上,在改革開放的嶄新實(shí)踐中,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立了鄧小平理論,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時(shí)俱進(jìn)。黨的十三屆四中全會(huì)以來,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、黨情的發(fā)展變化,在實(shí)踐中積累了治黨治國(guó)治軍新的寶貴經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的又一次與時(shí)俱進(jìn)。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取精神,繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,在黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時(shí)俱進(jìn)上邁出了新步伐。歸結(jié)起來說,中國(guó)共產(chǎn)黨90年來堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生了兩大理論成果,這就是毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這兩大理論成果,是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是指引黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的行動(dòng)指南。  

   

作為中華人民共和國(guó)的開國(guó)之父,毛澤東主席不僅是中國(guó)式社會(huì)主義建設(shè)的偉大奠基人,而且是中國(guó)式社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)始人。鄧小平、江澤民、胡錦濤等同志曾經(jīng)代表黨中央多次向全中國(guó)、全世界鄭重宣布:我們要世世代代永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想偉大旗幟!毛澤東思想是中國(guó)優(yōu)秀文化的集大成,同時(shí)是人類先進(jìn)文明的集大成,其核心和靈魂是為人民服務(wù),解放全人類。所謂為人民服務(wù),就是為中國(guó)人民和世界人民服務(wù),首先是為中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)服務(wù),為直接創(chuàng)造和保衛(wèi)社會(huì)財(cái)富的工人、農(nóng)民、解放軍戰(zhàn)士、知識(shí)分子等中國(guó)最大多數(shù)人服務(wù)。“為人民服務(wù)”,這五個(gè)金光閃閃的大字,既是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨,又是社會(huì)主義的基本原則。毛澤東思想與包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是一脈相承的,前者是源,后者則是流。如果“特色理論”切實(shí)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的根本宗旨和社會(huì)主義的基本原則,那么,它就是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展;如果“特色理論”嚴(yán)重違背了共產(chǎn)黨人的根本宗旨和社會(huì)主義的基本原則,那么,它就是對(duì)毛澤東思想的歪曲和背叛。這是馬克思主義的簡(jiǎn)單常識(shí)。  

改革開放30多年來,在毛澤東時(shí)代所奠定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上,勞動(dòng)人民流血流汗,大干苦干,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。但是,由于某些執(zhí)政者拋棄了毛澤東思想,推行了一條“一切向錢看”的錯(cuò)誤路線,毀滅了全黨全軍全國(guó)各族人民對(duì)毛主席和毛澤東思想的信仰,以致權(quán)力腐敗到極點(diǎn),社會(huì)不公到極點(diǎn),道德淪喪到極點(diǎn),具有五千年文明史的勤勞、智慧、勇敢的中華民族又一次走到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,“生生死死90年”的曾經(jīng)偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨又一次走到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。毛主席說過,社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。30多年改革開放的社會(huì)實(shí)踐究竟證明了什么呢?  

——30多年的社會(huì)實(shí)踐充分證明,某些執(zhí)政者所推行的改革是為少數(shù)達(dá)官貴人謀利益的。公有制企業(yè)改革、教育改革、醫(yī)療改革、住房改革、物價(jià)改革……幾乎每一項(xiàng)改革都是革老百姓的命。一邊是紙醉金迷,一邊是賣兒賣女;一邊是“朱門酒肉臭”,一邊是“路有凍死骨”;極少數(shù)人的“尊嚴(yán)和幸福”,完全是建立絕大多數(shù)勞動(dòng)人民的災(zāi)難和痛苦之上的。難怪許多群眾說:改革越深化,我們?cè)胶ε隆! ?/p>

——30多年的社會(huì)實(shí)踐充分證明,某些執(zhí)政者所推行的開放同樣是為少數(shù)人謀利益的,同時(shí)是投降美帝國(guó)主義的。拿出天文數(shù)字的人民血汗錢“救美國(guó)”,力挺妄圖讓中華民族斷子絕孫的“轉(zhuǎn)基因”,絕大部分主要產(chǎn)業(yè)被帝國(guó)主義者控制,幾乎每一項(xiàng)開放都是禍國(guó)殃民的。難怪許多群眾說:開放的本質(zhì)是“帝國(guó)主義夾著皮包回來了”,漢奸賣國(guó)賊賺大發(fā)了!  

——30多年的社會(huì)實(shí)踐充分證明,由于廢止了毛主席發(fā)明和倡導(dǎo)的“大民主”,人民大眾喪失了基本的自由、民主權(quán)利,以致貪官污吏、漢奸國(guó)賊暫時(shí)統(tǒng)治了中國(guó)。勞苦百姓用自己的血汗養(yǎng)肥了一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí),而這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的主體就在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)。難怪許多群眾說:過去我們不理解毛主席說的“搞社會(huì)主義革命,不知道資產(chǎn)階級(jí)在哪里?就在共產(chǎn)黨內(nèi)。黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。”現(xiàn)在我們總算理解了!  

——30多年的社會(huì)實(shí)踐充分證明,毛主席親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的出發(fā)點(diǎn)和大方向是完全正確的。之所以要在自己生命的最后十年親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)那場(chǎng)觸及人們靈魂的大革命,毛主席是完全徹底為了人民利益的。難怪許多群眾說:毛主席站得最高,看得最遠(yuǎn),想得最深,做得最好,他老人家就是怕修正主義上臺(tái)、資本主義復(fù)辟啊!就是擔(dān)心中國(guó)變成今天這樣啊!  

中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史印證了一個(gè)顛撲不破的真理:遵循著毛澤東思想指引的道路前進(jìn),我們黨就能贏得群眾,贏得人心,贏得勝利;遵循著如何別的理論、思想和觀念指引的道路前進(jìn),我們黨就必將失去群眾,失去人心,失去勝利。只有毛澤東思想才能挽救中國(guó)共產(chǎn)黨,這絲毫不是什么夸張。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,應(yīng)當(dāng)而且必須是以毛澤東思想為指導(dǎo)的理論體系。只有這樣的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,才是習(xí)近平同志所說的:“是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是指引黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的行動(dòng)指南。”薄熙來同志領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的重慶經(jīng)驗(yàn)(重慶模式),正是以毛澤東思想為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的具體運(yùn)用和實(shí)踐。群眾是共產(chǎn)黨的上帝,群眾是真正的英雄,群眾的眼睛是雪亮的。因?yàn)楸∥鮼硗驹谥貞c最大限度地實(shí)踐了毛澤東思想,實(shí)踐了以毛澤東思想為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,所以,重慶人民發(fā)自肺腑歡呼:真共產(chǎn)黨回來了!并且,許多地方的共產(chǎn)黨員和人民群眾強(qiáng)烈建議黨中央:堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,重新確立毛澤東思想對(duì)黨和國(guó)家的指導(dǎo)地位,盡快在全國(guó)范圍內(nèi)推廣重慶經(jīng)驗(yàn)(重慶模式),進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族和社會(huì)主義的偉大復(fù)興!

   

2011、6、21、  

   

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