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普選悖論(民主=普選?)

1104gz · 2011-06-13 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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   我寫這篇文章立意不是反民主,而是希望先破后立。中國現(xiàn)在確實需要在民主化上大大跟近世界的潮流了。擴大民主的范圍是事在必行的。但是,至于實行民主的方式卻有待討論了。是搞民主集中制呢,還是像西方社會那樣搞普選呢?現(xiàn)在,很多精英很傾向搞后者。至于他們是否帶有反D反社會主義的性質(zhì),我們只能就事論事,不能妄加揣測,一言蔽之。不管怎么說,普選也是中國擴大民主的一項選擇。但是,就如同所有的事物一樣,普選也有其好的一面和壞的一面。現(xiàn)在的某些精英只對人民宣傳其好的一面,而對于其壞的一面卻一直閉口不談。是他們看不到普選的壞處嗎?顯然不是,我們之所以叫他們精英,是說明他們在看待問題上是有自己的兩把刷子的。他們之所以看不到,是因為他們不愿意看到。或者,就算看到了也以“假民主”一言蔽之。俗話說“兩害相仍取其輕,兩利相權(quán)取其重”,是搞民主集中制,還是搞普選,我們要好好的權(quán)衡權(quán)衡。而首要的就是認清他們各自的益處和害處。就算我們今后一定要實行直選,我們也要認清普選的害處。因為,并不是所有實行普選的國家的人民都能過的比以前更幸福。甚至有的國家和地區(qū)會在實行普選后出現(xiàn)幸福感的倒退。對于這些問題,我們,尤其是那些支持搞普選的人要好好的研究,盡量提出可行的解決辦法,如果我們以后真的搞普選,可以做到有備無患,少走一些彎路。  
    對與我個人,我是傾向搞民主集中制的,我認為民主集中制更民主,而且更有活力,民主的社會參與面也更廣闊。所以,我這篇文章的基本論調(diào)是反對普選的。但是,這只是個人的淺薄之見,還請各位網(wǎng)友拍磚指教。  
    柏拉圖曾經(jīng)給雅典的民主派提出一個這樣的問題“如果你生病了,是找醫(yī)生來看病呢,還是請人來投票呢?”哲人就是哲人,這個問題拿到今天再來問那些“民主”人士,也還是讓他們頭疼。往往是顧左右而言它。  
   精英們說普選體現(xiàn)了“人人平等”這一人類共識。是的,“人人平等”我們也認可,我也希望有一天人類真的可以“人人平等”。但是,“人人平等”不等于否定人與人之間的差異。不然還用“選”什么總統(tǒng),直接從人群中隨便挑一個人或者干脆不要總統(tǒng)不就得了嗎?這樣不更體現(xiàn)“人人平等”了嗎?顯然,你我都會認為這樣做很荒唐。既然要總統(tǒng),而且還要在眾人中挑選一個人來做,那么就說明人與人之間是有差異的,并不是所有人都適合做總統(tǒng)的!既然不是所有人都適合做總統(tǒng),那么是不是所有人都適合“選總統(tǒng)”呢?我們有病知道去找醫(yī)生,要解決困惑知道去翻閱書籍或去找老師。但當我們想要找一個好領(lǐng)導時,就要“靠免疫力自愈”“靠自己苦思冥想成才”嗎?是的,通過努力,每一個人都可以成為一個好醫(yī)生、好老師,通過學習我們每個人也都能成為獨具慧眼的伯樂。但是“術(shù)業(yè)有專攻”,造原子彈的未必買的出去茶葉蛋,買茶葉蛋的也不會造出原子彈。選“千里馬”是“伯樂”的事,讓大家投票來決定誰是“千里馬”,這不是民主,而是多數(shù)人的暴力!如果因為每人一張選票而使“千里馬”“辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間”,這就不止是“千里馬”的悲哀了,而是人民的損失啊!  
     看看菲律賓吧,電影明星也被選為了總統(tǒng),阿羅約的姿色也為她贏得了不少選票。如果讓我們選,我們未必比菲律賓人民更理智,我們未來的國家主席有可能是“劉天王”。超女們、芙蓉姐姐們也有很大的希望!那么,現(xiàn)在就要有人反對了,“你為什么不看看美國啊?美國也是普選,不是成為了世界上的超級大國了嗎?”給你們舉個例子:上學期,我看我的同學買了一臺筆記本電腦,很拽!我也買了個,結(jié)果花光了整個學期的生活費。每天只好靠吃泡面度日,有時連泡面都沒得吃,只好餓肚子了。別的同學就在我身后議論了“人家XXX有錢,想玩什么就玩什么,你一個窮小子也跟人家比,現(xiàn)在連飯都吃不飽,活該了吧!”同理,和美國比,中國“玩”的起嗎?  
    美國是強大,但是他的強大決不是“普選”的結(jié)果。從歷史中我們可以看到,十九世紀末,經(jīng)過100多年的發(fā)展,盡管繼承了歐洲的先進技術(shù)和網(wǎng)羅了世界各國的人才,但美國還只是一個二流國家。經(jīng)濟規(guī)模在總體上還排在英、德、法之后。美國真正跨入世界一流強國行列的時間是在一戰(zhàn)后。而成為超級大國則是在二戰(zhàn)后。可以看出,美國的成功,是因為其遠離世界的政治中心,有條件與世無爭,安下心來搞建設。在兩次世界大戰(zhàn)期間,又可以坐山觀虎斗,順便大發(fā)戰(zhàn)爭財,坐受漁利!相比較而言,蘇聯(lián)在經(jīng)受兩次世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷后,依舊可以與美國相抗衡,這才是真正的了不起!而關(guān)于蘇聯(lián)的崩潰,各家都有不同分析。但俗話說“木必自朽,蟲方蛀之”,蘇聯(lián)正是因為在在發(fā)展中迷失了自己的方向,放棄了自己的信仰,最后才轟然倒塌的!如果將赫魯曉夫換成鄧小平,將戈爾巴喬夫換成普京,相信冷戰(zhàn)會持續(xù)到今天!  
   而且,經(jīng)過了幾十年吃老本的日子,美國也快要到山窮水盡的地步了。正所謂“百足之蟲,死而不僵”,現(xiàn)在只是看起來嚇人而已!美國人也感受到了這種危機,所以拼命的發(fā)動戰(zhàn)爭,放任美圓貶值,以此來掠奪其他國家的財富,來維持自己花天酒地、醉生夢死的生活!美國之所以成為超級大國,一是靠“維護世界正義”的國際形象,二是靠二戰(zhàn)后通過對歐洲的援助建立起來的美圓體系。現(xiàn)在,他不顧自身形象,靠白宮的一句謊言就可以入侵一個主權(quán)國家,并冒著美圓體系崩潰的危險放任美圓貶值,這不是末日的瘋狂是什么呢?其實,美國現(xiàn)在的危機很好解決,一句話,大家勒緊褲腰帶,省點用。但是,我們看到的是美國瘋狂的掠奪,而不是從自身找原因!為什么呢?這就是普選的弊病所帶來的后果!因為選民注重的不是候選人治國的本領(lǐng),而是候選人的“承諾”,誰的承諾最動聽,誰說的更言之鑿鑿,他們就會選誰。只要能當選總統(tǒng),某些人是不會吝嗇花言巧語來欺騙民眾的。而且,當選總統(tǒng)后以一國之力來實現(xiàn)自己的承諾也不會是多大的難事!但是,就因為如此,有些缺乏遠見的策略實施了!就像運動員為了提高自己的成績,而不惜損害自身健康服用興奮劑一樣。這樣做有點像我們中國人所說的“剜肉補瘡”或“寅吃卯糧”。但是,會有人在乎嗎?選民得到了實惠,而總統(tǒng)也只要堅持八年便可以將這一套爛攤子作為政治遺產(chǎn)留給下一任。總統(tǒng)這樣做即討好了選民,實現(xiàn)了自己的承諾,又可以因下一任的“無能”而襯托自己的才能,何樂而不為呢?所以,這樣的社會的社會問題只會越積越多。如果不是美國在兩次世界大戰(zhàn)間積累了雄厚的財力以及現(xiàn)行的美圓體系,以美國人現(xiàn)在的生活方式,美國早已經(jīng)崩潰了!以不到世界百分之五的人口消耗世界百分之二三十的資源,以前可以吃老本,現(xiàn)在不靠掠奪靠什么呢?有些網(wǎng)友又突發(fā)奇想了“既然美國總統(tǒng)可以為自己的人民過上美好的生活而不惜發(fā)動戰(zhàn)爭,這足以說明美國總統(tǒng)是真的愛民的。所以,中國也應普選,掠奪他國的財富來滿足自己”,看來這些網(wǎng)友不但深揞西方國家所宣揚的“自由民主人權(quán)”之“普世價值”,而且連西方人的雙重標準也能夠深刻體會,真令在下佩服!但我認為,如果人類真的有普世價值的話,那么這個價值應該是“仁”。而某些網(wǎng)友如果有以上的奇想,那就是不仁不義。按孟子的說法,這種人是“禽獸不如”的了。  
    其實,普世價值也好,自由、民主、人權(quán)也好,都是人類追求建立一個平等、幸福的社會的一種思想工具。這些工具就如同一把利劍,為開辟人類社會的發(fā)展的道路而斬棘劈荊。但是,這種工具只能拿在手中,如果頂在頭上,則不但會失去其原有的功效,還有可能威脅我們的“生命安全”呢!    

   

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