毛澤東不是神,但他很神!很神!!很神”!!!
羅四夕
世界上根本就沒有神,神是人造的。在科學不發達的時候,人們的認識能力差,對一些問題還無法理解,對好的問題無法理解,就認為有神靈在保佑,對美好未來的向往,就把希望寄托給神,于是人們就求神拜佛。久而久之,人們又把神作為形容詞使用,如神機妙算,就是形容某人有超人的預見能力。神槍手,就是指射擊很準確的人。神童,就是指很聰明的兒童。
人們說毛澤東很神!就是說毛澤東有超人的智慧,有超人的成就,有超人的預見能力。毛澤東很神表現在以下四個方面:
一是毛澤東的智慧很神。毛澤東有哲人的深遂,詩人的浪漫,軍事家的謀略,政治家的遠見,創建了社會主義經濟建設理論,改革妨礙社會主義的規章制度石破天驚。詳細內容我已在烏有之鄉網站上發表了。
日本學者野村浩一也說:“毛澤東思想在人類智慧遺產中成為重要組成部分。”
法國前總統德施坦還說:“毛澤東是人類思想的一座燈塔。”
中國《毛澤東大智謀》的作者柴宇球說:“毛澤東是舉世公認的偉人,他的統御藝術,使秦皇、漢武失色;他的思想理論,非老聃、孔丘可比;他的運籌水平,孔明、張良莫及;他的軍事才能,遠過孫武、韓信;就連他的書法和詩詞,也獨領一代風騷。人們在評價他的時候,說他是偉大的革命家、偉大的政治家、偉大的思想家、偉大的戰略家、偉大的軍事家,乃至偉大的詩人和書法家。毛澤東掛這些桂冠當之無愧,世人敬服。今天當我們把謀略作為一門高度綜合的科學來研究的時候,就可以看到,毛澤東還是一位前無古人、蓋世無雙的偉大謀略家。
“毛澤東的謀略從實踐到理論,都非常豐富,非常精彩,與天地共存,與日月同輝。政治的、軍事的、經濟的、外交的、乃至統御的、養身的,方方面面的寶貴謀略,幾乎取之不盡、用之不竭,造福當代,蔭及后人。而毛澤東的軍事謀略,又是其中最為傳神、最為壯觀的部分。”
從這些內容來看,毛澤東的確很神!
二是毛澤東所取得的成就很神!
毛澤東接收的軍隊,是被蔣介石逼得走投無路的軍隊。他留下的軍隊是一支招之即來的、來之能戰的、戰之能勝的、敢摸“老虎屁股”(美國就是老虎屁股摸不得)的軍隊。
毛澤東接收的黨,是被蔣介石稱之為“共匪”的、到處追殺的小黨。而他留下的是一個領導8億人民的、廉潔奉公的、受到全國各族人民尊敬的執政黨。這個黨那時領導的政府,是前無古人的廉潔政府。
毛澤東接收的中國,是受國內外反動派壓迫剝削的中國。他留下的中國,是廣大人民當家作主的社會主義的中國。
毛澤東接收的中國,只能生產鐮刀和犁耙的落后中國,國民生產總值不及比利時,人均國民生產總值比印度還少。他留下的中國,初步建立起一個相對獨立的、并有完整工業體系的和國民經濟體系的中國,還有標致當代科學技術最新成果的兩彈一星,是當時世界第六大工業國,是既無內債,又無外債的中國。
毛澤東接收的中國,是水旱災害頻繁的中國。他留下的中國,由于他領導全國人民,對大江大河的治理,又修了幾萬個大大小小水庫,使水旱災害大大減少了。
毛澤東接收的中國,是缺醫少藥,人們的健康情況不佳,被外國人誣蔑為“東亞病夫”的中國。他留下的中國,企業和事業單位的職工都有公費醫療,企業職工的家屬醫療費還可以報銷一半,農村的合作醫療也基本上得到普及,人們的健康有很大的改善。
毛澤東接收的中國,由于人們的基本生活沒有保障,人均壽命只有三十五歲的中國。他留下的中國,由于大多數人的最低生活基本上有了保障,在短短的27年間,人均壽命就達到六十八歲,這是衡量人們經濟生活改善的重要指標。
毛澤東接收的中國,是文盲居多的中國。他留下的中國基本上掃除了文盲。從小學到大學都沒有昂貴的學費,所有的中專不僅不收學費,而且連吃飯都不要錢。從中學到大學,都有人民助學金,只要你有本事考上大學,就不會因無錢上學發愁。
毛澤東接收的中國,大多數地方,糧食畝產都只有兩三百斤,少數地方畝產四五百斤,個別地方畝產七八百斤。他留下的中國,由于大量興修水利,袁降平那一代農業科學家培養出各種優良品種,又引進十三套大化肥廠,使中國大多數地方糧食畝產都達到四五百斤,不少地方還達到一千斤以上。這就為后來解決中國人民的吃飯穿衣問題打下了堅實的基礎。
毛澤東接收的中國,石油完全依靠進口的中國。他留下的中國,當時石油完全達到自給,而且還有少量出口。
毛澤東接收的中國,是社會丑惡現象(賭博、搶劫、偷盜、吸毒販毒、賣淫嫖娼、買官賣官、官員橫行霸道、貪污盜竊、欺壓百姓、抓壯丁搞得人們雞飛狗跳、黑惡勢力橫行……)泛濫成災的中國。毛澤東留下的中國,這些丑惡現象幾乎是一掃而光,是中國有史以來社會風氣、社會治安最好的時期。
毛澤東接收的中國,是被世界列強任意宰割的、四分五裂的、半封建半殖民地的中國。而他留下的中國,是一個獨立的、統一的(除臺、港、澳外)、沒有人剝削人的、沒有人壓迫人的社會主義中國,那時中國已屹立于世界民族之林,是當時世界公認的美、蘇、中三極世界中的一極。
毛澤東留下的毛澤東思想,不僅是中國人民的寶貴精神遺產,而且也是人類智慧遺產的一部分。日本學者野村浩一說:“毛澤東思想在人類智慧遺產中成為重要組成部分。”法國前總統德施坦說:“毛澤東是人類思想的一座燈塔。”
如果沒有毛澤東領導全黨和全國人民建立的社會主義制度,沒有毛澤東領導全國人民勒緊裙帶建立的社會主義的物質基礎,就沒有現在中國的國際地位,就沒有社會主義的四個現代化,就沒有現代中國經濟的快速發展。
國外的學者對毛澤東所取得的成就就有很高的評價,他們的評價是:
美國《華盛頓郵報》原駐香港分社社長馬修斯說:“毛澤東取得的成就,等于華盛頓、佩因、杰斐遜三人加起來的成就”。華盛頓是美國第一個總統,當了八年(兩屆)總統。佩因是美國獨立戰爭時期的青年理論家。杰斐遜是美國獨立宣言的作者,第三個總統,也當了八年總統。
美國學者特立爾說:“毛顯得如此偉大是因為他的經歷足以使他成為將馬克思、列寧、斯大林混為一體的中國革命的化身。”這就是說,馬克思、列寧和斯大林做的工作,毛澤東都做了。特立爾又說:“盡管毛有錯誤,但他建立了新中國,開創了二十世紀最動人的政治局面。”他還說:“如果毛在三十年代未成為中國共產黨的領袖,那么,中國共產黨到1949年可能就不會當權。一場沒有毛的共產主義運動將會遜色不少,它將失去其應有的、區別其它各國的共產主義運動的特點。”
美國學者費正清還說:“亞歷山大、愷撒、查理大帝,歐洲所有的國王、拿破侖、俾斯麥、列寧——沒有一個人的成就比得上毛澤東。”這就是說,從古至今都沒有人比得上毛澤東的成就。
你看,古今中外,有哪一個人所取得的成就能與毛澤東相比?沒有!因此,毛澤東真是很神!
三是毛澤東的科學預見很神。1938年5月,毛澤東寫成《論持久戰》,1945年9月,日本正式投降。戰爭的經過和結果就是按《論持久戰》中的預見發展的。
1962年9月,毛澤東說:“社會主義社會是一個想當長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中,還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭,存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭,存在著資本主義復辟的危險性。要認識這種斗爭的長期性和復雜性。要提高警惕。要進行社會主義教育。要正確理解和處理階級矛盾和階級斗爭問題,正確區別和處理敵我矛盾和人民內部矛盾。不然的話,我們這樣的社會主義國家,就會走向反面,就會變質,就會出現復辟。我們從現在起,必須年年講,月月講,天天講,使我們對這個問題,有比較清醒的認識,有一條馬克思列寧主義的路線。”
1963年5月9日 ,毛澤東在《<浙江省七個關于干部參加勞動的好材料>批示》中說:“階級斗爭、生產斗爭和科學實驗,是建設社會主義強大國家的三項偉大革命運動,是使共產黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義,永遠立于不敗之地的確實保證,是使無產階級能夠和廣大勞動群眾聯合起來,實行民主專政的可靠保證。不然的話,讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑出來,而我們的干部則不聞不問,有許多人甚至敵我不分,互相勾結,被敵人腐蝕侵襲,分化瓦解,拉出去,打進來,許多工人、農民和知識分子也被敵人軟硬兼施,照此辦理,那就不要很多時間,少則幾年、十幾年,多則幾十年,就不可避免地要出現全國性的反革命復辟,馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨,變成法西斯黨,整個中國就要改變顏色了。請同志們想一想,這是一種多么危險的情景啊!”
請大家認真思考這兩段話中“不然的話”。由于社會主義國家的領導人不相信會出現“不然的話”,結果,蘇聯和東歐的社會主義國家全面復辟了資本主義,中國也正在向資本主義過渡。
《論持久戰》是從正面證明了毛澤東的科學預見很神。兩個“不然的話”是從反面證明了毛澤東的科學預見很神。魏巍1993年在《話說毛澤東》一書中就說,毛主席比我們早看清30年。
四是毛澤東逝世后還很神。其他的領導人,人一死,“茶就涼”。有的人還沒有死,剛“下課”“茶就涼”了。而毛澤東逝世已經35年了,不但沒有涼,而且人們還掀起了一浪高過一浪的毛澤東熱。這“熱”不是一帆風順的,因為沒有人從上到下的號召和支持,于是一些反革命分子就千方百計地、喪心病狂地想抹黑毛澤東,他們利用手中掌握的權力,把宣傳毛澤東思想的媒體取消,扶植攻擊毛澤東思想的媒體,對熱愛毛澤東的人進行打擊,有的地方還把紀念毛澤東的組織者抓起來。但是人們還是義無反顧地、熱情地紀念毛澤東。
人們為什么要下定決心,不怕犧牲,排除萬難,要熱愛毛澤東,紀念毛澤東,歌頌毛澤東,像崇拜神一樣崇拜毛澤東呢?因為,毛澤東領導的中國共產黨把人們從被壓迫、被剝削,做牛做馬的情況下解放出來,讓人們自己當家作主,成為國家的主人。他活著的時候,誰敢騎在人民頭上作威作福,他就要使那個人身敗名裂,他就要人民起來造反,把那個人打翻在地,再踏上一只腳,讓他永世不利翻身。
毛澤東還給人民很高的榮譽,他說:人民群眾是真正的英雄,歷史是人民群眾創造的,人民萬歲。人們之所以像崇拜神一樣崇拜毛澤東,那是因為毛澤東像神一樣保護人民的利益。毛澤東給人民投之以桃,人民像神一樣崇拜毛澤東是報之以李。
毛澤東逝世不久,許多人又重新受壓迫剝削,又重新做牛做馬,又重新吃二遍苦,受二薦罪。于是人們就更加懷念毛澤東,更要把毛澤東當成神來崇拜。而毛澤東的敵人,要千方百計地想把毛澤東抹黑,想把毛澤東從神龕上拉下來。結果是事與愿違,他們機關算盡太聰明,反算了卿卿性命,搬起石頭砸自己的腳。他們不但沒有把毛澤東抹黑,沒有把毛澤東從神龕上拉下來,而他們自己卻成了過街老鼠,人人喊打,茅于軾、辛子陵、李銳、袁騰飛等就是這樣的人。
杜甫詩云:
“王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”
仿杜詩:
毛翁像日照神州,狂犬吠日誓不休。縱有虎狼齊聲吼,難廢珠峰萬古留。
「 支持烏有之鄉!」
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
