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不要把不忠與異議混為一談

張洵超 · 2011-05-22 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
零八憲章與顏色革命 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

今日,我所要表達(dá)的主題只有一個(gè),那就是如何保衛(wèi)和拯救我們的祖國(guó),自從1895年革命志士陸?zhàn)〇|在廣州殉國(guó)伊始,已有兩千余萬烈士為國(guó)捐軀,時(shí)至今日已經(jīng)足足一百一十六年余。在這一百來年當(dāng)中,我們犯過數(shù)不清的錯(cuò)誤,遭逢過數(shù)不清的災(zāi)難。而今日終得以躋身列強(qiáng)之列。中國(guó)作為世界之獨(dú)強(qiáng),從公元前221年秦皇統(tǒng)一天下到公元1800年前后歐洲崛起,有兩千年左右。而今天我所聽到的一些言論認(rèn)為在那116年當(dāng)中,1949年前的錯(cuò)誤都只是錯(cuò)誤,而1949年后的錯(cuò)誤,全部是惡意迫害。認(rèn)為在那2000年當(dāng)中我們所擁有的文化和價(jià)值,是次于歐洲人在200年中建立的文化的,以至于我們必須要?dú)缥覀兊膬r(jià)值觀,并且用那個(gè)在60年多前發(fā)明的“普世價(jià)值”取而代之。這套理論,其含義就是鄙視中國(guó)人民和文化,其目的,就是要阻礙我們回到十九世紀(jì)前我們所在的,應(yīng)在的位置,其本質(zhì)就是走到窮途末路的西方人在恐懼中的顫抖和瑟縮。

那難道我們的國(guó)家就不允許異義嗎?有人就要這樣叫嚷了。當(dāng)然允許,但決不允許把不忠與異義混為一談、什么是異義?異義是屬于愛國(guó)者的。什么是不忠?不忠是屬于那些企圖用圣經(jīng)里的“普世價(jià)值”來侮辱和奴役我們的人的。不忠是屬于那些自恃比別人多上了幾年學(xué)就高人一等的家伙的,不忠是屬于那些沒有了壓迫就找不到北的奴才們的。今天也許還有人用異義來偽飾自己的不忠,你也許可以騙所有人一陣子,你也許可以騙一個(gè)人一輩子,但是你永遠(yuǎn)不能騙所有人一輩子。

現(xiàn)在我們國(guó)家分成了三塊,大部分是看客,另外的部分,一半是叛徒,一半是愛國(guó)者。現(xiàn)在諸位所要抉擇的就是站在哪邊。

我不想說,現(xiàn)在祖國(guó)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,因?yàn)橛捎谖覀兿容叺孽r血和汗水,我們已經(jīng)度過了最艱難的時(shí)期,可誰說風(fēng)平浪靜就沒有海難?即使現(xiàn)在不是最危險(xiǎn)的時(shí)候,我們也應(yīng)當(dāng)站起來了,歷史反復(fù)地訴說,我們的滅亡和災(zāi)難是因?yàn)槲覀兲趧冢屏迹灾劣诋?dāng)匪徒在劫掠我們的財(cái)富,虐殺我們的人民,乃至搶無可搶,奪無可奪,開始敲骨吸髓之時(shí)。我們都不愿意去反抗。難道我們還要向那些虛偽的惡棍施以善心嗎?難道我們還有一寸多余的國(guó)土去作他人的后院?jiǎn)幔侩y道我們還有一分血汗錢可以雙手奉上嗎?難道我們還要讓我們的同胞兄弟淪為奴隸,姐妹淪為娼妓嗎?不!我們是要讓這些歹徒為自己所作所為付出代價(jià)的!對(duì)于所有的愛國(guó)者來說,我們的首要任務(wù)不是要認(rèn)定誰更熱愛祖國(guó),而是要先將那些嘴角流著口水的叛徒和他們的鷹犬碾碎。

諸位,請(qǐng)盡情地談?wù)勀愕漠愖h,但是對(duì)不起,祖國(guó)的叛徒只有兩個(gè)去處-------要么監(jiān)獄,要么地獄!

 

 

 

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