人民網(wǎng)強國博客一位民主黨派大學教授“遠憂近慮的博客”（http://blog.people.com.cn/blog/u/jinzhongyan）在我博文《立場問題至關重要》后留言：假的就是假的，偽裝應當剝?nèi)?。為什么人的問題，站在什么立場的問題，是一個最真的問題。砸三鐵，賣國企，引進高盛，為加入WTO而大幅讓渡國家經(jīng)濟主權(quán)，把優(yōu)質(zhì)資源型國企低價拿到海外上市，過度開放放棄保護，一再放任推高房地產(chǎn)價格，以市場化為借口取消教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等國民福利，等等，核心問題都是出在是否為人民服務，是否站在維護中國國家利益的立場上。這個問題不解決，中國人民就看不到希望。
“現(xiàn)在由于階級界線模糊，所以立場概念也就模糊，因而人們看問題的觀點五花八門，分辨不清誰是誰非，所以爭論也不會有什么結(jié)果（例如“姓社姓資”的問題），誰也不能說服誰......最公正的態(tài)度就是包容。真能互相包容也很不錯了。你是一位思想、理論很強的寫手，能否在這方面發(fā)表一些獨到新銳的看法？也許是很有意義的”。
作為學生，老師出了命題作文，盡管有困難，還是要盡力而為的。在寫這個題目時，得先表明我的態(tài)度和價值取向：我是個堅定的共產(chǎn)主義理想的信仰者。我認為人類社會發(fā)展的目標只能是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等的大同社會，人與人之間講信修睦，國與國之間和平共處。否則，人類社會進步將失去方向。
在現(xiàn)階段的中國談兼容，無論是談社會思潮的兼容并包，外來文化的兼收并蓄，還是談經(jīng)濟社會的兼容式發(fā)展，都無法回避社會主義和市場經(jīng)濟如何兼容這個核心問題?！吧鐣髁x市場經(jīng)濟”這個概念自1992年黨的十四大提出后的20年間，經(jīng)濟理論學界就一直爭論不休。馬克思主義經(jīng)濟學家認為，社會主義的核心內(nèi)容是生產(chǎn)資料公有制和計劃經(jīng)濟，與資本主義私有制和市場經(jīng)濟根本不相容。擔心市場經(jīng)濟會侵蝕社會主義，但又改變不了大勢所趨，只好強調(diào)要在市場經(jīng)濟前加上“社會主義”，以限制市場經(jīng)濟的資本主義屬性。新自由主義理論經(jīng)濟學家怕社會主義這個緊箍咒會傷害了市場的自由，變成“偽市場經(jīng)濟”，因此要千方百計地在市場經(jīng)濟前面去掉這個“社會主義”。中共黨代會提出社會主義市場經(jīng)濟概念的初衷是認為社會主義與市場經(jīng)濟可以結(jié)合起來，但沒有明確界定，也沒有組織經(jīng)濟理論工作者去做理論設計。從理論上說，社會主義與市場經(jīng)濟的運行原則和方向的確是相反的，兩者間充滿了斗爭和較量。然而，運用事物對立統(tǒng)一規(guī)律，主要矛盾次要矛盾規(guī)律來看這一問題，任何生命體內(nèi)部都充滿著斗爭和較量，新陳代謝時時刻刻都在進行著。社會主義與市場經(jīng)濟充滿著斗爭和較量，但并不是完全不可兼容。在中國怎樣搞社會主義市場經(jīng)濟？社會主義市場經(jīng)濟應該有一個什么樣的運行機制？怎樣將社會主義的覺悟與市場運行的自利性結(jié)合起來？這需要頂層設計?！ ?/p>
20年的實踐證明，誰也不相信社會主義市場經(jīng)濟是一種可以穩(wěn)定的經(jīng)濟體制和經(jīng)濟模式。于是，誰也沒有為社會主義市場經(jīng)濟做頂層設計，做社會主義與市場經(jīng)濟的兼容工作。接受了新自由主義經(jīng)濟理論的政商精英和改革開放的既得利益者強勢地推進市場化和全球經(jīng)濟一體化，完全照搬照抄美國的經(jīng)濟制度與政策。打著社會主義市場經(jīng)濟的大旗，實現(xiàn)著去社會主義的市場經(jīng)濟。在這個過程中，馬克思主義經(jīng)濟學家急著保衛(wèi)社會主義，將一切市場化都看做是對社會主義的背叛。新自由主義經(jīng)濟學家急著推進市場化，將一切社會主義因素都當做反市場化的力量來排斥。其結(jié)果是，市場經(jīng)濟逐漸失去社會主義制度的約束，導致貧富兩極分化，社會矛盾加劇，道德淪喪，自主的技術(shù)和工業(yè)體系被外資摧毀，金錢萬能，個人主義至上，不勞而獲的風氣彌漫，官商勾結(jié)，權(quán)力尋租現(xiàn)象愈演愈烈，黨群關系日漸疏遠，主張以公有制經(jīng)濟為主體的共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位受到嚴重挑戰(zhàn)?！ ?/p>
資本主義市場經(jīng)濟暢行無阻的20年，再一次證明，一邊倒的對抗，不是極左就是極右，都會給國家的經(jīng)濟社會發(fā)展帶來災難。左與右，只有在動態(tài)中才能實現(xiàn)平衡，這就是中國文化所持的中庸，西方文化所行的兼容。社會主義與市場經(jīng)濟的兼容，其實質(zhì)是用社會主義制度調(diào)整、制約市場經(jīng)濟的偏頗。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
——社會主義制度的優(yōu)越性首先體現(xiàn)在令行禁止，集中力量辦大事上。這實際上就是要適當強化中央集權(quán)，避免市場經(jīng)濟中的純利益驅(qū)動而形成的諸侯經(jīng)濟，各自為政。它的制度保障，就是堅持以公有制經(jīng)濟為主體，多種經(jīng)濟成分并存的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，保持國有企業(yè)在自主知識創(chuàng)新和技術(shù)研發(fā)上的主導地位，增強公有制經(jīng)濟的影響力，控制力。
——社會主義制度的優(yōu)越性是減少直至消滅剝削、壓迫，實現(xiàn)全體人民的共同富裕。在國民財富的創(chuàng)造和初次分配，二次分配中用“看得見的手”，調(diào)整、約束“看不見的手”，運用稅收調(diào)節(jié)，財政激勵政策推動實現(xiàn)社會公平。堅決糾正在國民住房、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共服務事業(yè)上的過度市場化行為，動用財政資金或國債資金建設廉租房、保障房和經(jīng)濟適用房，維護人民的基本生活權(quán)利。通過經(jīng)濟和行政措施，將一部分重大新興產(chǎn)業(yè)、軍工產(chǎn)業(yè)部署到西部地區(qū)，帶動人才和資金流向西部，以縮小東西部之間的發(fā)展差距?！ ?/STRONG>
——社會主義制度的優(yōu)越性要求國家強力部門，公共權(quán)力部門要全心全意為人民服務。對在市場化過程中，在招商引資過程中出現(xiàn)的嫌貧愛富，唯資本的馬首是瞻，在國家強力部門設置保護富人機構(gòu)等違背社會主義制度的做法和行為要堅決取締。公共權(quán)力部門，國家法律法規(guī)必須保護勞工權(quán)益，保護弱勢群體利益。高度重視食品安全，出臺優(yōu)惠政策，鼓勵不以盈利為目的的公有制企業(yè)發(fā)展。對食品生產(chǎn)銷售企業(yè)實行凡有一次不良從業(yè)道德記錄者，永遠不得再經(jīng)營食品。警惕和嚴格限制轉(zhuǎn)基因主糧等農(nóng)副產(chǎn)品。
——社會主義制度要求國家在處理對外關系上堅持獨立自主，和平共處的五項原則，維護人類基本道義，反對霸權(quán)，建設公正合理的世界新秩序。堅決抵制新殖民主義經(jīng)濟的侵蝕，在關稅壁壘、非關稅壁壘、政府采購、知識產(chǎn)權(quán)保護等要更有利于國內(nèi)自主技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在中國境內(nèi)的外資企業(yè)不能再享受超國民待遇。對關系到國家經(jīng)濟安全的重要產(chǎn)業(yè)要考慮用外匯儲備回購在華外資企業(yè)的股權(quán)。對鐵礦石采購和稀土開采銷售等優(yōu)勢領域，實行集中采購、集中銷售，以降低外方原材料采購價格，提高我方原材料或珍稀農(nóng)副產(chǎn)品的銷售價格，維護國家利益?！ ?/STRONG>
市場經(jīng)濟，全球經(jīng)濟一體化的潮流浩浩蕩蕩，不可逆轉(zhuǎn)。但各國人民有權(quán)自主選擇適合自己國情的發(fā)展道路。多元文化，多元投資主體，各種社會思潮風起云涌，兼容并包，兼收并蓄。中國有海納百川的氣魄，但有條紅線不能碰。這就是絕不容許出賣國家和民族利益。
2007年爆發(fā)的世界金融危機對中國來說是一次絕好的機遇。金融危機掀開了籠罩在資本主義頭上的美麗面紗，宣告了新自由主義經(jīng)濟的破產(chǎn)。如果這時中國抓住機遇，亮劍一搏，趁勢整頓被外國資本控制的金融信息產(chǎn)業(yè)，收購和改組國內(nèi)的外資企業(yè)，購買國外先進設備和技術(shù)，優(yōu)化自己的工業(yè)體系，扶持農(nóng)業(yè)走集體化道路，就可以加速發(fā)展，一舉實現(xiàn)中國人民夢寐以求的中華民族的偉大復興。但一些投降賣國的精英權(quán)貴卻反向操作，高喊著救美國就是救中國，使中國人民含辛茹苦積累的巨額外匯儲備被帝國主義吸血鬼們吸榨殆盡，國內(nèi)巨大的勞動力資源閑置，房地產(chǎn)泡沫越來越大，通貨膨脹蔓延，社會矛盾加劇。
在思想文化領域，漢奸輿論日漸猖獗。妖魔化人民領袖毛澤東，丑化民族英雄，革命先烈盛行一時。魯迅先生去世后，郁達夫撰文紀念說：“沒有英雄人物出現(xiàn)的民族是一群可憐的生物群體，而有了英雄人物卻不知道崇拜和愛戴的民族則是一個沒有希望的奴隸之邦?！薄懊珴蓶|思想是億萬人民革命意愿和實踐的結(jié)晶，它過去是，現(xiàn)在是，將來也是我們一切工作的指導思想?！绷曋賱淄?8年前在韶山的題詞，說出了老一輩無產(chǎn)階級革命家的堅定信念和殷切期盼?？茖W家錢學森說：“丟掉毛澤東思想和社會主義，中國就完了。”更加振聾發(fā)聵。中國人對人民領袖毛澤東要有對神靈般的敬仰。連美國戰(zhàn)略家基辛格都說：“毛澤東的存在本身就是意志的巨大作用的見證，他身上發(fā)出一種幾乎可以感覺得到的壓倒一切的魄力。我的孩子們談到流行唱片藝術(shù)家身上有一種顫流，我得承認自己對此完全感覺不到。但是毛澤東卻的確發(fā)出力量、權(quán)力和意志的顫流?！薄 ?/p>
對中國眼下時興的妖魔化毛澤東的丑惡現(xiàn)象，美國哈佛大學亞洲研究中心主任、著名中國問題專家托尼·賽奇教授認為，“本著友好的態(tài)度，應該提醒一下，目前中國對毛的肆意丑化已經(jīng)超越了一個民族應有的理智界限”?！耙粋€民族的長輩，在世界上沒有任何一個國家象中國這樣受到惡意謾罵。就拿全世界人人聲討的希特勒、日本天皇來說，你們見過幾個德國人、見過幾個日本人像中國人這樣惡毒謾罵過他們？他們可以忍受外國人對自己先輩過錯的指責，但是絕對不會容忍本民族的人侮辱自己的先輩。這是一個民族的尊嚴，一個人的氣節(jié)。很簡單，如果一個德國人或者日本人在紐約街頭惡意辱罵他們的祖先，他能得到的也僅僅是好奇或聊以解悶的目光，轉(zhuǎn)而就會遭人不恥，因為他是在侮辱他自己的民族，也是在侮辱他自己，一個連自己的民族都不熱愛、連自己的先輩都能出口肆意謾罵的人，誰會看得起呢？“家丑不可外揚”出自中國，全世界都認可的哲理，而你們中國人現(xiàn)在卻在違背。這是在自毀民族啊，是會影響中國在國際上的形象的。中國人應當自省啦！”（《美國教授認為“對毛的丑化已經(jīng)超越了一個民族應有的理智界限”》http://club.mil.news.sohu.com/newclub/show.php?forumid=shilin&threadid=2144366&pageid=1）
中國不能再做違背祖制，認賊為友的蠢事了。據(jù)美國《大西洋月刊》日前公布了希拉妮的專訪內(nèi)容，當記者問道，中國領導人是否已被中東的顏色革命嚇倒了？希拉妮回答說，“是的，他們很擔心，而且他們正在試圖阻擋歷史，這簡直是傻瓜在瞎折騰。他們做不成的，但他們能拖多久就會拖多久”。這篇專訪是 4月7日 完成的，卻選在中美對話結(jié)束后才發(fā)表，顯示美方早有預謀，就是不想在對話前激怒中國。但對話一結(jié)束，美國便公布什拉妮的講話，而且還語帶侮辱，這擺明了就是要先欺騙中國簽訂條約，然后再反手將桌子掀翻。美國通過這次戰(zhàn)略對話，進一步打開中國金融市場，傾銷垃圾債券，并得到人民幣繼續(xù)升值的承諾，收獲頗豐。中國得到的無非是承諾放寬對華高技術(shù)產(chǎn)品出口管制，并將通過中美商貿(mào)聯(lián)委會以合作的方式迅速、全面承認中國市場經(jīng)濟地位。中國代表團為此歡欣雀躍。外電評論說“國務委員戴秉國稱，自己已七十歲，不能讓子孫后代失望。但如果中國一邊不休止地向美國送錢，一邊又遭受美國無休止的打壓，子孫后代不僅將大失所望，甚至還會戳著這些參與對話的中國官員的脊梁骨，罵上千秋萬代”。對這種自以為是的官員得到上峰點頭就恣意妄為的德行，全國人大及其常委會要依法進行問責和質(zhì)詢，審慎批準實施，以維護國家利益?！ ?/p>
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