跟著毛澤東，走進(jìn)反抗壓迫的新時(shí)代！

毛主席的回歸開(kāi)啟了反抗壓迫的新時(shí)代　　　　

稻鄉(xiāng)老農(nóng)　　　　

一　　　　

毛主席回來(lái)了！不愿做奴隸的人們奔走相告、歡喜若狂……　　　　

聽(tīng)，中央電視臺(tái)的迎新晚會(huì)唱的頭一首歌就是《東方紅》。這不就是毛主席回來(lái)的腳步聲？！　　　　

以《東方紅》為代表的幾首紅歌在央視播出的新晚上浮現(xiàn)，告訴世人一個(gè)明明白白的道理：邪惡撲滅不了正義，謬誤替代不了真理，烏云遮不住太陽(yáng)。殘忍霸道的強(qiáng)權(quán)可以?shī)Z走農(nóng)民的田，奪走工人的崗，拆毀百姓的房，但征服不了人民大眾向往毛澤東的心！這是一顆向往正義，向往公平，向往真理的心。毛澤東就是正義、公平和真理的化身。　　　　

其實(shí)，毛澤東就沒(méi)有走，他就活在勞動(dòng)人民的心里邊。　　　　

毛澤東是和勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn)的人！這些年，毛澤東和勞動(dòng)人民一樣被精英壓迫了三十多年，現(xiàn)在人民大眾實(shí)在不愿意在忍受下去了，于是反抗壓迫的仗就打起來(lái)了，《東方紅》就唱響了。　　　　

“東方紅——”，新時(shí)代的春雷響了！　　　　

“太陽(yáng)升——”，新時(shí)代的曙光現(xiàn)了！　　　　

“中國(guó)出了個(gè)毛澤東——”，在社會(huì)最底層受壓迫了三十年的人們，終于不愿再忍受重壓之下的欺侮的，就盼著中國(guó)再出來(lái)個(gè)毛澤東！　　　　

曾幾何時(shí)，“東方紅，太陽(yáng)升，出了個(gè)毛澤東”，中國(guó)人民從此站起來(lái)了……　　　　

曾幾何時(shí)，毛澤東受了壓迫蒙了冤，中國(guó)人民就吃二遍苦二茬罪……　　　　

今年，東方又紅了，太陽(yáng)又升了，中國(guó)人民又跟著毛主席重新地站起來(lái)開(kāi)始了反抗壓迫的斗爭(zhēng)……　　　　

毛主席的回歸，給我們開(kāi)啟了一個(gè)反抗壓迫的新時(shí)代，這是誰(shuí)也阻擋不了歷史新潮流。                             　　　　

 二　　　　

斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過(guò)境遷，今天又唱《東方紅》和三十年前的《東方紅》也大不一樣了。再不是三十年前的那個(gè)心情，再不是三十年前的那個(gè)味了。　　　　

想當(dāng)年，毛澤東的時(shí)代里，人人唱《東方紅》，天天唱《東方紅》。從衛(wèi)星到潛艇，從泊米爾高原到太平洋，從烏蘇里江到曾母暗沙，凡是中國(guó)人民力所能及的地方，無(wú)處沒(méi)有《東方紅》在奏響。中國(guó)人民所要表達(dá)的是對(duì)領(lǐng)袖毛澤東的敬仰，對(duì)救星共產(chǎn)黨的感激。所展示的是人民翻身解放后的歡喜!是對(duì)社會(huì)主義的向往和孜孜不倦的追求！　　　　

三十多年來(lái)，毛澤東繼續(xù)革命的思想，被精英徹底否定為“錯(cuò)誤的理論和實(shí)踐”而擯棄于“特色社會(huì)主義理論”之外，毛澤東因發(fā)動(dòng)文革被指責(zé)為“十年內(nèi)亂”的禍?zhǔn)锥稍┦茈y不得翻身；資改精英是決不允許共產(chǎn)黨再繼續(xù)革命了。　　　　

現(xiàn)在社會(huì)主義和資本主義接軌了；國(guó)家?guī)缀跞急凰接谢耍凰^國(guó)家控股的大國(guó)企也只有官僚的股，沒(méi)有人民的份兒；廣大的工農(nóng)勞動(dòng)者都淪落成了資本和官僚的奴隸、“打工族”；所有的廣播電視都被壓迫者所控制著，再也不準(zhǔn)播出《東方紅》的聲音了，老百姓要聽(tīng)，就只能在心里給自己唱。老百姓們受不了心靈上的壓迫和摧殘，自發(fā)地相約走到公園、來(lái)到廣場(chǎng)去一起唱，但所表達(dá)的已不再是對(duì)時(shí)代的頌揚(yáng)，流露的也不再是成功之后的喜悅，更不是對(duì)勞動(dòng)和生活的滿足，而是對(duì)毛主席的懷念，對(duì)現(xiàn)實(shí)壓迫的憤怒和對(duì)翻身解放的向往！　　　　

《東方紅》成了一首充滿悲傷的歌，表達(dá)著人民在重壓之下的悲愴，寄托著人民翻身解放的期望，聽(tīng)著，唱著，都叫人熱淚盈眶……　　　　

《東方紅》，成了一首悲憤的歌，抒發(fā)著人民對(duì)領(lǐng)袖蒙冤受難的不平，唱著，聽(tīng)著就叫人義憤填膺……　　　　

《東方紅》，成了一首戰(zhàn)歌，唱著聽(tīng)著就叫人仇恨滿腔，摩拳擦掌……　　　　

《東方紅》就是東方的“國(guó)際歌”，他喚醒不愿做奴隸起來(lái)……　　　　

三　　　　

新的時(shí)代，新的一年，將有什么事情發(fā)生呢？　　　　

今年是共產(chǎn)黨建黨90周年，執(zhí)政黨要舉行大的慶祝活動(dòng)，以論證自己的合法性。但是有一個(gè)基調(diào)是不能突破的——執(zhí)政黨是正確的，而毛澤東及其追隨毛澤東搞社會(huì)主義的共產(chǎn)黨人都是犯有錯(cuò)誤的人，一個(gè)也不能饒恕……　　　　

國(guó)民黨要慶祝中華民國(guó)建國(guó)100周年，在臺(tái)灣要搞大的慶典。以論證臺(tái)灣模式的民主、自由、富庶，也有一個(gè)基調(diào)——現(xiàn)在和大陸不統(tǒng)，將來(lái)統(tǒng)一大陸，實(shí)現(xiàn)第三次國(guó)共合作，一塊兒給美國(guó)“打工”……　　　　

一切懷念、向往、盼望毛澤東回來(lái)的人們，還是要紀(jì)念毛澤東逝世35周年……　　　　

生活在社會(huì)最底層而終年勞作的人們，最當(dāng)緊的還是要背鄉(xiāng)離井去尋找　　　　

賣(mài)力的機(jī)會(huì)，掙回血汗錢(qián)來(lái)給自己的老爹看病，供自己的孩子上學(xué)……　　　　

買(mǎi)不起房子的人們最擔(dān)心的還是自己的房子什么時(shí)候被強(qiáng)拆，靠土地生存的農(nóng)民最關(guān)心的是自己的幾畝養(yǎng)命田會(huì)不會(huì)被強(qiáng)占……　　　　

還有，貪得無(wú)厭的狗官們打定的主意還是猛貪暴富，要不他們投資買(mǎi)官的錢(qián)就打水漂了……　　　　

再就是賣(mài)國(guó)賊還繼續(xù)地賣(mài)國(guó)……　　　　

剝削者還繼續(xù)地剝削……　　　　

騙子們還繼續(xù)地繼續(xù)行騙……　　　　

墮落的一代還會(huì)繼續(xù)墮落……　　　　

但是，一切不愿做奴隸的人們高舉起毛澤東的旗幟，對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓迫進(jìn)行持久不屈的反抗將是新一年的主題……　　　　

                     四　　　　

毛澤東離開(kāi)我們35年，我們被折騰了35年，被壓迫了35年。可我們一刻也沒(méi)有忘記毛主席留給我們的那句最親最親的箴言：“哪里有壓迫哪里就有反抗!”　　　　

試想這有史以來(lái)的人世，除了剝削者對(duì)勞動(dòng)者的壓迫和勞動(dòng)者對(duì)剝削者的反抗之外還有什么歷史呢？世界是身受壓迫的勞動(dòng)者創(chuàng)造的，世界卻被不勞而獲的壓迫者占有著。而社會(huì)每前進(jìn)一步，都是勞動(dòng)者對(duì)壓迫者進(jìn)行反抗并取得勝利才實(shí)現(xiàn)的。只有這反抗壓迫的斗爭(zhēng)才是革命的，只有這反抗壓迫的革命才是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，才是新社會(huì)的催產(chǎn)婆。　　　　

                            五　　　　

統(tǒng)治者對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)都是壓迫者，不進(jìn)行壓迫，他怎么維持對(duì)廣大勞動(dòng)人民群眾的統(tǒng)治？剝削者都是壓迫勞動(dòng)人民的，不對(duì)勞動(dòng)人們進(jìn)行壓迫，他怎么對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行剝削？不管是統(tǒng)治者還是剝削者，都是壓迫勞動(dòng)人民大眾的毒蛇猛獸寄生蟲(chóng)。　　　　

毒蛇猛獸寄生蟲(chóng)所信奉的道理是壓迫有理、剝削有功，他們的這些道理與毛主席“哪里有壓迫哪里就有反抗”的“造反有理”的道理是根本對(duì)立、水火不能相容的。　　　　

統(tǒng)治者和剝削者狼狽為奸，官商勾結(jié)，給與勞動(dòng)大眾的生存空間越來(lái)越小。經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越養(yǎng)不住老的、供不起小的、蓋不起房子，娶不來(lái)媳婦兒。社會(huì)地位越來(lái)越低，政治處境每況愈下，精神壓迫也越來(lái)越甚，民主權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)，甚至生老病死的生存權(quán)也就要?jiǎng)儕Z殆盡了。“生命誠(chéng)寶貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。”人們被逼到了不反抗壓迫就無(wú)法做人的時(shí)候出了反抗別無(wú)道路可走。　　　　

壓迫得越久，反抗得越甚；壓迫得越甚，反抗得也就越烈。這種廣大的勞動(dòng)人民起來(lái)反抗壓迫的行動(dòng)——或者說(shuō)革命——是任何強(qiáng)大壓迫者都無(wú)法阻止得了的。從歷史上看，壓迫者越是用強(qiáng)暴的手段來(lái)壓制被壓迫者的反抗，被壓迫者的反抗就越是起勁，勞動(dòng)人民參與反抗的人也越多，反抗的規(guī)模也就越大。狡猾的統(tǒng)治者軟硬兼施，抬出孔老二忽悠騙人，但勞動(dòng)人民偏偏就不買(mǎi)孔老二的賬。因?yàn)樗麄冎烂糠杲y(tǒng)治者把孔老二被抬出來(lái)的時(shí)候，就是給勞動(dòng)人民上了麻藥要切肉剝骨的時(shí)候，接踵而來(lái)的只能是更為殘酷的剝削。重要壓迫者發(fā)出“中庸”、“和諧”、“小康”的吆喝聲，必定會(huì)把更多勞動(dòng)者的血肉擺上他們吞吃人肉的筵宴。　　　　

                         六　　　　

21世紀(jì)將是一個(gè)勞動(dòng)人民大眾反抗壓迫新時(shí)代。　　　　

這個(gè)時(shí)代的主題是“要奪回勞動(dòng)果實(shí)”、“要為真理而斗爭(zhēng)！”　　　　

這個(gè)時(shí)代的口號(hào)是“一切歸勞動(dòng)者所有，哪能容得寄生蟲(chóng)！” 　　　　

這個(gè)時(shí)代的旗幟是毛澤東的旗幟，這旗幟上寫(xiě)著的就是毛澤東的“哪里有壓迫哪里就有反抗！”　　　　

                           七　　　　

在國(guó)外，反壓迫的新時(shí)代是受了毛澤東發(fā)動(dòng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)就開(kāi)始了。而在中國(guó)，由于毛澤東的逝世和資產(chǎn)階級(jí)的反攻倒算卻遲到了30年。直到2000年之后的新世紀(jì)，神州涌現(xiàn)出“毛澤東熱”的時(shí)候起才姍姍來(lái)遲。開(kāi)始，人民群眾自發(fā)而起，對(duì)改革的反思陪同著對(duì)毛澤東的懷念，繼而就是對(duì)毛澤東的紀(jì)念和唱紅歌的群體活動(dòng)。再就是各種方式的研究會(huì)、讀書(shū)會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)、座談會(huì)、音樂(lè)會(huì)、展覽會(huì)，各種規(guī)模的講座、講堂、論壇、演出，這都是反抗壓迫群眾運(yùn)動(dòng)的輿論大發(fā)動(dòng)。各種各樣的護(hù)廠、抗暴的突發(fā)事件，各地要求復(fù)查平反冤錯(cuò)假案和糾正政治運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化的維權(quán)群體上訪，……對(duì)官商勾結(jié)、強(qiáng)拆民房、強(qiáng)占耕地的群體對(duì)抗，所有這些，無(wú)一不是反抗壓迫的具體行動(dòng)。　　　　

八　　　　

    對(duì)于被壓迫者來(lái)說(shuō)，毛澤東熱的回歸，是一個(gè)稱(chēng)心如意的欣喜。　　　　

對(duì)于壓迫者來(lái)說(shuō)，毛主席的意外歸來(lái)卻是一個(gè)驚心動(dòng)魄的打擊！那些謀逆竊國(guó)之流，從惡念萌發(fā)的那刻起就知道自己充當(dāng)?shù)闹荒苁菤v史的罪人。別看他們不可一世的樣子，由于他們干盡了壞事而屬于逆歷史潮流的反動(dòng)勢(shì)力，就其本質(zhì)上看終是要被人民群眾打倒的“紙老虎”……　　　　

                         九　　　　

“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須淮備進(jìn)行同過(guò)去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不問(wèn)特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。為了這個(gè)事業(yè)，我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際，并同今后世界革命的具體實(shí)際，盡可能好一些地結(jié)合起來(lái)，從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律。要準(zhǔn)備著由于盲目性遭到許多的失敗和挫折，從而取得經(jīng)驗(yàn)，取得最后勝利。”　　　　

 “一年過(guò)去一年春，百歲不見(jiàn)百歲人”。毛主席已經(jīng)過(guò)世三十多年了。三十多年之后的被壓迫者對(duì)于現(xiàn)實(shí)壓迫的反抗，只能是一場(chǎng)自己解放自己的大革命。好在，這個(gè)反抗壓迫的大革命，毛主席曾經(jīng)領(lǐng)著我們做過(guò)一次認(rèn)真的演習(xí)……　　　　

                         十　　　　

文化大革命，就是毛主席號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)反抗修正主義、反抗資本主義，反抗黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，反抗剝削和壓迫的大演習(xí)。文化大革命就為修正主義上臺(tái)出現(xiàn)全國(guó)性的資本主義復(fù)辟之后，我們?nèi)绾畏纯官Y產(chǎn)階級(jí)壓迫而準(zhǔn)備的大演習(xí)。就是一次五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外世界社會(huì)制度發(fā)生根本變化時(shí)代的“同過(guò)去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不問(wèn)特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”的野營(yíng)實(shí)彈大練兵。盡管由于時(shí)代的局限和不可避免的盲目性遭到了許多的失敗和挫折，但通過(guò)文革演習(xí)，革命的隊(duì)伍得到了極大的鍛煉，人民的覺(jué)悟得到了很大的提高，給我們今天反抗壓迫的斗爭(zhēng)積累了非常豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)。　　　　

必須看到，開(kāi)展文化大革命這樣的演習(xí)，是有其特定條件的。一，要有毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨，這個(gè)共產(chǎn)黨是馬列主義武裝起來(lái)的、能夠領(lǐng)導(dǎo)革命人民向資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)；二，要有一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家；三，要有一個(gè)消滅了生產(chǎn)資料私有制的、公有制經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和一個(gè)與之相適應(yīng)的社會(huì)主義制度；四，還要有一大批全心全意為中國(guó)和世界絕大多數(shù)人謀利益的、大公無(wú)私、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的革命闖將。這樣的國(guó)家，這樣的黨，不但和人民大眾保持著最親密的聯(lián)系，還能從政治上，思想上、組織上和物質(zhì)上確保人民群眾切實(shí)享有“大鳴、大放、大字報(bào)，大辯論”的民主權(quán)力。所以說(shuō)，那不是一次一般的群眾運(yùn)動(dòng)，而是一場(chǎng)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下的繼續(xù)革命”。離開(kāi)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下這個(gè)先決條件，人民群眾就根本享受不到“四大”的民主權(quán)力，任何形式的“文化大革命”也就搞不成了。在當(dāng)代的中國(guó)，上面的那些條件是統(tǒng)統(tǒng)的不復(fù)存在了，如果還機(jī)械地照搬“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論”，簡(jiǎn)單地模仿文化大革命的一些做法，不但是行不通的，甚至是幼稚可笑的。現(xiàn)在我們只有照毛主席所指出的那樣，把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)的具體實(shí)際，并同今后世界革命的具體實(shí)際，盡可能好一些地結(jié)合起來(lái)，從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律，在游泳中學(xué)習(xí)游泳，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，在革命中學(xué)習(xí)革命。毛主席在世時(shí)，雖然預(yù)料到了今天要的發(fā)生事情，但他卻沒(méi)有能夠親歷過(guò)當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)能夠親口嘗一嘗走資本主義道路這個(gè)梨子的酸甜苦辣，而我們今天仍活著的人們都是吃過(guò)了這個(gè)梨子的，今后的道路，就靠我們自己的探索和實(shí)踐了。魯迅的話大抵是對(duì)的：世界上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路。　　　　

                          十一　　　　

有的同志對(duì)壓迫是深?lèi)和唇^的，但卻不愿意去探索反抗的道路，總幻想有一個(gè)先知先覺(jué)的英雄，把反抗壓迫的路踏平了之后再集合了隊(duì)伍按部就班地一塊兒去大干一場(chǎng)。也有的同志卻與前者相反，他們有覺(jué)悟也有知識(shí)，由于本身固有的局限就不愿意設(shè)身處地地去傾聽(tīng)和了解別的人怎么看，怎么想。于是好為人師地把自己當(dāng)成了手執(zhí)羽扇的諸葛亮，要求別的人都得按照他自己看去看，都按照他想的去想；他說(shuō)怎么辦，別人也得怎么辦，不然的話，不是右傾便是盲動(dòng)了。我覺(jué)得這兩種情況既不符合群眾是真正的英雄的實(shí)際，也不符合“從來(lái)就沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)幸福，全靠我們自己”的道理。我相信毛主席的話是對(duì)的：　　　　

“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。”　　　　

“我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義共和國(guó)。　　　　

我們正在前進(jìn)。　　　　

我們正在做我們的前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的極其光榮偉大的事業(yè)。　　　　

 我們的目的一定要達(dá)到。　　　　

我們的目的一定能夠達(dá)到。”　　　　

全中國(guó)的受壓迫的人民大眾，團(tuán)結(jié)起來(lái)，全中國(guó)一切不愿意做奴隸的人們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，一切壓迫人民的反動(dòng)派都會(huì)在我們的面前發(fā)抖的！　　　　

                         十二　　　　

記住吧，毛主席指示我們的：“哪里有壓迫哪里就有反抗！”　　　　

從自己做起，從身邊做起，反抗一切壓迫自己的敵人——包括自己束縛我們思想的自私自利之心。有一分熱，就發(fā)一分光；星星之火，匯合在一起就是可以燎原的烈焰；是一滴水珠，只要溶進(jìn)人民群眾的汪洋大海就能匯成巨浪；只要不是一粒轉(zhuǎn)過(guò)基因的種子，就把快自己埋到人民群眾的土壤里，吸收人民群眾給您的水分和營(yíng)養(yǎng)，您就一定會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。　　　　

放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器，我們正處在“哪里有壓迫哪里就有反抗”的新時(shí)代，能夠和深受壓迫人民大眾并肩參加反抗壓迫戰(zhàn)斗是我們共產(chǎn)黨人的幸運(yùn)，也是新時(shí)代所賦予我們的歷史使命。

十三　　

說(shuō)“毛主席的回歸開(kāi)啟了反抗壓迫的新時(shí)代”，并不是有意地獨(dú)出心裁或標(biāo)新立異，而是確確實(shí)實(shí)地看到了一個(gè)反抗壓迫的新時(shí)代正向我們走來(lái)。　　

看看席卷地北天南的毛澤東熱，就該知道，為中華民族的獨(dú)立和人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了畢生的精力，犧牲了無(wú)數(shù)的親人和戰(zhàn)友，卻一無(wú)所有的毛澤東，在死后遭到武斷的貶斥是何等的不近人情，把毛澤東的高瞻遠(yuǎn)矚判定為嚴(yán)重錯(cuò)誤是何等的不公和冤枉。而這種對(duì)人民領(lǐng)袖的不公，就是對(duì)毛澤東的最大侮辱和壓迫，就是對(duì)廣大毛澤東主義者最大壓迫和精神鎮(zhèn)壓。這種觸及靈魂的精神壓迫，對(duì)于所有擁戴自己領(lǐng)袖的共產(chǎn)黨人和廣大的勞動(dòng)人民大眾來(lái)說(shuō)是多么的不可忍受……　　

聽(tīng)聽(tīng)街談巷議對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的各種壓迫難以掩飾的不滿，你該會(huì)知道人民群眾對(duì)官僚和強(qiáng)權(quán)的壓迫是如此的咬牙切齒……　　

看看因圍占耕地、對(duì)強(qiáng)拆民房所招致的對(duì)政府官員和警察的圍攻堵截，看看由此而引起的自殺、自焚和奮爭(zhēng)，你就該知道人民群眾對(duì)壓迫的反抗是多么的急迫和猛烈……　　

活生生的現(xiàn)實(shí)明明白白的擺著，利欲熏心的巨商與貪得無(wú)厭的官僚相互勾結(jié)起來(lái)使用強(qiáng)權(quán)來(lái)壓迫百姓，就無(wú)法維繼他們的統(tǒng)治，而人民大眾再不對(duì)壓迫進(jìn)行反抗就無(wú)法繼續(xù)平平安安的生活下去了。　　

毛澤東的回歸是精英對(duì)毛澤東貶斥、冤枉和壓迫的必然，反抗壓迫的新時(shí)代是壓迫者的殘酷壓迫逼出來(lái)的。　　

得道多助失道寡助，“哪里有壓迫哪里就有反抗”，是民心所向，大道所歸。毛主席的回歸已經(jīng)是勢(shì)不可擋了，反抗壓迫的新時(shí)代的到來(lái)也已經(jīng)是勢(shì)不可擋了。　　

十四　　

壓迫者軟硬兼施，用盡了各種合法非法的手段，企圖把徜徉在民間的毛澤東熱壓下去，以阻止這個(gè)反抗壓迫的新時(shí)代的到來(lái)，但是收到的效果卻有限得很。最近又把封建僵尸孔老二推了出來(lái)立在北京的廣場(chǎng)上，結(jié)果是除了嗤之以鼻的惡罵外，對(duì)于阻止反抗壓迫的大潮更是火上加油。在反抗壓迫的時(shí)代，如果再像20世界后期那樣動(dòng)用武裝的手段，似乎是過(guò)于野蠻而不適時(shí)宜了，勉強(qiáng)為之也只能是壓得一時(shí)卻壓不到永遠(yuǎn)，可以預(yù)料的結(jié)果也只會(huì)使壓迫與被壓迫的矛盾更加激化，促使反抗壓迫的時(shí)代來(lái)得更快、更猛。　　

十五　　

那些貶斥過(guò)毛澤東，冤枉過(guò)毛澤東，對(duì)毛澤東進(jìn)行過(guò)栽贓陷害，把毛澤東從神壇上拉下來(lái)邊沿化的大領(lǐng)導(dǎo)，感覺(jué)到了反抗壓迫大潮的威懾，露出一副懺悔不及的樣子……大領(lǐng)導(dǎo)如此這般，下面的小官，小公務(wù)員本來(lái)就是混碗飯吃的被雇傭的奴隸，對(duì)大官的強(qiáng)權(quán)壓迫壓根兒就看不慣。我們所接觸到的被大官們派來(lái)跟蹤、監(jiān)視、強(qiáng)制驅(qū)散熱愛(ài)毛主席群眾的公差，哪個(gè)都有自己的難言之苦，他們一面執(zhí)行任務(wù)，一面還說(shuō)是人在江湖身不由己，之所以對(duì)熱愛(ài)毛主席的群眾出了手，也是生活所迫為混口飯吃不得已的，請(qǐng)求熱愛(ài)毛主席的人們給以理解和配合。很多脫下公服回到街道以后便和熱愛(ài)毛主席的人們交朋友，一起念記毛澤東時(shí)代的好處來(lái)。　　

十六　　

看看一年之中多達(dá)十多萬(wàn)多起的群發(fā)事件，哪一件不是對(duì)壓迫的反抗？　　

看看成千上萬(wàn)的官員外逃和官富子女紛紛到國(guó)外去定居，千百億的現(xiàn)金和資產(chǎn)轉(zhuǎn)移國(guó)外，都充分反映出大官巨富對(duì)反抗壓迫新時(shí)代的畏懼和恐慌。　　

如果把些活生生的現(xiàn)實(shí)與民主革命勝利前夕的情況作一個(gè)比較的話，這和當(dāng)年的國(guó)民黨向臺(tái)灣搶運(yùn)黃金能有多大的區(qū)別？月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依。樹(shù)還沒(méi)有倒，猢猻們就作好了鳥(niǎo)獸散的準(zhǔn)備了。　　

要知天下事，深山問(wèn)野夫。不愿面對(duì)歷史這面鏡子，不妨就到鄉(xiāng)村僻野或街頭巷尾人群閑雜的地方走一走，看一看，你就會(huì)確確實(shí)實(shí)地感覺(jué)到被當(dāng)局貶斥的毛澤東并沒(méi)有走遠(yuǎn)，或者說(shuō)毛澤東是確確實(shí)實(shí)的回來(lái)了，一個(gè)反抗壓迫的新時(shí)代正迎面而來(lái)。　　

十七　　

在這個(gè)反抗壓迫的新時(shí)代到來(lái)的時(shí)候，每一個(gè)人都將在它的面前接受檢驗(yàn)而決定何去何從。當(dāng)然，這個(gè)檢驗(yàn)和取舍是雙向進(jìn)行的。　　

是站在反壓迫的人民大眾一邊，積極地參加反抗壓迫的行動(dòng)，把自己當(dāng)成反抗壓迫隊(duì)伍中的一員呢，還是依附于貌似強(qiáng)大的壓迫者，與反抗壓迫的人民大眾相對(duì)抗呢？左右逢源，兩邊討好的中間騎墻是行不通的。那些嘴上喊著“以民為本”，實(shí)際上卻為虎作倀，替強(qiáng)盜開(kāi)拓壓迫人民的寬松環(huán)境的蟲(chóng)豸們，很可能就是被反抗壓迫的潮流最先淹沒(méi)的對(duì)象。　　

一個(gè)反抗壓迫的新時(shí)代已經(jīng)啟開(kāi)，這個(gè)反抗壓迫的潮流已經(jīng)呼嘯而來(lái)，人們已經(jīng)聽(tīng)到了它那洶涌澎湃的濤聲，它給人們留下選擇的時(shí)間已經(jīng)不會(huì)太多了。　　

十八　　

有的賣(mài)身投靠帝國(guó)主義，把外國(guó)資本勾引進(jìn)來(lái)壓迫中國(guó)人民，幻想靠美帝國(guó)主義的武力炫耀來(lái)抵制人民反抗壓迫的潮流，殊不知美帝是中國(guó)人民的手下敗將，毛澤東思想武裝起來(lái)是中國(guó)人哪把美帝紙老虎放在話下惹腦了人民大眾哪還容你狐假虎威？！還有滿像模樣的師爺，把人民群眾對(duì)壓迫的反抗當(dāng)做任他擺布的游戲，試圖設(shè)定一個(gè)既讓反抗壓迫的人消遣出氣，又不至于對(duì)壓迫者造成傷害的程序，試圖說(shuō)服人們要溫良恭儉讓?zhuān)心〔蝗潭鴣y了大謀。他們的理由無(wú)非是胳膊擰不過(guò)大腿。他們說(shuō)的似乎面面俱到：壓迫者有權(quán)、有錢(qián)、有槍、有勢(shì)；而被壓迫者卻一無(wú)所有而且一盤(pán)散沙，所以唯一可行的辦法還是忍受壓迫的好。也有原來(lái)曾信仰過(guò)毛主席的人，他們對(duì)自己所受的冤枉和不公耿耿于懷，但卻不愿意設(shè)身處地地替毛主席想一想，不愿意為毛主席所受的冤枉和不公而吶喊呼叫，不愿參與到呼喚毛主席回歸的隊(duì)伍里去迎接反抗壓迫新時(shí)代的到來(lái)。這樣就難免在行動(dòng)上都把自己和群眾隔膜起來(lái)。若不及時(shí)醒悟，難免群眾會(huì)把他們當(dāng)成梁山上的宋公明。　　

                          十九　　

“哪里有壓迫哪里就有反抗！”　　

三十年來(lái)官商勾搭成奸，以強(qiáng)權(quán)相加的壓迫和剝削，引發(fā)了人們對(duì)壓迫的反抗。　　

有的雖是受壓迫、被剝削的奴隸，但卻受到孔孟之道的束縛，吃人家的嘴短，拿人家的手短，在人屋檐下，怎能不低頭，況且“剝削有功”和“富人養(yǎng)活窮人”的理論正統(tǒng)治著當(dāng)今的時(shí)代，所以還不明白自己的勞動(dòng)果實(shí)之豐富，尚沒(méi)有認(rèn)識(shí)勞動(dòng)階級(jí)力量之巨大，還沒(méi)有悟明白自己之所以貧窮如洗而一無(wú)所有，并不是自己的懶惰和無(wú)能，而是由于被壓迫的奴隸地位，是我們的勞動(dòng)果實(shí)全被官僚和奸商剝奪去了的道理。豈不知坐著轎子的官僚，是由我們奴隸來(lái)抬著的，一旦我們不再愿意抬他們的時(shí)候，再大的官僚也都是一個(gè)嘴巴兩條腿的凡夫俗子！豈不知所有富人的資本，都是勞動(dòng)者的血汗的堆積，一旦勞動(dòng)者要奪回勞動(dòng)果實(shí)，富人就是一堆缺德無(wú)才的蠢貨！所以他們還脫不了壓迫者給戴上的“緊箍”，跳不出壓迫者給劃定的圈套，暫時(shí)還甘愿服貼地當(dāng)著奴隸，還沒(méi)有成為“不愿做奴隸的人們”。　　

還有些可能是原先鬧過(guò)天宮當(dāng)過(guò)弼馬瘟的猴子，一頂陪襯的“烏紗”押下了幾十年冤枉債，至今還被列為“另冊(cè)” 的不軌之徒。可是也不能因?yàn)橐豁斨ヂ榇蟮墓倜眱簤嚎s了自己的聰明才智，更不可不把自己當(dāng)普通的老百姓，萬(wàn)一不時(shí)刻與庶民為伍就成了無(wú)源之水，無(wú)根之木，還不就成了曇花人物？我們與壓迫者之間的關(guān)系從來(lái)就是階級(jí)與階級(jí)的關(guān)系，從來(lái)也沒(méi)有進(jìn)行過(guò)個(gè)人之間的交往，如果以為認(rèn)識(shí)幾個(gè)體制內(nèi)官僚，就以為不給毛澤東平反也能給某個(gè)人昭雪的夢(mèng)，未免就過(guò)于天真了些。　　

有的是囿于自己一時(shí)還混得愜意，囊中又有幾個(gè)余錢(qián)，還喝到幾口資本家的殘羹剩湯，就拿出委曲求全，得過(guò)且過(guò)，能忍是福，光棍不吃眼前虧之類(lèi)的禮教規(guī)勸已經(jīng)不堪壓迫重負(fù)的人們，就大有“飽漢不知餓漢饑之嫌了。　　

凡此種種，都是暫時(shí)的現(xiàn)象。人們對(duì)于一時(shí)的剝削往往還可以忍耐一時(shí)，但對(duì)于壓迫，尤其是精神上的壓迫和持權(quán)搶劫的強(qiáng)盜是一刻也不能忍受的。人活一口氣，佛受一爐香。手無(wú)縛雞之力的仕尚且可殺而不可辱，何況我們都是自食其力的勞動(dòng)大眾呢？　　

大官要保護(hù)大官的利益，不愿繼續(xù)革命了。但廣大的工人、農(nóng)民、小知識(shí)分子和小官，終究還是要革命的。到了反抗壓迫斗爭(zhēng)的高潮時(shí)期，那些受大資本家壓迫的小資本家，甚至為官僚出謀劃策的師爺也都會(huì)倒戈向善，以免被當(dāng)作瓦俑做了壓迫者的陪葬品。　　

二十　　

 沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的憎。人們的社會(huì)存在決定著人們的社會(huì)意識(shí)。還沒(méi)有加入反抗壓迫的隊(duì)列人，主要還是個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，但若不能及時(shí)決斷，也會(huì)發(fā)展為立場(chǎng)問(wèn)題。由量變就有質(zhì)變，這不是由人的主觀意愿所決定的，而是由本身所處的社會(huì)地位和受剝削、受壓迫的程度不同所決定的。　　

二十一　　

人民群眾對(duì)壓迫的反抗，并不是因?yàn)閴浩鹊拇嬖冢且驗(yàn)閴浩日叩膹?qiáng)詞奪理和肆無(wú)忌憚，使得剝削成了人民群眾不可忍受的壓迫！　　

“是可忍孰不可忍”，孔丘當(dāng)初曾用這話鼓動(dòng)壓迫者對(duì)敢于反抗的鎮(zhèn)壓，而今天這話卻反其道而行之，成了鼓勵(lì)不堪重壓的人民大眾對(duì)壓迫的反抗理由。　　

反抗壓迫的斗爭(zhēng)，是人民群眾爭(zhēng)取平等自主的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，它的隊(duì)伍，人數(shù)眾多又各自為戰(zhàn)；地域廣闊而又沒(méi)有固定的頭領(lǐng)；渙散而無(wú)組織，民主而無(wú)計(jì)劃，就不會(huì)是步調(diào)一致，整齊劃一的規(guī)范狀態(tài)。但這個(gè)“反抗壓迫的新時(shí)代”的到來(lái)，卻是順乎民心，合乎天意的。凡是大家抱成一團(tuán)而不受誘惑，像通鋼和本田所做過(guò)的那樣，一般都能達(dá)到迫使壓迫者讓步的結(jié)果。　　

二十二　　

在21世紀(jì)到來(lái)的時(shí)候，世界上評(píng)選了十位在20世紀(jì)對(duì)世界影響最大的人。毛澤東首當(dāng)其中。又選出一句話作為世界公認(rèn)的世紀(jì)箴言，毛澤東的“哪里有壓迫哪里就有反抗”被一致選中。可見(jiàn)：　　

“哪里有壓迫哪里就有反抗”，是全世界放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理。　　

“哪里有壓迫哪里就有反抗”，反映了廣大被壓迫人民的意志和希望。　　

只有“哪里有壓迫哪里就有反抗”的道理，才能最大限度的動(dòng)員群眾。　　

只有“哪里有壓迫哪里就有反抗”的理論，才能最大限度的解放群眾。　　

只有“哪里有壓迫哪里就有反抗”的實(shí)際行動(dòng)，才能最大限度的組織群眾。　　

只有“哪里有壓迫哪里就有反抗”的需要，才能結(jié)成最廣泛的反抗壓迫的統(tǒng)一戰(zhàn)線。　　

組織起浩浩蕩蕩的反抗壓迫的大軍，為被壓迫的人民大眾去爭(zhēng)取切實(shí)的利益，就能積小勝為大勝，達(dá)到徹底消滅人壓迫人的剝削制度；就能最后的改造壓迫者，消滅剝削者，埋葬資本主義，消滅私有制。　　

只有“哪里有壓迫哪里就有反抗”才能把人類(lèi)社會(huì)推進(jìn)到?jīng)]有剝削，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有私人占有的、平等、自由、幸福的共產(chǎn)主義大同社會(huì)里去。　　

剝削和壓迫只能是對(duì)歷史的反動(dòng)。人民，只有人民，只有人民對(duì)剝削和壓迫的反抗才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。　　

我們將迎來(lái)一個(gè)反抗壓迫的新時(shí)代，它將把中國(guó)和世界推向前所未有的文明和進(jìn)步。這就是毛主席在一九六二年就預(yù)料的那個(gè)偉大的、翻天覆地的歷史時(shí)期：　　

““從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須淮備進(jìn)行同過(guò)去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不問(wèn)特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。為了這個(gè)事業(yè)，我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際，并同今后世界革命的具體實(shí)際，盡可能好一些地結(jié)合起來(lái)，從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律。要準(zhǔn)備著由于盲目性遭到許多的失敗和挫折，從而取得經(jīng)驗(yàn)，取得最后勝利。”　

二十三　　

真正的中國(guó)共產(chǎn)黨人，是帶領(lǐng)廣大勞動(dòng)人民，反抗剝削，反抗壓迫，改造中國(guó)和世界的人；是完全地為著解放人民的，徹底地為人民的利益工作的人；是毫不利己專(zhuān)門(mén)利人，毫無(wú)自私自利之心的人；是高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級(jí)趣味的人，有益于人的人。中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀的代表和領(lǐng)袖是毛澤東。　　

毛澤東曾經(jīng)帶領(lǐng)老一代的共產(chǎn)黨人，用他們畢生的精力和生命與人民大眾一道反抗過(guò)地主和資本家的剝削，反抗過(guò)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，把勞動(dòng)者受壓迫的半封建半殖民地的舊社會(huì)，改造成了人民當(dāng)家作主人的社會(huì)主義新中國(guó)，使當(dāng)時(shí)的中國(guó)和世界都大為改觀。在毛澤東死后的歲月里，隨著世界資本主義的反撲，那些已經(jīng)被廢除過(guò)的剝削制度、壓迫制度又被恢復(fù)過(guò)來(lái)。因此，反抗現(xiàn)存的剝削和壓迫，改造現(xiàn)今的中國(guó)和世界，是毛澤東后共產(chǎn)黨人的歷史使命。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人建黨九十年來(lái)已經(jīng)實(shí)踐的和正在奮爭(zhēng)的歷史。　　

如果不是廣大的勞動(dòng)人民反抗剝削反抗壓迫而需要對(duì)中國(guó)和世界進(jìn)行改造的使命，共產(chǎn)黨人的存在就一丁點(diǎn)兒用處都沒(méi)有了。但這個(gè)任務(wù)，只有真正的共產(chǎn)黨人才能完成，而其他任何政黨和個(gè)人人都不能勝任。　　

二十四　　

不能夠讓勞動(dòng)人民擺脫壓迫和剝削，不能夠肩負(fù)起改造中國(guó)和世界的使命，就不是真正的中國(guó)共產(chǎn)黨人。那些與其你剝削不如我剝削，與其你壓迫不如我壓迫，與其你當(dāng)資本家不如我當(dāng)資本家，與其你們富不如我先富的人，不管是花錢(qián)走門(mén)子領(lǐng)到了黨證的，還是陰謀手段當(dāng)上了大官的，都是“冒牌貨”。是假共黨，真土匪、甚至是帝國(guó)主義的走狗和賣(mài)國(guó)賊。　　

我們經(jīng)常見(jiàn)到一些入了黨就做官，做了官就暴富的人，也經(jīng)常遇到為斂財(cái)而強(qiáng)行拆老百姓的住房，鏟掉老百姓的莊稼，霸占或賣(mài)掉老百姓的保命田的暴行。在我們的身邊，也經(jīng)常發(fā)生身穿公服搶劫平民財(cái)物被民眾圍攻的情況。這都是在共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)里根本不該發(fā)生的事情，但卻是頻繁地發(fā)生著。原來(lái)帶領(lǐng)民眾反抗國(guó)民黨壓迫的共產(chǎn)黨人，現(xiàn)在怎么會(huì)和資本家們聯(lián)起手來(lái)，動(dòng)用強(qiáng)權(quán)來(lái)對(duì)付赤手空拳的民眾呢？假設(shè)身著公服的公務(wù)人員原本都是良家子弟，那必定是中了“黑貓白貓”的蠱惑而失去了善良的本性，背棄了為人民服務(wù)的宗旨而做起惡來(lái)。要么原本就不是善良之輩。除此就沒(méi)有別的因由了。毛澤東能把壓迫這改造成自食其力的人，而“貓論”卻只會(huì)把好人變成嗜血成性的魔鬼。　　

二十五　　

現(xiàn)在的情況是某些政治精英依照國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)的利益，對(duì)毛澤東等老一輩共產(chǎn)黨人所建立的社會(huì)主義制度進(jìn)行了脫胎換骨的改革，把已經(jīng)推翻了的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義重新請(qǐng)回來(lái)予以扶植任其發(fā)展壯大，還制造了新的“三座大山”壓在人民大眾的身上，致使使占人口總數(shù)百分之九十五以上的工人、農(nóng)民、士兵、學(xué)生、市民、小知識(shí)分子、小業(yè)主、小資本家和小官僚都處在社會(huì)的底層而不堪重壓。原來(lái)完全是為著解放人民的，是徹底地為著人民的利益工作的共產(chǎn)黨，怎么會(huì)如此努力地為帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的利益而工作，并營(yíng)造如此寬松的條件幫助和維護(hù)他們對(duì)人民大眾的壓迫和剝削呢？這就是讓一般人善良的人們?cè)趺匆蚕氩煌ā⒖床粦T、百思不得其解的地方。　　

我們不妨回憶一下，幼年的共產(chǎn)黨第一次放棄對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)，和國(guó)民黨進(jìn)行誠(chéng)心誠(chéng)意的合作，可是蔣介石的一個(gè)“寧可錯(cuò)殺一千不可放過(guò)一個(gè)”手諭，便把羽毛未豐的共產(chǎn)黨扼殺在搖籃之中了。當(dāng)時(shí)的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義無(wú)不為除去心頭之患而拍手稱(chēng)快，他們只有對(duì)蔣介石國(guó)民黨的欣賞和贊美，哪有對(duì)共產(chǎn)黨人一絲的同情？是窮苦的工農(nóng)百姓幫助剩下的共產(chǎn)黨人掩埋了同伴們的尸體，伴著共產(chǎn)黨人又站了起來(lái)。是南昌起義的士兵伴著朱德到井岡山和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民暴動(dòng)的毛澤東會(huì)了師，是共產(chǎn)黨的火種得以重燃。后來(lái)，國(guó)民黨集中數(shù)十倍于紅軍的兵力進(jìn)行了五次反共大圍剿，又一次把共產(chǎn)黨剿滅得十不剩一，國(guó)民政府懸賞捉拿“匪首”朱、毛，慘敗的紅軍被國(guó)民黨的圍攻堵截到了高山峽谷的激流險(xiǎn)灘之中，蔣介石宣稱(chēng)要三個(gè)月消滅共產(chǎn)黨。這時(shí)候的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義無(wú)一不稱(chēng)贊蔣委員長(zhǎng)之英明果敢，為“剿匪”滅共的勝利而舉杯交觴。而站在共產(chǎn)黨這邊的還是被國(guó)民黨壓迫得走投無(wú)路的窮苦百姓。當(dāng)時(shí)是也，那些有錢(qián)有勢(shì)，和升官發(fā)財(cái)?shù)娜硕际峭鶉?guó)民黨的腰包里塞金送銀的，那曾出現(xiàn)過(guò)給共產(chǎn)黨說(shuō)半句好話的情況。可是現(xiàn)在是什么樣子呢？時(shí)代變了，毛澤東死了，毛主席共產(chǎn)黨為人民打下的江山也幾經(jīng)易手了，當(dāng)今的中國(guó)和世界已經(jīng)完全翻過(guò)來(lái)了。……帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義看準(zhǔn)了入侵中國(guó)市場(chǎng)，搶劫中國(guó)的資源和財(cái)富的絕好機(jī)會(huì)。一邊是渴望而寬松的開(kāi)放，一面是夢(mèng)寐以求入侵和占領(lǐng)，豈不是有求必應(yīng)一拍即合嗎？再說(shuō)商場(chǎng)如同戰(zhàn)場(chǎng)，在中國(guó)要想取得剝奪十三億國(guó)民勞動(dòng)的剩余價(jià)值又不能使中國(guó)人民起來(lái)反抗，不得到掌權(quán)的資改派的默許和庇護(hù)是絕對(duì)辦不到的。所以這種內(nèi)因外因的結(jié)合就成了非常自然而然，水到渠成的事。　　

沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。什么樣的社會(huì)存在就決定有什么樣的社會(huì)意識(shí)。一個(gè)人是這樣、一個(gè)階級(jí)是這樣、一個(gè)社會(huì)是這樣，一個(gè)政黨也是這樣。處在被統(tǒng)治、被剝削、被壓迫地位的時(shí)候，都是主張民主而反對(duì)專(zhuān)制、主張平等而反對(duì)剝削，主張自由而反對(duì)壓迫的。可是一旦變成為統(tǒng)治者、并奪得了以國(guó)家的名義進(jìn)行剝削和壓迫的特權(quán)之后，主張專(zhuān)制而反對(duì)民主，鼓勵(lì)剝削而反對(duì)平等，實(shí)行壓迫而反對(duì)自由就是不可避免的。歷史就是這樣地?cái)[在了我們的面前，我們還有什么看不清，想不明的呢？　　

當(dāng)然，這只是統(tǒng)治者、剝削者、壓迫者的一方面，還要看到被統(tǒng)治者、被剝削者和被壓迫者的一個(gè)方面。這就是天運(yùn)有常，不以堯存，不以桀亡。大自然的辯證法是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。天下所有的小道理是都得被大道理所制約著的。“哪里有壓迫哪里就有反抗”，就是制約統(tǒng)治者、剝削者、壓迫者對(duì)人民大眾進(jìn)行統(tǒng)治、剝削和壓迫的大道理。　　

二十六　　

一切“不愿意做奴隸的人們”都信仰馬克思，但更崇敬毛澤東。因?yàn)槊珴蓶|關(guān)于“哪里有壓迫哪里就有反抗”的箴言，把馬克思的理論變成了聽(tīng)得懂，摸得著、行得通的行動(dòng)指南。這樣“消滅私有制”的理論和“哪里有壓迫哪里就有反抗”的箴言一旦撒播到了廣大被壓迫者的心里，就不可避免地與被壓迫者的心感身受融匯在一起，萌發(fā)出平等、民主和解放的要求，這樣，由馬克思創(chuàng)立的，列寧作了發(fā)展，又經(jīng)過(guò)毛澤東再創(chuàng)造的馬列毛主義，就成了國(guó)家要獨(dú)立、民族要解放、人民要革命的活的靈魂。這個(gè)活的靈魂，必將使尚不覺(jué)悟的被壓迫者覺(jué)悟起來(lái)，成為“不愿做奴隸的人們”。無(wú)數(shù)覺(jué)悟了的“不愿意做奴隸的人們”團(tuán)結(jié)起來(lái)，對(duì)剝奪他們勞動(dòng)果實(shí)的壓迫者進(jìn)行反抗的新時(shí)代就開(kāi)啟了，“哪里有壓迫哪里就有反抗”人民戰(zhàn)爭(zhēng)就成了不可阻擋的歷史潮流。心底里埋藏著新仇舊恨的奴隸們所燃燒起來(lái)的反抗壓迫的烈焰，將使資產(chǎn)階級(jí)和一切壓迫者化為灰燼。這個(gè)把革命真理播種于人民大眾心底的工作，就是毛澤東的大功勞。所以說(shuō)，毛澤東是“馬列毛主義”的集大成者。歷史將把大智大勇的毛澤東推到人類(lèi)解放的最前頭，毛澤東就是這個(gè)反抗壓迫新時(shí)代的偉大旗幟。　　

二十七　　

中國(guó)革命的歷史告訴我們，毛澤東真正挑起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重?fù)?dān)，是他受命于危難之際，帶領(lǐng)著頻臨滅絕的紅軍，經(jīng)歷了艱苦卓絕的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，到達(dá)陜北之后才開(kāi)始的。“寶劍鋒自磨礪出，梅花香從苦寒來(lái)”。正是這九死一生的磨難，成就了毛澤東對(duì)馬列主義的大徹大悟。一九三九年十二月二十一日，在延安各界慶祝斯大林六十壽誕的大會(huì)上，毛澤東講道：馬克思主義的道理，千條萬(wàn)緒，歸根結(jié)底就是一句話：“造反有理。”幾千年來(lái)總是說(shuō)壓迫有理，剝削有理，造反無(wú)理。自從馬克思出來(lái)，就把這個(gè)舊案翻過(guò)來(lái)了，這是一個(gè)大功勞，這個(gè)道理是無(wú)產(chǎn)階級(jí)出斗爭(zhēng)中得來(lái)的，而馬克思作了結(jié)論。根據(jù)這個(gè)道理，于是就反抗，就斗爭(zhēng)，就干社會(huì)主義。斯大林有什么功勞呢？他發(fā)揮了這個(gè)道理，他發(fā)揮了馬克思列寧主義，為全世界被壓迫的人民，弄出了一篇很清楚很生動(dòng)的道理來(lái)，這就是建立革命陣線，推翻帝國(guó)主義，推翻資本主義，建立社會(huì)主義社會(huì)的整個(gè)理論。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，只有毛澤東才能夠把馬克思列寧主義的理論概括成了人人都聽(tīng)得懂，弄得明白道理。馬克思、恩格斯、列、列寧、斯大林的理論，一旦為廣大的人們?nèi)罕娝莆眨蜔òl(fā)出極大的革命積極性。毛澤東不但把千百萬(wàn)受壓迫中國(guó)人民從思想上武裝了起來(lái)，還把他們團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周?chē)M成了浩浩蕩蕩的革命大軍。還是毛澤東，也只有大智大勇的毛澤東能夠帶領(lǐng)著偉大的中國(guó)人民大眾進(jìn)行了五千年來(lái)最成功的大解放。這就是改變了中國(guó)和世界面貌的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。讓中國(guó)人民從此站起來(lái)的新中國(guó)，就是這個(gè)大解放的結(jié)果。接著，毛澤東率領(lǐng)著英勇勤勞的中國(guó)人民，在這個(gè)“一窮二白”的基礎(chǔ)上，開(kāi)始了旨在埋葬資本主義、消滅資產(chǎn)階級(jí)私有制的新長(zhǎng)征。這就是歷時(shí)二十七年的社會(huì)主義建設(shè)和那場(chǎng)至今還深深影響著全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命。毛澤東在作他人生最后彌留的時(shí)候，他無(wú)不遺憾地說(shuō)把付出了畢生的經(jīng)歷也沒(méi)有做完的“兩件事”，只好作為“遺產(chǎn)”留給了他的后人——你們?cè)趺崔k，只有天知道！　　

毛澤東是大智大勇的人，也是大徹大悟的人，他告誡人們：“前途是光明的，道路是曲折的”，他鼓勵(lì)“團(tuán)結(jié)起來(lái)，爭(zhēng)取更多的勝利！”他清楚地知道，他和他的光輝思想也和馬克思、列寧及其理論一樣，也是要被打得粉碎的。但他深信“物質(zhì)不滅，粉碎而已”。　　

一九七二年二月二十七日，毛澤東在中美建交公報(bào)中寫(xiě)上了最大義凜然而又最富有挑戰(zhàn)性的那段話：　　

“中國(guó)方面聲明：哪里有壓迫哪里就有反抗。國(guó)家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。國(guó)家不分大小，應(yīng)該一律平等，大國(guó)不應(yīng)欺負(fù)小國(guó)，強(qiáng)國(guó)不應(yīng)欺負(fù)弱國(guó)。中國(guó)絕不做超級(jí)大國(guó)，并且反對(duì)任何霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。中國(guó)方面表示：堅(jiān)決支持一切被壓迫人民和被壓迫民族爭(zhēng)取自由、解放的斗爭(zhēng)；各國(guó)人民有權(quán)按照自己的意愿，選擇本國(guó)的社會(huì)制度，有權(quán)維護(hù)本國(guó)獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對(duì)外來(lái)侵略、干涉、控制和顛覆。一切外國(guó)軍隊(duì)都應(yīng)撤回本國(guó)去。（引自一九七二年二月二十七日《中美聯(lián)合公報(bào)》·見(jiàn)一九七二年二月二十八日《人民日?qǐng)?bào)》）　　

 “哪里有壓迫哪里就有反抗！”不是“阿彌陀佛”的梵語(yǔ)，也不是掛在廳堂大殿的字畫(huà)，而是對(duì)人類(lèi)解放的啟示和呼喚！毛澤東這句跨越時(shí)空的箴言，讓與他同時(shí)代的風(fēng)流人物，包括他的對(duì)手們都折服得五體投地！　　

二十八　　

 “沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。毛澤東是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。毛澤東以其獨(dú)具的天賦和才智，把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)的具體實(shí)際，同世界革命的具體實(shí)際盡可能地密切結(jié)合起來(lái)，在對(duì)中國(guó)和世界的現(xiàn)狀及歷史，對(duì)中國(guó)和世界人民反抗壓迫斗爭(zhēng)的過(guò)程和將來(lái)，進(jìn)行了充分的調(diào)查研究和具體分析之后，他發(fā)現(xiàn)：“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。” “哪里有壓迫哪里就有反抗！”就是毛澤東的發(fā)現(xiàn)和結(jié)論。　　

毛澤東的這個(gè)發(fā)現(xiàn)和結(jié)輪，開(kāi)啟了人類(lèi)歷史上反抗壓迫的新時(shí)代，毛澤東就理所當(dāng)然地成了這個(gè)新時(shí)代的精神領(lǐng)袖和旗幟。由世紀(jì)巨人毛澤東所擎起的這面紅旗上面寫(xiě)著的，就是金光燦爛的是一個(gè)大字：　　

“哪里有壓迫哪里就有反抗！”。　　

                     二十九　　

由于資本主義的競(jìng)爭(zhēng)和由競(jìng)爭(zhēng)所引起的壟斷，美國(guó)成了當(dāng)今世界唯一的超級(jí)大國(guó)，全世界所有的國(guó)家、民族和人民大眾，包括美國(guó)的人民大眾在內(nèi)，無(wú)不在承受著美帝國(guó)主義及其走狗的剝削和壓迫。美帝霸權(quán)主義的猖獗，導(dǎo)致了它的危機(jī)和崩潰。美帝國(guó)主義唆使它在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的走狗們，把世界勞動(dòng)人民的血汗都輸送到美國(guó)去救帝國(guó)主義分子的命，救資本主義世界的命。美帝國(guó)主義及其走狗就是全世界人民反抗壓迫的共同敵人，全世界人民結(jié)成最廣泛的反對(duì)美帝國(guó)主義及其走狗的統(tǒng)一戰(zhàn)線也就是在所難免的了。　　

三十　　

從現(xiàn)在的實(shí)際情況看，除了個(gè)別堅(jiān)持社會(huì)主義的國(guó)家繼續(xù)和美帝國(guó)主義對(duì)著干以外，凡是對(duì)本國(guó)人民進(jìn)行壓迫的統(tǒng)治者，都與美帝國(guó)主義保持著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系，他們就是美帝國(guó)主義在本國(guó)的走狗。所以各國(guó)人民反抗壓迫的斗爭(zhēng)都是相互配合、相互支援的，都是世界反抗壓迫的斗爭(zhēng)整體的不可分割的一部分。當(dāng)然，各國(guó)人民反抗壓迫的斗爭(zhēng)，首先就是反抗美帝國(guó)主義在本國(guó)的走狗的壓迫。同樣的道理，中國(guó)人民的任務(wù)也是反抗美帝國(guó)主義在中國(guó)的走狗，反抗他們對(duì)中國(guó)人民的直接壓迫，廢除一切壓在中國(guó)人民頭上的剝削制度。　　

三十一　　

我們同意《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于自有文字記載以來(lái)的文明史，都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史的觀點(diǎn)。我們更同意毛主席關(guān)于“階級(jí)斗爭(zhēng)，一些階級(jí)勝利了，一些階級(jí)消滅了。這就是歷史，這就是幾千年的文明史”的論斷。　　

有了私人占有，才有了剝削；有了剝削，才有了階級(jí)；有了階級(jí)，才有了壓迫；有了壓迫，才有了反抗。　　

毫不奇怪，國(guó)家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命，都是階級(jí)斗爭(zhēng)。人民反抗壓迫的斗爭(zhēng)，就是階級(jí)斗爭(zhēng)。如果不是這樣的提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，勢(shì)必就事與愿違，一事無(wú)成；甚至?xí)囊粋€(gè)頭放兩個(gè)屁，行善沒(méi)有作惡多。　　

三十二　　

人民只有在不受剝削、不受壓迫的社會(huì)主義社會(huì)里，才能自覺(jué)地聯(lián)合起來(lái)為自己進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，才能保證勞動(dòng)的全部所得歸勞動(dòng)者公共所有。　　

當(dāng)人民能夠用自己的勞動(dòng)成果給自己創(chuàng)造日益增多的公共福利事業(yè)，并能夠享受到這些福利待遇，過(guò)上自由幸福的新生活的時(shí)候，才算是真正地當(dāng)家做了主人。那些受人民信任被推選出來(lái)負(fù)責(zé)管理工作的機(jī)關(guān)人員和警察、法官、現(xiàn)役軍人，也都是分工不同，并沒(méi)有地位的高低的“人民公仆”。“長(zhǎng)官任命制”將被廢除，公仆們除了全心全意地為人民服務(wù)外，相互之間的那種“官大一級(jí)壓死人”的現(xiàn)象就再也不復(fù)存在了。因?yàn)樗麄內(nèi)魏尾环Q(chēng)職的行為都會(huì)被隨時(shí)替換下來(lái)。公仆，就是“人民的勤務(wù)員”。隨著專(zhuān)政成了人民群眾自己的專(zhuān)政，國(guó)家是人民群眾自己管理自己，自己教育自己，自己提高自己的機(jī)構(gòu)。原來(lái)意義上的政權(quán)、專(zhuān)政和國(guó)家的概念就都成了博物館里面的陳列品。　　

    共產(chǎn)黨人和普通無(wú)產(chǎn)者的區(qū)別就在于他的每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的工作，都是朝著最終的大目標(biāo)的，他們每時(shí)每刻從不放松對(duì)最高綱領(lǐng)的追求。背棄和丟掉最高綱領(lǐng)的任何理由都是實(shí)用主義、機(jī)會(huì)主義即修正主義分子被叛人民的借口罷了。

三十三　　

毛澤東“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的道理，把我們從迷蒙中喚醒。我們感到了壓迫的存在，于是抬起頭，睜開(kāi)眼，瞭望四周，發(fā)現(xiàn)這并不是什么慈愛(ài)和諧的大家庭，卻是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的屠場(chǎng)。富人們都紅著眼，不當(dāng)大官誓不罷休；當(dāng)官的也橫了心，不成巨富死不瞑目。三十年拼殺終出了一個(gè)結(jié)果，大官個(gè)個(gè)成了巨富，巨富個(gè)個(gè)作了大官。這些集官、富于一身的人們，就是騎在我們頭上的官僚主義者階級(jí)。他們既是走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，也是寄生在中華民族內(nèi)部的漢奸、二鬼子，美帝國(guó)主義者是乏走狗。他們雖然為數(shù)極少，在十四億中國(guó)人中，不過(guò)數(shù)千分之一，但卻假借著國(guó)家的名義，訂下了名目繁多的條律，結(jié)成了一張大網(wǎng)，把我們廣大的勞動(dòng)人民大眾，牢牢地困在里邊。他們用自私、愚鈍，奴化了我們的思想，用武力和強(qiáng)權(quán)壓迫我們給他們做奴隸。他們搶奪我們勞動(dòng)的果實(shí)，肆意揮霍，荒淫無(wú)度。他們?cè)趬浩任覀兊臅r(shí)候，狼狽為奸，溝瀸一氣；在坐地分進(jìn)時(shí)卻，爾虞我詐，勾心斗角，把原本朗朗乾坤折騰得永無(wú)寧日。  　　

早在已經(jīng)六四年社教的時(shí)候，毛主席就尖銳地指出：“官僚主義者階級(jí)與工人階級(jí)和貧下中農(nóng)是兩個(gè)尖銳對(duì)立的階級(jí)。”“這些走資本主義道路的領(lǐng)導(dǎo)人，是已經(jīng)變成或者正在變成吸工人血的資產(chǎn)階級(jí)分子。”（見(jiàn)《關(guān)于社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的批示》一九六四年二月十二日“這次運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是斗垮那些黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。（見(jiàn)《中共中央社教二十三條》）　　

《國(guó)際歌》告訴我們：“最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。　　

要奪回勞動(dòng)果實(shí)，哪能容得寄生蟲(chóng)！”　　

   “ 哪里有壓迫，哪里就有反抗！”這就是毛澤東給中國(guó)和世界所有被壓迫國(guó)家，被壓迫民族和被壓迫的廣大勞動(dòng)人民群眾指出的唯一可行的解放之路。　　

三十四　　

想想我們成年累月地辛苦勞作，可曾有過(guò)一天的懈怠？可是我們蓋不起屋子買(mǎi)不起房；養(yǎng)不了老人看不起病；供不住孩子上不起學(xué)；我們的日子總是掙扎在最低的生活線上，處于貧困竭蹶之中。　　

在帝國(guó)主義的威脅和官僚主義者階級(jí)的統(tǒng)治下，經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，市場(chǎng)大繁榮，給我們所帶來(lái)的卻是更沉重的壓迫和更殘忍的剝削。科學(xué)技術(shù)的每一個(gè)成果，都被帝國(guó)主義者和官僚主義者階級(jí)所壟斷著，一旦被大工業(yè)所采用，就大批地縮減了勞動(dòng)者的生產(chǎn)崗位，使原本活生生勞動(dòng)力越來(lái)越成為多余。自從貫徹“科技是第一生產(chǎn)力”和“發(fā)展是硬道理”以來(lái)，作為國(guó)家主人的廣大工農(nóng)勞動(dòng)群眾，就被看得一錢(qián)不值的包袱，甩進(jìn)了資本主義的大海去自謀生路了。機(jī)械化、智能化、信息化、自動(dòng)化，替代了勞動(dòng)力稠密的人工作業(yè)，生產(chǎn)成本和管理成本都大大的下降，資本家的利潤(rùn)，加倍地翻番。與耕牛被拖拉機(jī)所替代而淪為食用牛一樣，我們勞動(dòng)者生存的空間越來(lái)越小，生活的環(huán)境是愈來(lái)愈壞了。“把經(jīng)濟(jì)搞上去，把人口降下來(lái)”成了帝國(guó)主義和官僚統(tǒng)治者稱(chēng)霸治國(guó)的基本策略。“只生一個(gè)好”的政策泛濫成災(zāi)，小官們的烏紗往往因“計(jì)劃生育一票否決”而沒(méi)收，迫使他們野蠻執(zhí)法而摧殘年輕的母親。“該扎不扎（婦女生一胎就強(qiáng)制施行結(jié)扎輸卵管的絕育手術(shù)），房倒屋塌”，拉物搶錢(qián)、罰款逮人，一時(shí)間弄得廣大農(nóng)村怨聲載道，民不聊生。長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持墮胎、流產(chǎn)、絕育、結(jié)扎的強(qiáng)制推行，滅絕勞動(dòng)力的利劍至今還在行動(dòng)中。　　

開(kāi)動(dòng)我們的腦筋，想想幾年前那場(chǎng)人心惶惶，仿佛到了世界末日的“非典”吧：從世界衛(wèi)生組織公布的數(shù)據(jù)看，截至2003年7月11日，全球非典累計(jì)確診病例為8437人，而非典累積病人集中在中國(guó)內(nèi)地以及香港、澳門(mén)和臺(tái)灣等地，加上華人比較集中的新加坡，合計(jì)為7960例，再加上加拿大的華人確診病人，我們?nèi)A人被感染的總數(shù)就占了全球非典確診病例的96%以上。全世界包括美國(guó)在內(nèi)的其余地區(qū)的非華人后裔的四十億人口中，總共感染者還不足400例。全球非典累積死亡人數(shù)為813人，中國(guó)內(nèi)地、香港、澳門(mén)、臺(tái)灣以及新加坡為762人，如果再加上加拿大華人死亡病例，也占全球非典死亡率的96%以上。　　　　

睜大我們的眼睛，到附近的市場(chǎng)上去看一看，那琳瑯滿目的食品、蔬菜，誰(shuí)能說(shuō)清楚里面都放進(jìn)了什么樣的毒藥？那些包裝華麗、貴得要命的蛋、奶、肉，菜、水、糧，哪還有一點(diǎn)兒蛋、奶、肉、菜、水、糧的味道呀。　　

人們面對(duì)偷襲進(jìn)來(lái)的“轉(zhuǎn)基因主糧”，感到無(wú)限的恐慌，“我們不當(dāng)‘小白鼠’”的呼號(hào)就是無(wú)可奈何的哀鳴。實(shí)際上，作為實(shí)驗(yàn)用的“小白鼠”，早在試驗(yàn)的時(shí)候就已經(jīng)死掉了。現(xiàn)在正推廣的“轉(zhuǎn)基因主糧“，已是美帝滅絕我們的實(shí)戰(zhàn)！君不見(jiàn)，那些誤吃了“轉(zhuǎn)基因”的大老鼠的后代都成了傻乎乎的小耗子。轉(zhuǎn)基因主糧“先玉335”產(chǎn)量確實(shí)高的出奇，但農(nóng)民都知道“母雞吃了不下蛋，母豬吃了不跑圈，男人吃了沒(méi)有籽兒，女人吃了月經(jīng)亂”。給飼料廠家當(dāng)填料人家都不要。多少活蹦亂跳的小伙子，聰明的腦袋說(shuō)栓塞就栓塞了；多少奮發(fā)有為的人們，心肌說(shuō)梗塞就梗塞了，就那突如其來(lái)的幾分鐘便嗚呼哀哉了。　　

我們與其受這殘無(wú)人道的壓迫和摧殘，終久被亡國(guó)滅種族，不如反抗以求生。只有奮起的反抗，打倒這壓迫者，鏟除這吃人的資本制度，還會(huì)有生的希望。　　

三十五　　

當(dāng)今的世界，全球早已貫通一體。任何一個(gè)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，沒(méi)有世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的配合，要取得真正的勝利，決是不可能的。即使一時(shí)的勝利，要鞏固也是不可能的。同樣的道理，任何國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)的官僚們，沒(méi)有帝國(guó)主義的支持要維持在本國(guó)的統(tǒng)治也是不可能的。所以，如今的官僚主義者階級(jí)都具有漢奸走狗的雙重特色。況且內(nèi)部派系林立，勾心斗角，物欲橫流，腐敗糜爛，品行低下，看見(jiàn)勞動(dòng)人民就趾高氣揚(yáng)，不可一世；見(jiàn)了洋人就奴顏婢膝的當(dāng)奴才。好大的一個(gè)社會(huì)主義家業(yè)已被他們掏空殆盡。在經(jīng)濟(jì)泡沫的偽裝下面，貌似豪華的大船，幾經(jīng)賊鑿蟲(chóng)蛀，已是百孔千瘡，沉船和覆舟只是早一天晚一天的事情了。　　

據(jù)國(guó)有資產(chǎn)管理部門(mén)判斷，僅從1982年到1992年，國(guó)有資產(chǎn)流失、損失大約高達(dá)5000多億元。如鄂爾多斯羊絨（集團(tuán)）原公有資產(chǎn)51億元,凈資產(chǎn)34億元（不能說(shuō)不大），在全球的市場(chǎng)占有率為30%（不能不說(shuō)強(qiáng)）。可是，這么大而強(qiáng)的公有企業(yè)也在一夜之間改制成了私有剝削企業(yè)。　　

據(jù)招商銀行聯(lián)合貝恩管理顧問(wèn)公司發(fā)布的《2009中國(guó)私人財(cái)富報(bào)告》，到2008年末，中國(guó)個(gè)人可投資資產(chǎn)在1000萬(wàn)元人民幣以上的人群達(dá)到了約30萬(wàn)人；只相當(dāng)于中國(guó)總?cè)丝诘?.2‰，其持有的可投資資產(chǎn)超過(guò)9萬(wàn)億元”，相當(dāng)于全國(guó)城鄉(xiāng)居民存款余額20萬(wàn)億的近一半。這區(qū)區(qū)30萬(wàn)人的主體，無(wú)疑就是官僚主義者階級(jí)。這些人所囤積的巨大財(cái)富，無(wú)一不是搜刮的民脂民膏。　　

三十六　　

過(guò)去的三十年，搶劫的主要對(duì)象是國(guó)企，壓迫的主要對(duì)象是工人。現(xiàn)在城里頭的國(guó)企搶光了，買(mǎi)完了，新城的圈地，舊城的“開(kāi)發(fā)”，引發(fā)了官商和民眾的矛盾激化，房市泡沫帶來(lái)的危機(jī)迫在眉睫，經(jīng)濟(jì)上的副作用不小，政治上的遺患無(wú)窮，新地主，新土豪一旦形成，成千上億的失地農(nóng)民淪為資本奴隸就是指日可待的了。　　

官商集團(tuán)把轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的號(hào)子喊得震破了天，實(shí)際就是把目光盯上了鄉(xiāng)村和農(nóng)民。沒(méi)有聽(tīng)到大領(lǐng)導(dǎo)們已經(jīng)放下話來(lái)，要讓和農(nóng)民分享改革的成果嗎？這話的分開(kāi)來(lái)聽(tīng)，分開(kāi)來(lái)看：怎么分享？農(nóng)民們享受的是像城市工人被趕出工廠的改革，而官僚們享受的才是農(nóng)民下海以后的苦果。他們賣(mài)土地的錢(qián)連國(guó)庫(kù)都不交，哪舍得與農(nóng)民分享呀！要知道，他們之所以從燈紅酒綠的城市，大老遠(yuǎn)地跑到荒村僻野的鄉(xiāng)村來(lái)，無(wú)非是盯上了農(nóng)民工打工掙來(lái)的幾塊養(yǎng)命錢(qián)，看中了農(nóng)民賴以生息的一畝二分地。所謂的刺激內(nèi)需，所謂新的增長(zhǎng)方式，就意味著新一輪的更大規(guī)模搶劫開(kāi)始了，轉(zhuǎn)換就是把掠奪的主要戰(zhàn)場(chǎng)由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，把剝削和壓迫的主要對(duì)象由工人轉(zhuǎn)向人數(shù)更多的農(nóng)民。　　

官僚打著為民的旗號(hào)，喊著關(guān)注民生的口號(hào)，解除農(nóng)民的戒備，奸商躲在后邊以開(kāi)發(fā)做生意為掩護(hù)，吸農(nóng)民的血。當(dāng)前搶劫農(nóng)村，壓迫農(nóng)民的情景，是一副多么驚心動(dòng)魄的狼狽為奸圖！　　

在一次建設(shè)新農(nóng)村的座談會(huì)上，一位老農(nóng)告訴駐村干部：“在咱農(nóng)村，自古以來(lái)就沒(méi)有爹娘住兒子的房子還要收房錢(qián)的規(guī)矩。”這老實(shí)疙瘩的一句話弄得兩個(gè)副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)半天沒(méi)有說(shuō)出話來(lái)。　　

其實(shí)，村民們?cè)缇桶压偕虃兊暮谛馁~算得清清楚楚：　　

村長(zhǎng)按一畝兩萬(wàn)付給村民，按三萬(wàn)一畝賣(mài)給鄉(xiāng)長(zhǎng)，鄉(xiāng)長(zhǎng)又八萬(wàn)一畝賣(mài)給縣長(zhǎng)。縣長(zhǎng)又十五萬(wàn)賣(mài)給了土地開(kāi)發(fā)商；土地商再出手賣(mài)給房屋開(kāi)發(fā)商的時(shí)候，往往拍出三十萬(wàn)甚至二百萬(wàn)的天價(jià)來(lái)。這樣，在奪走農(nóng)民的一畝地之后，轉(zhuǎn)眼之間就，村長(zhǎng)就賺了一萬(wàn)，鄉(xiāng)長(zhǎng)就賺了五萬(wàn)，縣長(zhǎng)就賺了七萬(wàn)。這樣前期開(kāi)發(fā)商到手的的價(jià)格是二百二十三元一平米，蓋好商品樓每平方的造價(jià)就在九百元左右。他們的銷(xiāo)售給農(nóng)民價(jià)格一般都在一千三百元以上。這樣開(kāi)發(fā)商賣(mài)摟每平米至少也有四百元的利潤(rùn)，這樣開(kāi)發(fā)一畝地就有二十六萬(wàn)的利潤(rùn)到手。這一折騰不要緊，GDP泡沫增長(zhǎng)不說(shuō)，這各級(jí)所得的一萬(wàn)、五萬(wàn)、七萬(wàn)、二十六萬(wàn)，加在一起就是三十九萬(wàn)。最后就全轉(zhuǎn)嫁到了住房子的村民身上。農(nóng)民的院子一般都是半畝地大小，除了賣(mài)地的一萬(wàn)和拆遷的賠償補(bǔ)貼外，不背上十萬(wàn)左右的債是住不上社會(huì)主義新農(nóng)村的。還清十萬(wàn)元的債務(wù)，富裕的農(nóng)戶也得十年。現(xiàn)在的農(nóng)戶，一般是三代同堂，爺爺、奶奶，六十多歲，已進(jìn)入老年，病多發(fā)而難掙錢(qián)了。姑娘、孩子一、二十歲，正在讀高中，念大學(xué)，眼下正用錢(qián)，往后結(jié)婚還需大批的錢(qián)要花。當(dāng)?shù)?dāng)娘的正是人到中年的時(shí)候，一刻也松懈不得。一年下來(lái)，收支相抵，所剩無(wú)幾。能給爹媽和孩子們，買(mǎi)套新衣過(guò)年就不錯(cuò)了。自己穿的往往兩年前的新衣裳，要么就是拾孩子們?nèi)ツ甑囊律汛Ｄ挠惺Ｓ嗟腻X(qián)去住“新農(nóng)村”？至于老的有了病，需要有人照顧的家庭，就成了男的一個(gè)人出外打工，女的在家既要照顧老人還要種地養(yǎng)豬，里里外外一把手，除了吃的，豬和糧都賣(mài)上好價(jià)錢(qián)只能顧住穿衣、零花和鄉(xiāng)親間的禮尚往來(lái)，打工的錢(qián)怎么也應(yīng)付不了兩個(gè)孩子的學(xué)費(fèi)。每年兩季的開(kāi)學(xué)的時(shí)候，都得向親戚借錢(qián)。如果真要拆了他們的老房強(qiáng)制他們住進(jìn)“新農(nóng)村”的單元樓，不但沒(méi)有償還房錢(qián)的可能，老人出入上下不便，連養(yǎng)豬喂雞的地方也沒(méi)有了，吃油賣(mài)菜的錢(qián)哪里來(lái)？政府的低保和糧補(bǔ)還彌不住農(nóng)資漲價(jià)的缺口。至于老的住了醫(yī)院，皮白心黑的大夫的刀子插進(jìn)來(lái)，必然是人財(cái)兩空，一家人就全被放氣了。沒(méi)有十年年八年絕沒(méi)有恢復(fù)元?dú)獾南Ｍ＞鸵驗(yàn)檫@些人在強(qiáng)制賣(mài)地和強(qiáng)拆民房的過(guò)程中受到的打擊最大，承受的壓迫最甚，就成了反抗壓迫的主力軍。所以“新農(nóng)村”進(jìn)展的快慢，就看官商搶劫的緩急輕重和農(nóng)民承受壓迫的能力了。　　

三十七　　

為數(shù)極少的一小撮官僚主義者階級(jí)，憑什么對(duì)我們占人口絕大多數(shù)的人民大眾進(jìn)行如此猖獗的巧取豪奪？　　

當(dāng)官的說(shuō)：我現(xiàn)在手里的這點(diǎn)小小的權(quán)力，也是花了錢(qián)才買(mǎi)來(lái)的。況且現(xiàn)行的官價(jià)，網(wǎng)上已屢有披露，一般的一把手，村官兩萬(wàn)，鄉(xiāng)官十萬(wàn)，縣官百萬(wàn)，省市以上沒(méi)有千萬(wàn)以上是拿不到手的。當(dāng)官跟經(jīng)商的道理是一樣的，投進(jìn)了本錢(qián)就是為讓資本增值。現(xiàn)在唯一產(chǎn)權(quán)不甚明晰的就剩下農(nóng)村這些農(nóng)民手里的土地了。不賣(mài)白不賣(mài)，賣(mài)了也白賣(mài)，哪有把賣(mài)地的錢(qián)上交國(guó)庫(kù)的？買(mǎi)官所投進(jìn)去的本錢(qián)不賣(mài)地何年何月才能撈回來(lái)？不多撈一點(diǎn)，拿什么再往上送？往上不送，誰(shuí)提拔我當(dāng)再大的官？這就是當(dāng)官的非搶奪農(nóng)民土地的因由。　　

奸商們說(shuō)，我開(kāi)發(fā)用地，是花錢(qián)賣(mài)的，摟房是花錢(qián)雇人蓋的。這些錢(qián)也是我請(qǐng)客送禮給回扣從銀行貸來(lái)的款。利息照付不說(shuō)，工程不是我一個(gè)人干得了的。動(dòng)一動(dòng)就得花錢(qián)雇人。我不賺錢(qián)怎么能行？看來(lái)奸商們的剝削也頗有自己的原由。　　

歸納官僚和奸商所說(shuō)的理由，就是他們用“錢(qián)”買(mǎi)到了“權(quán)”。因而就獲得了壓迫勞動(dòng)人民群眾的特別許可。　　

三十八　　

我們都知道，中華人民共和國(guó)的權(quán)力是屬于勞動(dòng)人民的。勞動(dòng)人民的權(quán)力是通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。是誰(shuí)膽大包天，竟然把權(quán)力賣(mài)給了官僚和奸商呢？　　

說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，這里只能簡(jiǎn)略地提一下。　　

我們記得，毛主席在世的時(shí)候，對(duì)于權(quán)力問(wèn)題說(shuō)過(guò)很多非常明白地的話，如：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。”又如“我們的權(quán)力是誰(shuí)給的？工人階級(jí)給的，是貧下中農(nóng)給的，是占百分之九十以上的廣大勞動(dòng)群眾給的。我們代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，代表了人民群眾，打倒了人民的敵人，人民就擁護(hù)我們，共產(chǎn)黨最基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾。”　　

可見(jiàn)，勞動(dòng)人民群眾是把自己的權(quán)力交給了“代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，代表了人民群眾，打倒了人民的敵人”受到人民擁護(hù)”的，“直接依靠廣大革命人民群眾”的中國(guó)共產(chǎn)黨了。　　

可是，自從毛主席走后，掌握著權(quán)力的執(zhí)政黨黨內(nèi)的路線斗爭(zhēng)失去了原來(lái)的平衡。還是毛主席說(shuō)的對(duì)：思想上、政治上的路線正確與否是決定一切的。所以他們或是一次性賣(mài)斷，或是短期承包，只要能收到錢(qián)，就把人民的權(quán)力賣(mài)給了國(guó)內(nèi)外的資產(chǎn)階級(jí)。這樣，原來(lái)壓在勞動(dòng)人民頭上的三座大山就都回來(lái)了，都重新開(kāi)始了對(duì)勞動(dòng)人民群眾的剝削好壓迫。　　

毛主席說(shuō)：“革命命的根本問(wèn)題是政權(quán)問(wèn)題，有了政權(quán)就有了一切，沒(méi)有政權(quán)就喪失一切。”（轉(zhuǎn)引自一九六七年八月十三日？《人民日?qǐng)?bào)》）　　

當(dāng)今的政權(quán)都被資產(chǎn)階級(jí)弄走了，我們廣大的勞動(dòng)群眾就只有受剝削、受壓迫的義務(wù)，再?zèng)]有反抗的權(quán)利了。　　　　

四十一　　

有一副《毛主席意外歸來(lái)》的油畫(huà)，把毛主席回歸，引起官僚們驚慌的丑態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。現(xiàn)在，毛主席確實(shí)的要回來(lái)了，這確實(shí)是官僚和奸商所意料不及的事。客觀的事實(shí)也證明他們真亂了陣腳，又是鎮(zhèn)壓，又是欺騙，打左燈也不靈，向右轉(zhuǎn)跑得忙。毛澤東方陣剛剛抬過(guò)去，孔子的銅像就立到了天安門(mén)廣場(chǎng)，迎新會(huì)上《東方紅》的余音還在繚繞，海南島就把毛主席的白玉像推成了五截，慘不忍睹呀！他們對(duì)人民的救星、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的老祖宗還是如此的荼毒，對(duì)老百姓的心該有多黑就可想而知了。什么說(shuō)“關(guān)注民生”、“想人民之所想”呀。河南的杜chuntang同志立在家里的毛主席像不是被警察拉走了嗎？　　

四十二　　

想來(lái)，冰凍三尺絕非一日之寒。黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，挖空心思，費(fèi)九牛二虎之力，辛辛苦苦的經(jīng)營(yíng)了三十年，才把毛主席的書(shū)收繳了，把毛澤東的的名字才從他們的紅頭文件里刪掉了，他們都你爭(zhēng)我搶地當(dāng)上了最大的官，發(fā)了最大的財(cái)，他們?cè)趺纯赡苌岬冒褭?quán)力還給人民群眾呢？一分一厘也不會(huì)呀！他們要給人民的，除了壓迫就是剝削，除了剝削就是壓迫。其他的讓步和退卻是絕不會(huì)有的。對(duì)于勞動(dòng)人民群眾來(lái)說(shuō)，就只有毛主席指出的一條路可走——“哪里有壓迫，哪里就有反抗!” 　　

從成實(shí)際做起，從自身做起，從維護(hù)切身的利益做起，腳踏實(shí)地地維護(hù)我們的合法權(quán)益，爭(zhēng)取我們的正當(dāng)權(quán)力。賬要一宗一宗的算，債要一宗一宗的討，性急吃不了熱米飯。別小看這一次次具體的、看得見(jiàn)摸得著的算賬討債，這卻是對(duì)剝削和壓迫的具體反抗。爭(zhēng)取我們共同的福利和待遇，爭(zhēng)取我們共同的人格和尊嚴(yán)，這樣，我們每個(gè)參與反抗壓迫的人的個(gè)人福利和待遇、個(gè)人的人格和尊嚴(yán)也就在其中了。而且這每一次的具體的、局部的，甚至微不足道的反抗，都將迫使剝削壓迫我們的官僚和奸商，看到我們的力量所在，迫使他們的蛇蝎心腸不得不收斂一點(diǎn)，迫使他們不得不顧及到我們的存在。而這些斗爭(zhēng)，必將吸引越來(lái)越多的人民群眾參加到反抗壓迫的隊(duì)伍中來(lái)。曲折和磨難將提高人民群眾的覺(jué)悟，增強(qiáng)人民群眾的團(tuán)結(jié)，壯大人民群眾的力量。　　

這一切，將再一次驗(yàn)證馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō)的話：　　

“我們已經(jīng)看到，到目前為止的一切社會(huì)都是建立在壓迫階級(jí)和被壓迫階級(jí)的對(duì)立之上的。但是，為了有可能壓迫一個(gè)階級(jí)，就必須保證這個(gè)階級(jí)至少有能夠維持它的奴隸般的生存的條件。農(nóng)奴曾經(jīng)在農(nóng)奴制度下掙扎到公社社員的地位，小資產(chǎn)者曾經(jīng)在封建專(zhuān)制制度下掙扎到資產(chǎn)者的地位。現(xiàn)代的王人卻相反，他們并不是隨著工業(yè)的進(jìn)步而上升，而是愈來(lái)愈降到本階級(jí)的生存條件以下。工人變成赤貧者，貧困比人口和財(cái)富增長(zhǎng)得還要快。由此可以明顯地看出，資產(chǎn)階級(jí)再不能做社會(huì)的統(tǒng)洽階級(jí)了，再不能把自己階級(jí)的生存條件當(dāng)做支配一切的規(guī)律強(qiáng)加于社會(huì)了。資產(chǎn)階級(jí)不能統(tǒng)治下去了，因?yàn)樗踔敛荒鼙ＷC自己的奴隸維持奴隸的生活，因?yàn)樗坏貌蛔屪砸训呐`落到不能養(yǎng)活它反而要它來(lái)養(yǎng)活的地步。社會(huì)再不能在它統(tǒng)治下生活下去了，就是說(shuō)，它的存在不再同社會(huì)相容了。　　

資產(chǎn)階級(jí)生存和統(tǒng)治的根本條件，是財(cái)富在私人手里的積累，是資本的形成和增殖；資本的生存條件是雇傭勞動(dòng)。雇傭勞動(dòng)完全是建立在工人的自相競(jìng)爭(zhēng)之上的。資產(chǎn)階級(jí)無(wú)意中造成而又無(wú)力抵抗的工業(yè)進(jìn)步，使工人通過(guò)聯(lián)合而達(dá)到的革命團(tuán)結(jié)代替了他們由于竟?fàn)幎斐傻姆稚顟B(tài)。于是，隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”　　

這一切也讓我們記住馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里，向全世界所公開(kāi)宣布的真理：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻現(xiàn)存的社會(huì)制度才能夠達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。　　　

全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”　　

    跟著毛澤東，走進(jìn)反抗壓迫的新時(shí)代。   　　

（2011年4月18日）　　

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（本文曾分四個(gè)短篇在《毛澤東旗幟·追求真理》和《烏有之鄉(xiāng)·網(wǎng)友之聲》　　

上發(fā)表過(guò)，現(xiàn)經(jīng)整理合成了一個(gè)整篇。）

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