要現實的小康社會 不要西方奴役下的民主

要現實的小康社會　　

不要西方奴役下的民主。　　

一個時期以來，一股反對社會主義制度的狂潮日益囂張，他們罵共產黨、罵毛主席、罵今天正在工崗位上的領導。說三道四，指桑罵槐，這也不對，那也不對，煽動不明真相的人們對一些社會不良現象、腐敗官員、強拆行為進行滋事，攻擊共產黨。試問，哪個階級的政黨有共產黨反腐敗力度大，共產黨自己每年都對自己的隊伍進行教育和監督管理，每年都要清除一部分機會主義分子和腐敗變質分子，這是別的執政黨所做不到的。當然，我們也要承認共產黨內有一部分走資派還在走，他們敗壞了黨風，敗壞了黨的形象，這也是事實。我今天主要說的是那些地富反壞右的后裔們正在進行階級報復，提醒有識之士警覺，萬萬不要被他們制造的假象蒙住雙眼。　　

艾未未系右派份子艾青之子，反右斗爭時跟隨父母到新疆十幾年，1975年返回北京后去美國讀書，因學習成績掛科失去助學金，流浪在美國社會的邊緣市場上，靠與小偷小摸打交道和畫像維系生活，89年6.4以后借機弄個政治名聲，父親去世返回北京，由于對執政黨仇恨在心，所以，借以維權為由從事著某些反對政府的勾當。近幾天，從Twitter（推特）和Facebook  （臉譜）上看到很多精英斗士在尋找艾未未的去向，他母親在呼喚艾未未。簡單的說是在艾未未出走時被海關扣留并搜查，但是人被帶走之后至今不知在哪里，很多境內外精英和民主斗士為其著急，足以看出艾未未對境內外精英們的重要性。由此使我想到一次又一次的“散步”人員和網絡上經常侮辱毛主席像、大罵共產黨的那些人，是不是也都與地富反壞右的后裔們有關聯。他們的老子曾經被無產階級“革命”，今天，他們也想用“革命”一詞來顛覆共產黨。對那些流亡海外的精英們家庭歷史我沒有調查，但是也沒有發現他們哪一個是貧下中農的子孫。這就使人又想起了階級斗爭勝利后仍然會有階級報復的學說理論。目前，精英們不但沒能為現實“革命”增添色彩，反而將“仁人志士”分批次的投進了牢房。就憑一腔復仇邪火、會有什么結果，只能是超負荷勞動，導致吐血。從　2月20日　至今，有多少人被審查，被監視居住，這些人里有多少人是因父輩被“革命”而仇視共產黨的人。美國駐中國大使洪博培的離任已經證實，這是一次有組織的、境內外策劃的、以新聞媒體為輿論導向的、顛覆共產黨執政地位的行動。可以說這是階級報復的世代仇恨促使這些精英們成為今天的民主斗士。由此可以看出無產階級專政下繼續革命理論的重要性。回顧建國以來所走過的路程，那些當年被無產階“革命”分出田地的地主、富農，那些被“革命”的資本家，以及后來的反右斗爭被“革命”的對象，以及歷史反革命隊伍里解放過來的戰犯和階級異己分子，他們的后人都已長大成人，甚至有機會留學和到國外進行某種學術研究，可是在他們的心里始終沒有忘記對共產黨的仇恨，對毛主席的仇恨，對無產階級革命群眾的仇恨，特別是對社會主義制度的仇恨 ，遇有風吹草動就會瘋狂反撲。　1989年6月4日　進行了一次較量，失敗后逃至境外投靠主子，現如今趁海灣局勢動蕩再掀波瀾。所以，這場“革命”是由意識形態演變而來，是階級報復的產物，思想認識跟不上就會誤大事，這不是一場游戲，或者說是一場浩劫！事關人民大眾水深火熱之大事。當然，他們不會得到人民的支持！民眾需要一個穩定的生活環境和收入利益來作生存保障的。而今，絕大多數人民群眾已經溫飽，覺得生活的蠻有滋味，比過去強多了，這都是源于中國共產黨的領導，源于社會主義制度。也是他們所關心的最大政治，是現實需要。有些人也效仿突尼斯，策劃在中國搞一個散步、聚集、微笑、遛彎、圍觀，這簡直是不懂中國國情和民族歷史文化，現如今是中國歷史最發達的社會發展時期。人們期盼和平，期盼發展，反對向伊拉克、阿富汗、利比亞那樣的民主自由。到此，再一次提醒民眾，不要被精英們制造的假象蒙住雙眼，要現實的小康社會，不要西方奴役下的民主。　　

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