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“新自由主義”陷阱

golf · 2011-03-31 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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“新自由主義”陷阱  

   

   

中國人什么都喜歡趕時髦,卻好象總也趕不上趟兒。當(dāng)國內(nèi)“知識界”正如火如荼地就“自由主義”、“保守主義”、“民族主義”、“新左派”等令人眼花繚亂的“思潮”和“主義”互相進(jìn)行口誅筆伐的時候,忽然發(fā)現(xiàn)西邊的天空又飄來了一個更加花枝招展的熱氣球,于是乎紛紛登高遠(yuǎn)望,頻送秋波,繼而摩拳擦掌,準(zhǔn)備棄舊從新。其中性急的甚至等不得氣球落地,看個究竟,就開始大喊大叫起來,要來個空中接軌。殊不知這一次登陸的新玩意兒可是來者不善,不是慰問,不是打氣,而是要將腳下的各種“主義”一網(wǎng)打盡。──這,就是與“全球化”穿一條褲子并且正在全世界包括中國招搖過市的“新自由主義”。  

  關(guān)于“新自由主義”,本來我們國人并沒有什么發(fā)言權(quán),因?yàn)槲覀儚膩磉B“自由主義”都僅僅是似曾相識,遑論其新。不過,如果這“新自由主義”僅僅是一種“思潮”,則不論其新舊,任其發(fā)展,便也罷了。可如今既然與“全球化”掛上了鉤,那就變成了要主宰世界發(fā)展潮流的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),“成為當(dāng)代世界居支配地位的話語體系”(皮埃爾·布爾迪厄語)。這對歷來具有領(lǐng)風(fēng)氣之先、不甘居人后、崇尚經(jīng)世致用嗜好的“主流中國知識分子”來說,自然是獲得國內(nèi)話語霸權(quán)的難得機(jī)會。因此一時間各種論調(diào)漫天飛舞,又一個學(xué)術(shù)繁榮的春天仿佛已經(jīng)到來,這樣一個沽名釣譽(yù)、借尸還魂的好時機(jī)哪能錯過?可是,但凡一個具有民族獨(dú)立精神的公民都會對此產(chǎn)生疑問:是誰在主導(dǎo)“全球化”?是誰在倡導(dǎo)“新自由主義”?  

 實(shí)質(zhì)上,“新自由主義”與“全球化”一樣,“蘊(yùn)含的是西方意識形態(tài)的全球滲透,其目的是為西方富國牟取最大的利益──包括經(jīng)濟(jì)的、政治和軍事的、社會與文化的一切利益。”(劉康語)安·吉登斯更是一針見血地指出:全球化的意義生產(chǎn)是由西方的跨國資本主義利益集團(tuán)來主導(dǎo)的。(《第三條道路》)皮埃爾·布爾迪厄也指出,新自由主義者的綱領(lǐng)是從那些自身利益得到表達(dá)的集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力中獲得社會權(quán)力的,這些集團(tuán)包括股東、金融家、工業(yè)家、保守黨或社會民主黨的政治家等。(《無止境的剝削的烏托邦──新自由主義的本質(zhì)》)問題不言自明,所謂“全球化”、“新自由主義”,就是“全球西化”、“西方自由主義”傳統(tǒng)權(quán)力游戲的重新上演。“新自由主義”作為“歷史終結(jié)”后時代完全代表西方意義生產(chǎn)體系之觀念、符號、象征、形象的強(qiáng)大意識形態(tài)體系支柱,搭著“全球化”的快車,揮舞著“維護(hù)人權(quán)”的變色旗,正試圖橫掃一切具有顯在或潛在沖突威脅的“另類文明”。  

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講,如果說自由主義篤信市場的絕對力量,那么“新自由主義”就是鼓吹絕對市場的絕對力量。這個絕對市場,就是完全開放、自由貿(mào)易的世界市場,就是任由發(fā)達(dá)國家橫行霸道、剝來削去的“世界經(jīng)濟(jì)新秩序”。從政治學(xué)角度講,如果說自由主義追求的是通過自由競爭實(shí)現(xiàn)民主政治,那么“新自由主義”就是企圖通過輸出西方的自由民主政治制度來改造、顛覆非西方國家,建立“西方大一統(tǒng)”的“世界政治新秩序”。對此,只要看一看當(dāng)今兩大所謂“世界性”組織——世界貿(mào)易組織(WTO)和聯(lián)合國(UN)在20世紀(jì)90年代的表現(xiàn)就會一清二楚──隨著“WTO”規(guī)模與權(quán)力的不斷擴(kuò)大,世界上貧富差距和不平等問題也越來越嚴(yán)重。據(jù)聯(lián)合國調(diào)查,世界上20%最富有的國家消費(fèi)著86%的產(chǎn)品(典型的20:80社會);13億生活在世界上最貧窮國家的人每天只有不到1個美元;8000萬人完全不能享受醫(yī)療服務(wù),8.4億人營養(yǎng)不良。第三世界國家2.5萬億美元的外債消耗著25%的出口收入,成為一個令人窒息的負(fù)擔(dān)。美國、瑞典、瑞士,每1000個人擁有600條電話線,而柬埔寨、乍得、阿富汗,每1000人只有1條電話線。美國人口不足世界的5%,卻消耗著世界開發(fā)能源的34%。難道它能再允許人口眾多的其他大國“現(xiàn)代化”、與其爭雄?世界快車正在西方精心鋪設(shè)的“自由”與“聯(lián)合”軌道上馳騁,臥鋪、餐桌已被占滿,擠在三等艙、四等艙而渴望坐上頭等艙的第三世界公民們卻仍在“一體化”的誘人謊話里昏昏然做著“希望工程”之夢,渾然不知自己始終在被“墊高”或“削平”,永無出頭之日。  

民族的興亡、國家的盛衰,表面是經(jīng)濟(jì)問題,實(shí)質(zhì)是政治問題。任何一個政府在任何時期都要把國家的政治和安全利益放在經(jīng)濟(jì)利益之上進(jìn)行考慮。政治上的無知,必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上的短視。在美國人印刷的世界地圖上,中國位于與之相對的地球另一端,也就是它稱霸全球、征服世界的最后一個堡壘。以美國為首的西方后殖民主義者的野心已經(jīng)昭然若揭,“北約”在虎視眈眈地搞“東擴(kuò)”,而我們卻歡天喜地搞“西部開發(fā)”,難道我們在領(lǐng)土疆界上也非要主動與西方“接軌”不可嗎?我們是弱智還是已經(jīng)被西方收買?一個只知道追求眼前個人利益、不考慮長遠(yuǎn)群體利益;只知道滿足當(dāng)下溫飽淫欲、“在我死后哪管洪水滔天”的民族,是“政治上的侏儒”,“離災(zāi)難不遠(yuǎn)了”。(馬克斯·韋伯語)關(guān)于“WTO”、“全球化”乃至“新自由主義”在中國的盛行和泛濫,只能說明一個問題:在這個強(qiáng)權(quán)就是真理的世界,我們的民族在政治上是過于天真和善良了,我們始終在一相情愿地依賴于西方的善意生存。這是經(jīng)濟(jì)力量軟弱的結(jié)果,更是經(jīng)濟(jì)力量軟弱的原因!  

然而最可悲的是,一直自詡在堅(jiān)守“社會的良知與正義、民族的脊梁與希望”的中國知識界的精英們,在滾滾經(jīng)濟(jì)大潮面前,喪失了獨(dú)立的思考和判斷能力,金錢與權(quán)貴成為生存的唯一價值取向,民族精神、民族利益早已被拋到腦后。特別是那些裹著“新自由主義”漂亮外衣、沐浴了歐風(fēng)美雨、經(jīng)過思想整編、口稱報效祖國的“海外成功人士”,更是經(jīng)濟(jì)上取得獨(dú)立、后事安排妥當(dāng)(懷揣外國護(hù)照)之后回來撈取政治資本的投機(jī)之徒。他們似乎已經(jīng)擺脫了十年前“誤炸使館”事件后短暫失語的尷尬境地,搖身一變成了“全球化”與“新自由主義”的廉價推銷員。中國歷史上歷來不乏打著“愛國”之名行“賣國”之實(shí)、為博取個人私利出賣民族和國家利益的上層精英,他們的得勢并不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了什么“真理”,而是因?yàn)槟軌蛞詾槠渌玫母鞣N理論的名義順應(yīng)和維護(hù)代表權(quán)勢利益的某些政治經(jīng)濟(jì)制度。俄羅斯進(jìn)行私有化改造曾花大價錢請來美國顧問班子,我們改革的顧問們卻是一個接一個地不請自來。有朋自“美”國(回)來,不亦樂乎?  

可怕的陷阱就在于此:當(dāng)“對抗”被置換成“對話”與“交流”的時候,經(jīng)過改頭換面、喬裝打扮的“演變”,已經(jīng)在歌舞升平中粉墨登場了。  

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