有一種歪曲歷史叫做對(duì)史料各取所需
梁 新
人們常說(shuō)的歪曲歷史一般指那種不按照歷史本來(lái)面目反映歷史的現(xiàn)象，其實(shí)，還有一種歪曲歷史叫對(duì)歷史材料各取所需。這就好像在“文革”中，各派對(duì)領(lǐng)袖的指示斷章取義，各取所需，打起語(yǔ)錄仗來(lái)一樣。領(lǐng)袖人物的思想都應(yīng)該是一個(gè)完整的思想體系，任何的割裂只能導(dǎo)致錯(cuò)誤或者片面。同樣，歷史事件也應(yīng)該是一個(gè)完整的體系，當(dāng)時(shí)的各種事件之間互相聯(lián)系，互為因果，孤立地抽取其中的一兩個(gè)事件出來(lái)，就很難準(zhǔn)確全面地了解當(dāng)時(shí)的歷史真實(shí)情況，如果這樣做的人再帶有一定的政治目的，就勢(shì)必導(dǎo)致對(duì)別人的一種誤導(dǎo)，產(chǎn)生錯(cuò)誤的結(jié)論和不良的社會(huì)效果。
人類社會(huì)的歷史發(fā)展到今天，已經(jīng)比較進(jìn)步和文明，對(duì)人的生命的尊重超越了社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)，現(xiàn)在包括罪犯甚至是準(zhǔn)備執(zhí)行死刑的罪犯的基本權(quán)利都會(huì)得到保障，何況其他人。作為獨(dú)步天下的美國(guó)的那個(gè)著名監(jiān)獄里的虐囚事件倍受世界輿論譴責(zé)的情況就是一個(gè)很好的證明。幾十年前的“二戰(zhàn)”期間在國(guó)際上就已經(jīng)有了保護(hù)戰(zhàn)俘的規(guī)定，因此，對(duì)歷史上任何對(duì)放下武器的武裝人員或者非武裝人員的虐殺的譴責(zé)都是合情合理的，對(duì)“卡廷慘案”的披露和譴責(zé)就屬于這種情況。應(yīng)該承認(rèn)，不管是什么人干的，“卡廷慘案”都屬于非常慘無(wú)人道的惡劣事件。
而問(wèn)題不在于對(duì)事件的披露本身，而在于對(duì)事件的選擇性披露，或者說(shuō)對(duì)歷史材料各取所需。
這首先讓我聯(lián)想起一件事，抗戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)支持國(guó)民黨打內(nèi)戰(zhàn)，其中在中國(guó)發(fā)生的美國(guó)大兵強(qiáng)奸女大學(xué)生沈崇案就成為那個(gè)時(shí)代盡人皆知的事件。而事隔多年以后，通過(guò)一些真相的披露，我們才知道，當(dāng)年蘇聯(lián)紅軍打敗日本關(guān)東軍以后，在他們軍隊(duì)駐扎的我國(guó)領(lǐng)土上，也有軍人強(qiáng)奸當(dāng)?shù)貗D女的情況。但是由于當(dāng)時(shí)出于某種政治需要的對(duì)歷史材料的選擇性披露，起碼讓我們多年來(lái)一直不了解，我們的“老大哥”蘇聯(lián)的士兵也會(huì)干這種事。
而最近，由于“卡廷慘案”的披露和國(guó)內(nèi)某些歷史學(xué)家的大做文章，一時(shí)間，就連本人在內(nèi)的一些對(duì)歷史不大了解的人都以為，只有蘇聯(lián)、斯大林才干這種事，后來(lái)觀看了中央電視臺(tái)的一個(gè)專題節(jié)目以后，才了解到，幾乎是與“卡廷慘案”發(fā)生的同時(shí)，發(fā)生過(guò)德國(guó)虐殺蘇聯(lián)戰(zhàn)俘，日本虐殺美國(guó)、英國(guó)和其他東南亞國(guó)家戰(zhàn)俘，美國(guó)虐殺德國(guó)戰(zhàn)俘等情況，在網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)過(guò)波蘭虐殺8萬(wàn)蘇聯(lián)戰(zhàn)俘的說(shuō)法。與“卡廷慘案”的2萬(wàn)受害者相比，其他的虐殺事件的受害者人數(shù)是其的數(shù)倍、十?dāng)?shù)倍，甚至數(shù)十倍以上，達(dá)到100多萬(wàn)以上。當(dāng)然這些情況的披露一樣不能開脫“卡廷慘案”制造者的罪責(zé)，但是卻有利于對(duì)歷史不大了解的人們?nèi)妗?zhǔn)確了解當(dāng)時(shí)的歷史真相，作出比較合乎客觀實(shí)際的結(jié)論。
再拿彭大將軍來(lái)舉例吧，有一段時(shí)間，我們了解到的都是他如何在廬山會(huì)議上仗義執(zhí)言卻受到錯(cuò)誤的打擊這一歷史材料，而當(dāng)后來(lái)我們了解到此前劉伯承、粟裕同樣受到過(guò)彭的過(guò)火對(duì)待，以及由于是彭德懷定的案，所以粟裕在改革開放以后而且是他死后多年才得到平反。這些有助于我們?cè)诳礆v史的時(shí)候，可以避免作出偏頗、片面的結(jié)論。
任何歷史學(xué)家和撰寫史料性文章的人都可以有自己的政治傾向性，這起碼還受憲法和法律保護(hù)，但是這種傾向性應(yīng)該通過(guò)你本人對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)體現(xiàn)出來(lái)，而不應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史材料的選擇性披露來(lái)體現(xiàn)。選擇性披露雖然說(shuō)的也是事實(shí)，但是由于有關(guān)人把這一事實(shí)從特定的歷史背景中孤立地抽取出來(lái)，沒有完整地把當(dāng)時(shí)各種歷史事件之間的因果關(guān)系或者說(shuō)互相聯(lián)系告訴人們，有意無(wú)意地讓別人從中得出錯(cuò)誤或者片面的結(jié)論，因此這在客觀上仍然屬于一種對(duì)歷史的歪曲。
歷史上，偉大的歷史學(xué)家司馬遷為了忠于歷史事實(shí)，付出了遭受宮刑的巨大代價(jià)，但是他寫的歷史經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，他本人也是千秋萬(wàn)代都受人尊敬；而當(dāng)今某些人出于另外一種政治需要，仍然采取對(duì)歷史各取所需的方法，他們的靈魂實(shí)際上被閹割了。
真正有歷史責(zé)任感的人，就應(yīng)該超越政治見解的不同或者差異，真實(shí)全面完整地再現(xiàn)歷史原貌，辯證客觀地分析歷史事件之間的因果關(guān)系和相互聯(lián)系，而不應(yīng)該對(duì)歷史采取各取所需的實(shí)用主義的態(tài)度，否則，即使你的動(dòng)機(jī)再正確，你的行為都為正直的人們所不齒。
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