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為何“拿起筷子吃了肉,放下筷子還罵娘”?

文言 · 2011-01-29 · 來源:文言
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                  為何“拿起筷子吃了肉,放下筷子還罵娘”?  

   

   

 前些年,社會上曾經大力批判“拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘”的現象。說是現在生活比過去好了,有些人還不滿意,還有意見,還要罵娘!  

 現在的生活肯定比以前好了,不論吃的,穿的和用的,都比過去豐富得多。當然,你如果住的跟以前一樣,如今又買不起房,或者孩子考上大學了又供不起,亦或病了沒有錢上醫院,那又另當別論。因為這幾十年是和平發展時期,當然應該是“芝麻開花節節高”,而不應該是“王小二過年,一年不如一年”!  

 現在生活比過去好了就一定不能有意見,就一定不能罵娘!你要是有意見了,你罵娘了,你就一定不對!我認為也不能下這個斷論。對于“拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘”的現象,還要具體情況具體分析:  

 比如有兄弟倆,過去的生活苦一些,一個月難得吃上幾回肉。后來經過共同奮斗,生活慢慢好了,弟弟每天做工回來,都可以炒上一盤肉,喝上兩盅。按理,弟弟應該滿足,不應該有意見,更不應該罵娘!  

 可后來,弟弟發現掌管錢財的哥哥每天都在自己的房間里喝茅臺,喝五糧液,燉甲魚,吃山珍海味。這時,弟弟罵娘了!  

 哥哥于是批評弟弟說:你這是忘本!過去我們窮,吃不上肉,現在生活好過了,你天天吃肉喝酒還不滿足,還有意見,還要罵娘,你這是“拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘”!你太不應該了!  

 我以為,這時候弟弟有意見是正常的,罵娘也是可以理解的。掌權管財的哥哥確實做的過分了,吃的喝的比起弟弟來,差別也太大了!  

 劉媛媛的歌曲《國家》很好聽,里面的歌詞也寫得好:“都說國很大,其實一個家;家是最小國,國是千萬家。”我們經常說國家就是一個大的家庭,在國家這個大家庭里,不管是在現代還是在古代,是在東方還是在西方,其實是最容不得一些人很富,而另一些人卻很窮這種現象的。  

 有些人老是認為現在生活好了,就不應該再有意見,不應該再罵娘!他們不知道這個世界上還有“相對貧窮”這個理論,或者他們本身就是一群蠻不講理、以勢(權勢或錢勢)壓人的新興專制者!容不得一丁半點兒的反對意見。  

 不是有個基尼系數嗎,這個基尼系數是用來表現一個社會財富分配狀況的。當一個社會對居民的分配絕對平均時,基尼系數為0,分配絕對不平均時,基尼系數為1。聯合國將基尼系數的警戒線定為0.4,超過了0.4就屬于貧富差距過大,社會就容易發生動亂。我國現在的基尼系數是多少呢?不少專家認為已經超過0.5,社會動亂的因素驟增,再也不是有意見或者罵娘這么簡單了!  

 因此,我們現在要做的,不是批評那些罵娘的現象,而是趕緊想辦法盡快縮小貧富之間的巨大差距才是正事!  

   

   

                                                                                     2011年1月29日   

   

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