“文革”與改革的哲學(xué)

“文革”與改革　　

輔導(dǎo)小孩子作文時，讀過一篇中學(xué)生的文章：做保險絲的金屬，很軟，熔點很低。在金屬家族中，它的缺點很突出。但正是它的缺點，成就了它。用它來做保險絲，卻正好能夠保護其他電器免受傷害。　　

孩子的認識竟然如此深刻。　　

這個世界上，沒有絕對的好東西，也沒有絕對的壞東西。　　

一個事物，從正面看是好東西，從反面看可能就是壞東西。　　

在單位中用卑鄙手段戰(zhàn)勝了對手，還未高興幾天，便發(fā)現(xiàn)自己在領(lǐng)導(dǎo)與群眾中的形象變壞了，便發(fā)現(xiàn)自己又樹了一個死敵，隨著時間的推移，越來越感到得不償失。　　

在單位中被人用卑鄙手段打敗了，但很快發(fā)現(xiàn)，自己得到了領(lǐng)導(dǎo)與同志們的同情，得到了很多朋友。隨著時間的推移，事情竟變得越來越好。　　

在單位中被領(lǐng)導(dǎo)表揚了，心中正高興呢，卻發(fā)現(xiàn)與群眾疏遠了，不得人心了，工作中障礙增多了。　　

在單位中被領(lǐng)導(dǎo)批評了，正懊喪呢，卻發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系變好了，大家開始支持自己了，工作變得順利了。　　

生活中的聰明人，一根針、一絲頭發(fā)，都算得清清楚楚，明明白白，不會有一絲一毫的虧吃，不肯失去一絲一毫沾便宜的機會。慢慢卻發(fā)現(xiàn)，別人根本就不會給他一點點沾便宜的機會。　　

生活中的傻人，馬馬虎虎，總被人沾便宜，似乎吃了很多虧，很少得便宜。慢慢卻發(fā)現(xiàn)，別人根本不與他算計，反而多了不少聰明人永遠也不會有的機會。　　

生活的經(jīng)驗反復(fù)地告訴人們：得的另一面就是失，失的另一面就是得；福的另一面就是禍，禍的另一面就是福；正確的另一面就是錯誤，錯誤的另一面就是正確；好的另一面就是壞，壞的另一面就是好；……。　　

當(dāng)人們歌頌著改革開放的豐功偉績時，卻不得不面對著其帶來的一顆顆苦果。　　

當(dāng)有人說改革讓社會發(fā)展了，就有人指出改革導(dǎo)致了兩極分化。　　

當(dāng)有人說改革讓國家更強大了，就有人指出今天的中國說話更沒底氣了。　　

當(dāng)有人說改革改善了人們的居住條件時，就有人指出房改讓人們買不起房子。　　

當(dāng)有人說改革促進了中國的教育事業(yè)時，有人就指出教育改革讓人們上不起學(xué)了。　　

當(dāng)有人說改革造就了一大批慈善家時，就有人指出改革導(dǎo)致社會保障缺失。　　

……。　　

總之，改革的善惡，并不象看起來那么簡單。　　

當(dāng)人們?nèi)娣穸ā拔母铩睍r，卻有人一件一件地挖掘出“文革”的好處。　　

當(dāng)有人指責(zé)“文革”反對知識，知識越多越反動時，有人就指出現(xiàn)實中的知識精英損害人民大眾的利益。　　

當(dāng)有人指責(zé)“文革”導(dǎo)致社會全面倒退時，有人就指出“文革”期間中國的國際地位空前提高。　　

當(dāng)有人指責(zé)“文革”整人時，有人就指出被整人本身不正，且小肚雞腸。　　

當(dāng)有人指責(zé)“文革”破壞科技時，就有人指出“文革”時期的科技成就空前絕后。　　

……。　　

尤其是，當(dāng)人們?nèi)娣穸ā拔母铩睍r，“文革”中的很多文獻卻與現(xiàn)實形成那么明顯的反差，甚至就是對現(xiàn)實的指責(zé)。　　

……。　　

世上的事情本無好壞。　　

當(dāng)人們分出好壞的時候，其實認識已進入了片面。　　

人看問題總是受角度、方位、立場的限制，人的認識也就總是片面，不全面。　　

在這一點上，我老人家更欣賞坦蕩的人：　　

你看問題是站在無產(chǎn)階級的立場上，還是站在剝削階級的立場上？　　

敢于承認自己看問題立場的人，是坦坦蕩蕩的、值得尊敬的人。　　

不敢于承認自己看問題的立場，籠籠統(tǒng)統(tǒng)講自己立場的人，是心懷鬼胎、卑鄙無恥的人。　　

一個事情，是好是壞，完全取決于人的判斷。　　

而作出判斷的人，必然要從自己立場、角度、利益等去觀察分析事物。　　

凡是講一件事情好得不得了，好得一無錯處，那這個人講得肯定不對。　　

凡是講一件事情壞得不得了，壞得一無是處，那這個人講得同樣不對。　　

有的人不明白這個道理，他不過是個蠢人。　　

有的人明白這個道理，但他仍然要講瞎話，那他是一個實實在在的壞人。　　

哈哈哈　　

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