幾點思考
階級社會，特別是農業階級社會，既得利益總是以為愚民可以維持統治，并且用宗教圣賢進行麻醉式的欺騙。可是這完全背離人的客觀規律。人必然因為在社會中進行種種的生存活動需要實踐，必然引起認識。人恰恰是有了知識才能有理性，才能向善，并且才能解決問題，而愚昧恰恰是讓人無法有理性，必然引起欲望的扭曲惡性膨脹，反而與企圖讓人降低欲望背道而馳。所以，階級社會這些愚民方式方法，反而加大了欲望的扭曲惡性膨脹，加大了人的生存難度，加大了社會的生存矛盾的尖銳，引起加速的崩盤。
請參考《自然的倫理觀與孔子》《孔子和憲法》，這是《李大釗文集》里的兩篇文章。
如果斯大林開始就按照列寧的科學路線方針進行社會主義政治經濟建設，那么社會主義會比改革開放建設的更快更好，更能有優越性。如果如此建設六十年會是什么樣子？
蘇聯是從1921年開始建設的，中國如果算就從1951開始算起。社會主義的優越性就會無以倫比。
現在的中國人民，養著貪官污吏、承受腐敗社會問題的極大浪費等等，還要養著美國，養著國際資本的盤剝。都能取得發展，如果按照列寧的路線，社會主義真的不敢想象了。
人大不能由官員富人擔任。必須是普通的受到群眾認可的黨員。因為議會從來是黨的執政，任何國家都是如此。無產階級必須由自己的政黨執政。既然是無產階級政黨，必須入黨升遷開除，給群眾控制權，參與權。黨的各級會議，必須可以群眾旁聽，否則，少數人幾個人躲在屋子里操縱一切，必然脫離群眾。這樣才能實現人民民主，實現人民的權力。
聽說什么讓政協一把手不能讓黨領導擔任，讓政協監督，這是空想，任何一個知識分子富人擔任的政協，必然和各種資本勾結，受到資本的控制，因為他們必須靠資本生存，必然賣身投靠，因為這樣的思路還是階級社會既得利益的假民主思路。
人不患寡而患不均的思想，是社會主義一個必須解決的理論問題。
必須明白的是，人們為什么患不均？因為貧富差距拉大可以在階級社會制度中獲得既得利益優勢既得利益的種種巧取豪奪。
農業社會的人們不能清楚的認識階級社會制度的問題，而是形而上表面看到不均帶來的危害。
其實在社會主義階段，特別是社會主義勝利最初的一個時期，按勞分配多勞多得，獎勵創新是必須的，否則就不能適應社會主義開始階段的經濟生產力的發展。
只有人民掌握財政權，無法再出現既得利益，那么不可能出現巧取豪奪，一個人的收入不能轉化成既得利益形態的資本，所以，貧富差距就無法出現，而按勞分配多勞多得就能夠真正的實現。
而真正的人民當家做主的社會主義制度中，人們的思想意識形態也會出現根本性的變化。階級社會追求的既得利益價值觀人生觀沒有了社會基礎，人們團結合作，階級社會帶來的對立壓迫人上人的思想觀念不復存在，比資本主義對封建社會的掃蕩更加徹底的是社會主義對資本主義的掃蕩對階級社會的掃蕩將更加徹底。
合理的收入差別，按勞分配而不用擔心患不均，只有真正的社會主義制度中才能實現。
貧富差距是階級社會制度造成的，是私有制造成的。斯大林模式因為是階級社會制度，同時用平均主義用遏制個人生活資料的豐富積極性來防止貧富差距，因此最終是失敗的。
階級社會制度、所有制的問題不解決，就無法解決分配的公平正義。就必然造成貧富差距，造成既得利益的危害。
其實，人不患寡而患不均已經從人性上證明只有徹底鏟除階級社會和私有制，必然建立美好幸福的社會。
資本主義的日暮窮途，斯大林模式的失敗，都證明階級社會制度已經從歷史上一次次的危害到了越來越行不通的地步，階級社會制度政治上經濟上都無法適應人類社會了。
而平均主義也是行不通的，社會主義需要從按勞分配生機勃勃的經濟發展開始。
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