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在 思想感情領域 持續(xù)地、永遠地打一場“農(nóng)村包圍城市”(“草民”包圍 “貪腐官僚”)的人民戰(zhàn)爭!

王灼 · 2011-01-26 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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在 思想感情領域 持續(xù)地、永遠地打一場  

   

 “農(nóng)村包圍城市”(“草民”包圍 “貪腐官僚”)的人民戰(zhàn)爭!  

   

親愛的網(wǎng)友們: 著名的、獨出心裁的“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略思想,終于卓有成效地從星星之火而狂飚燎原,把弱小待哺的紅軍而發(fā)展成了數(shù)百萬的人民解放軍,最終消滅了蔣介石的800萬軍隊,取得了舉世震驚的人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利!從而創(chuàng)建了“人民共和國”。  

于是全新的“人民政府”、“人民公安”、“人民法院”、“人民檢察院”、“人民醫(yī)院”、“人民大學”……等等,如雨后春筍般地蓬勃破土。這個“人民的”冠詞,也的確名副其實。社會的精神面貌陡然地煥然一新!  

   

如今,這些個名稱也都沒變,四面八方仍然是一片“人民的”、“人民的”……。然而如今這“人民的”內(nèi)涵,到底是什么呢?還有沒有呢?  

   

實際上,90%以上的普通工農(nóng)大眾又都早已回到了60年以前的那個時代。往日的人民政府,在那樣困難重重的情況下建立的一整套普通群眾的福利制度,如今早已蕩然無存。人民看不起病,讀不起書,買不起房,苦難臨頭哭爹娘。更受盡種種花樣翻新、變本加厲的剝削和壓迫!深深處在新的“三座大山”的包圍和重壓之中。唯有極少數(shù)的權(quán)貴豪門、財經(jīng)大鱷和大老板們,才能享盡榮華富貴,過著驕奢淫逸、揮霍無度、人間天上的寄生生活!  

無權(quán)無勢的“草民”們能怎么辦呢?你不敢反抗,也無能反抗,只能敢怒而不敢爭。若你敢于抗爭,像裊雄楊佳似的,就用專政工具對付你,你就只有“絕路”一條。  

那末我們到底可以怎么辦?  

   

輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不成寐之際,我忽然想到了一位偉人“農(nóng)村包圍城市”的偉大創(chuàng)舉。把它延伸到精神領域,呼吁大家覺醒團結(jié)起來,持續(xù)地、永遠地打一場思想感情領域“農(nóng)村包圍城市”的“人民戰(zhàn)爭”,不也是一條好出路嗎!  

   

我是從這樣一件小事得到啟發(fā)的:比如“便秘”。這可是大多數(shù)人、包括以前的我所沒有體會的。以前此道我一直順暢,從不費事,只1~2分鐘便解決問題。但哪知最近忽被來了個“兵變”:內(nèi)急得似乎就要“泄襠”,但待一跑到“WC”,蹲老半天,它又死賴著硬是不肯出來。費盡九牛二虎之力,把“城門”也給撐破了它還是頑固不化。如此反反復復,又是注射“開塞露”,又是喝“腸清茶”,又是大劑量服用“果導”, 受了罪又花了錢,鬧了幾乎一整天仍無濟于事。那份痛苦和難受,不經(jīng)歷你是根本不知道的。真所謂“有,不要有病;……”而這還不叫“病”呢!若是去“灌腸”,動輒就是幾十元。對于千而八百的“退休族”,又舍不得輕意花掉那本須用于生活的活命錢。尤其我老伴本就有痔瘡,一遇事,醫(yī)生動不動就叫要“開刀”。而割個痔瘡,雖是十來分鐘的小手術,卻需住院一周,普遍都要四五千甚至七八千!哪能吃得消?!但后來遇同事介紹了一個民間驗方:“喝麻油法”。果然,只喝了幾口麻油,便比什么折騰都管用,不大工夫就完事大吉,輕輕松松!這令我忽然回憶起中學階段學得的一句英語諺語:“One apple a day the doctors go away!”( 意譯:“每天吃個蘋果,讓醫(yī)生見鬼去吧!”  直譯:“每天吃個蘋果,醫(yī)生去一邊吧!”) 省事又省錢!  

   

將此延伸開去,興許許多事都可以找到“代替式”的對付法子。  

再比如:草民買不起房也建不起房。因建房要批地,批地既是難關,又要給刮地皮錢。而好像是西北什么地方就有草民動開了腦筋:他“挖窯洞”! 窯洞沒占地皮,“法律”也無成規(guī)。他就利用了八面玲瓏、左右逢源的既得利益階層的一句口號:“法律沒有規(guī)定的就可以干 !”(其實世界上哪有那么完美無隙的法律,更何況在我們的當下!)結(jié)果,至少在當下,當權(quán)者也只好干瞪眼,憋住了一口氣。  

   

社會生活中類似的“‘矛’攻‘盾’擋,各顯 神 通 ”的事情多了去了!  

“哪里有壓迫,哪里就有反抗。”是古今中外顛撲不破的真理。而且也是正義的,符合天理良心的。  

大概從2008年開始,成為網(wǎng)絡監(jiān)督第一案的江蘇某“房產(chǎn)局長”周久耕,在房價已成火箭飚升之勢的情況下,還貪得無厭威震開發(fā)商漲得不夠,引起了社會的公憤,在網(wǎng)上展開了規(guī)模空前的征討行動。隨之又揭出他戴十萬元的手表、抽1500元一條的香煙。貪污一百多萬。結(jié)果逼使他理所當然地進了監(jiān)牢,取得了第一回合的勝利  

隨后又在富二代、官二代的飚車致死人命案;無法無天、強權(quán)欺民踐踏人權(quán)的跨地區(qū)追捕案等社會焦點問題上,繼續(xù)發(fā)揮著網(wǎng)絡輿情的監(jiān)督和戰(zhàn)斗作用,迫使尸位素餐的專權(quán)者不得不收斂下來,狼狽收兵。  

   

然而更惡劣、更頑固,更喪失人性、也匪夷所思,而且至今仍是水深火熱、害得民不聊生民怨沸騰的,還當數(shù)這個屢屢逼死人命、明目張膽“ 強 拆 強 占 ”這個社會公害、社會癌癥  

這是古今中外的“唯一”,是前無古人、還可能是后無來者的  

這可是塊根深蒂固,包著“法律”外衣的硬骨頭、臭骨頭!  

表面旗幟是“城鎮(zhèn)化”“搞建設”,實際往往是地方和開發(fā)商“官商勾結(jié)”,同時還聯(lián)手黑社會,喪盡天良害民利己的謀私行為!是光天化日下的“合法搶劫”!——根本上就是“公權(quán)犯罪”!  

就算真是搞“城鎮(zhèn)化”,首先也應把“民生問題”放在第一位吧!天寒地凍,人們流離失所;腹肌人癱,炊無一席之地,也應首先滿足你這個“城鎮(zhèn)化”么??然而在中國卻“創(chuàng)造”出了許多挖空心思的 強拆 怪招:突擊式、偷襲式、脅逼式、騷擾式、爆炸式、拔根式、株連式(網(wǎng)友總結(jié))等等。讓人瞠目結(jié)舌!以致有網(wǎng)友寫道:“天災讓人揪心;更讓人揪心的是人禍;最讓人揪心的是對人禍的掩蓋”。真是語驚四座,入木三分!  

何況應不應該如此這般地搞“城鎮(zhèn)化建設”,還是很值得思量檢討的呢!君不見:馬路挖了又填、填了又挖,八遍十遍,永遠沒完;街道兩旁的臺階和樹木,左打扮右打扮;地下通道今天一個花樣明天又一個花樣;好好的成千上億、才建幾年的新大廈,毫不可惜地爆破重建!這明顯是公開的盜國犯罪!哪是搞什么“建設”?浪費了多少人民的血汗,有多少的國家資財被變相填入作俑者們的腰包里去了?!還不說如此無度的城市大擴張,大規(guī)模浪費了多少可貴的不可再生的土地資源和造成種種城市弊病,甚至造成遺害子孫萬代、無可挽救的長遠后遺癥呢!  尤其,若是一旦爆發(fā)戰(zhàn)爭(甚至核戰(zhàn)!),正好,成千萬的“人肉集團”,更是輕意自送上門的、最節(jié)省戰(zhàn)爭成本又最出戰(zhàn)爭效果的打擊目標(到那時戰(zhàn)爭犯子們還會有什么“人道”可言嗎?!中國就忘記了當年的日本鬼子嗎?!)!  

   

而另一方面,卻多少年來眼睜睜看著創(chuàng)造社會財富的老百姓們窮困掙扎,任你怨聲載道也無動于衷,無所作為(更典型的看看那個所謂的“醫(yī)療改革”,如此下去恐怕再過十年、二十年也無望 !還能說“不言敗”么?!)全世界哪個國家(包括富裕的西方國家和阿勒伯石油國)敢這樣“搞建設”的?印度這些年來的經(jīng)濟也大大地發(fā)展了,生氣蓬勃,蒸蒸日上!但人家首先是“富民”,國家建設則量體裁衣,決不奢華。珍視祖宗建筑的“古色古香”。  

   

實在不可思議:明擺著如此不得人心禍國殃民的舉措,為何會如此耳聾眼瞎,視而不見,聽而不聞,不反思更張??盡管無權(quán)無勢的老百姓對之莫可奈何,至少也該考慮考慮歷史的“身后評”吧!  

   

所以,草民們能怎么辦?我們無權(quán),但卻有著自己的思想感情。要不到“權(quán)”,卻可以保住自己作為“人”的正常思想感情,毋忘社會道德,毋忘中華文明。決不讓她同流合污也被腐蝕了;更不出賣。草民之間應該互相關心,互相愛護,互相邦助。比如:、看不起病,就可互相介紹、挖掘少花錢甚至不花錢的民間驗方;一方遭難了,八方來支援,揭露、譴責、斗爭,團結(jié)一心、眾志成城地發(fā)動對一切強橫霸道、草菅人命貪腐者的進攻和圍剿。堅持在思想感情領域持續(xù)地、永遠地打一場“農(nóng)村包圍城市”——“草民”包圍“貪腐官僚”的人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略思想,不斗倒強權(quán)兇頑,決不罷休!對遭難的兄弟鄉(xiāng)親,有錢出錢,有力出力,杯水車薪也是一種人間溫暖,能夠暖和遭難人的心。重要的是要齊心合力堅持這種氣節(jié)和精神!  

   

不要卑視自己“無能”,不要自棄自己“軟弱”。大家都會看到過磚縫、石縫中冒出來的蔥蔥青草吧? 顯示出了軟綿小草不可阻擋的生命力;我在南昌還看到過樹枝從水泥欄桿中伸出來,把鋼鐵欄桿也給擠彎了!而在昆明更看到了行道樹的樹根竟把那么厚重的水泥塊頂?shù)猛蛊鹄细撸傇撘匀舾伞畤崱碛嫲桑。〔荒懿涣钊丝畤@大自然的神奇和偉力, 同時也給自己以有益的啟示!  

   

印度圣雄甘地創(chuàng)造出對英國殖民者的“不合作; 非暴力。”終于把印度從殖民統(tǒng)治者的桎梏中解放出來。說明有矛就有盾,武器有種種。在不同環(huán)境中運用不同的武器,也能發(fā)揮出效力。  

“只要有恒心。鐵桿磨成針”。若確是腐朽之物,總是熬不過新生事物;放到社會上,正義總要戰(zhàn)勝邪惡,光明終將取代黑暗的!              //王灼 2011,1,22.  

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

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