中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)存在了比較嚴(yán)重的狹隘功利主義，尤其對(duì)人們的社會(huì)意識(shí)和思維方式造成了極大干擾和破壞，這對(duì)今后中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展極為有害。狹隘功利主義問題應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)的高度重視,必須予以堅(jiān)決地反對(duì)和有力地克服。
所謂狹隘功利主義,就是不以“最大多數(shù)人的最大幸福”為基本原則，不注重甚至弱化社會(huì)主義本質(zhì)要求，以資產(chǎn)階級(jí)思想為主導(dǎo)，只把是否有利于個(gè)人利益和局部的、眼前的利益作為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)的一種極端錯(cuò)誤思想。就其實(shí)質(zhì)講，狹隘功利主義是資產(chǎn)階級(jí)沒落思想的具體反映，是機(jī)會(huì)主義和極端個(gè)人主義的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。狹隘功利主義者，是根本無視甚至不惜犧牲黨和人民最廣和最遠(yuǎn)根本利益的既得利益者，是政治上的近視眼和思想上的極端利已分子。發(fā)生在中國(guó)改革開放中的狹隘功利主義，主要表現(xiàn)為單純經(jīng)濟(jì)思想的右傾機(jī)會(huì)主義和缺失社會(huì)主義理想信念的極端現(xiàn)實(shí)主義傾向。
在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的30年改革開放過程中，單純經(jīng)濟(jì)思想有了上升，狹隘功利主義得到前所未有的澎漲式的滋長(zhǎng)。首先在指導(dǎo)思想上表現(xiàn)為過分地片面地強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重而忽視社會(huì)全面進(jìn)步。反映在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，就是一味追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度而忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，只看到局部的和目前的既得經(jīng)濟(jì)利益而無視黨的發(fā)展和廣大人民的最廣和最遠(yuǎn)根本利益的經(jīng)濟(jì)的狹隘功利主義。這種經(jīng)濟(jì)上的狹隘功利主義，不僅給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題的加劇，擴(kuò)大了社會(huì)不公，引發(fā)了社會(huì)深層矛盾的凸顯和沖突。而且以其特有的誘惑性、腐蝕性和滲透力，尤如風(fēng)暴，很快漫延席卷了整個(gè)社會(huì)，形成了遍及各個(gè)領(lǐng)域的狹隘功利主義風(fēng)氣。
狹隘功利主義，已經(jīng)成為影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人們現(xiàn)實(shí)生活健康進(jìn)行的不容忽視的禿廢思想意識(shí)毒瘤。
首先出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的狹隘功利主義，把人們急功近利、短期效益的極端個(gè)人主義蛔蟲喚醒并讓其瘋狂成長(zhǎng)起來之后，又幾盡無孔不入地四處漫延，嚴(yán)重毒害了社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)有的政治先進(jìn)性、思想先進(jìn)性、道德先進(jìn)性、文化先進(jìn)性。尤其對(duì)人們的思想意識(shí)產(chǎn)生了不可忽視的惡劣影響。人們的是非標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德發(fā)生混亂，有的甚至被顛覆，集體主義等社會(huì)主義革命的先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)主義應(yīng)有的文明遭到了嚴(yán)重破壞，黨和人民的根本利益受到嚴(yán)重?fù)p害，中國(guó)社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)，包括黨的建設(shè)都不同程度受到不良影響和摧廢破壞。狹隘功利主義在黨內(nèi)政治生活和社會(huì)生活中的毒性作用決不能忽視?，F(xiàn)在，從黨內(nèi)到黨外，從高層到民間，從思想理論界到企業(yè)界，都存在了不同程度的狹隘功利主義，也現(xiàn)實(shí)地形成了一股信奉和推行狹隘功利主義的力量。許許多多的人們?cè)谶@種狹隘功利主義指導(dǎo)下帶來的既得現(xiàn)實(shí)利益面前，心暗眼昏了，已經(jīng)自覺不自覺地成為了狹隘功利主義的推手，淪為了狹隘功利主義的奴隸。許多人們已經(jīng)習(xí)慣地用狹隘功利主義準(zhǔn)則指導(dǎo)思想行為、判斷和評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的是與非、對(duì)與錯(cuò)，取與舍、得與失，利與弊、成與敗。狹隘功利主義已經(jīng)成為許多人的習(xí)慣思維和主導(dǎo)意識(shí)。
一些黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性觀念和為人民服務(wù)思想在狹隘功利主義唆使下嚴(yán)重缺失，有的甚至完全背叛，腐化變質(zhì)，走向了黨和人民的反面。在民主建設(shè)和選人用人上，有的人時(shí)時(shí)想的是怎么使個(gè)人撈到更多的民意票保住位子或得到更大的權(quán)力，不惜放棄原則，曲解標(biāo)準(zhǔn)，變通辦法，玩弄民意，搞形式主義，耍投機(jī)主義把戲；有的在一些事關(guān)黨和國(guó)家全局、事關(guān)一個(gè)地方發(fā)展未來、事關(guān)黨和廣大人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和切身利益的政策設(shè)計(jì)、規(guī)劃制定、出臺(tái)法規(guī)等重大問題上，不是著眼于有利于最大地維護(hù)好、發(fā)展好和實(shí)現(xiàn)好黨的發(fā)展和廣大人民的根本利益，不是權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，而是事事只為著把自己的既得利益最大化，不惜放棄真理，無視科學(xué)，搞利益同盟，只保護(hù)少數(shù)人既得利益而不顧最廣大人民根本利益。一個(gè)時(shí)期，一些政策的不相連接甚至相互矛盾、中央的一些好政策在有的地方落實(shí)中遭到“上有政策下有對(duì)策”的抵注、一些政策本身就存在著傾向性、不切實(shí)際問題等等，就是狹隘功利主義在這些方面猖獗泛濫的具體表現(xiàn)。
上述種種情形，一方面，引起人民群眾的極為不滿，深惡習(xí)痛絕。另一方面,又極壞地影響污染了社會(huì)風(fēng)氣，擴(kuò)大了狹隘功利主義在民間的流行。連老百姓都在說：“領(lǐng)導(dǎo)干部都急功近利搞投機(jī)耍鬼把戲，咱們能顧住眼前得到一點(diǎn)實(shí)惠就不錯(cuò)了，誰還管得了以后……”?？梢?，狹隘功利主義流毒已經(jīng)多么地橫行鄉(xiāng)里多么地深入人心了！狹隘功利主義被一些人發(fā)揮到了極致，這同時(shí)也說明，黨和人民的根本利益已經(jīng)受到這種狹隘功利主義的嚴(yán)重?fù)p害。為什么在ＧＤＰ大幅度增長(zhǎng)中，廣大人民群眾的實(shí)際生活消費(fèi)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后?人們?cè)谖镔|(zhì)生活條件得到一定改善的情況下，為什么感到生活壓力有增無減，精神生活出現(xiàn)了迷茫和晃忽不定，幸福感并沒有真正提高？為什么人們普遍認(rèn)為心無定數(shù)，缺少了精神方向？這不能不算是有力的現(xiàn)實(shí)例證。有人直稱，中國(guó)人的富裕概念，只適用于不足千分之一的極少數(shù)“富人”?？梢哉f，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的種種泡沫問題，已經(jīng)使廣大的普通人們生活在巨大恐慌之中。更為嚴(yán)重而可怕的問題是，人們?cè)谶@種恐慌中，狹隘功利主義思想被進(jìn)一步地放大著?！ ?
狹隘功利主義極不利于社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是政治、文化、思想、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)，只要被狹隘功利主義籠罩，那么，這個(gè)社會(huì)想有所健康運(yùn)行和發(fā)展就不會(huì)成為可能，就只能成為少數(shù)人逍遙享樂的天堂，而成為絕大多數(shù)人痛苦煎熬的地獄。狹隘功利主義的表現(xiàn)還有許多許多。包括我們平時(shí)最恨的官僚主義、形式主義等問題，無不與狹隘功利主義有著內(nèi)在的天然的聯(lián)系。因此，應(yīng)當(dāng)從堅(jiān)決地反對(duì)狹隘功利主義開始.
早在１９３７年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，毛澤東從強(qiáng)調(diào)黨的階級(jí)性問題，就對(duì)功利主義有過深刻的認(rèn)識(shí)，他指出：人都是功利的，共產(chǎn)黨人同樣是功利主義者?！笆澜缟蠜]有什么超功利主義，在階級(jí)社會(huì)里，不是這一階級(jí)的功利主義，就是那一階級(jí)的功利主義。我們是無產(chǎn)階級(jí)的革命的功利主義者”，“是以最廣和最遠(yuǎn)為目標(biāo)的革命功利主義者，而不是只看到局部和目前的狹隘的功利主義者”。毛澤東關(guān)于功利主義的觀點(diǎn)，對(duì)我們今天認(rèn)識(shí)和反對(duì)改革開放中形成的狹隘功利主義具有極強(qiáng)的針對(duì)性。當(dāng)今建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義來說，如果只看到局部的和眼前的經(jīng)濟(jì)利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益，那就是狹隘功利主義。相反，時(shí)時(shí)處處著眼于黨和人民根本利益更好更快的維護(hù)、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)，就是代表最廣大人民根本利益的革命的功利主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是最廣大中國(guó)人民根本利益的忠實(shí)代表，必須以黨和人民最廣和最遠(yuǎn)的利益為最終目標(biāo)，必須正確處理局部的和眼前的利益與全局的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益的關(guān)系，堅(jiān)持革命的功利主義立場(chǎng)，必須無條件地堅(jiān)決地持之以恒地反對(duì)一切狹隘的功利主義。
值得慶幸的是，在世界和中國(guó)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)前所未有的大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的重要時(shí)刻，黨的十七屆五中全會(huì)確立了科學(xué)發(fā)展主題，提出了今后中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃。從一定意義上說，也就是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)存在著的狹隘功利主義正式批判的開始。因此，我們不僅要注意在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中大力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行對(duì)不科學(xué)發(fā)展的思維模式、生產(chǎn)方式的扭轉(zhuǎn)，糾正和克服經(jīng)濟(jì)上的狹隘功利主義，打破一切狹隘功利主義的賴以滋長(zhǎng)的環(huán)境條件，同時(shí)，必須在政治上、思想上、理論上等上層建筑領(lǐng)域?qū)ΚM隘功利主義進(jìn)行堅(jiān)決的批判，從思想上清除狹隘功利主義意識(shí)，鏟除狹隘功利主義得以泛濫的土壤，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義真正走向科學(xué)發(fā)展軌道.
每一個(gè)信仰馬克思主義的人、每一個(gè)社會(huì)主義追求者，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，都應(yīng)當(dāng)從有利于中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)發(fā)展，有利于更好地維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好黨的發(fā)展和中國(guó)廣大人民的根本利益出發(fā)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展思想,自覺地站起來，從自己做起,毫不動(dòng)搖地反對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的狹隘功利主義。
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